汽车颠簸了十二个小时终于到了张家界市，又有当地导游接站，张家界是贫困山区，因为国家大力支持当地旅游业发展，于是把这里划为张家界市。当地主要是土家族人，土家是相对于客家而言的，因为当时汉族人比较少，当地人把汉族人叫作客家，那么本地人就被称为土家了。
路边可以看到一些饭店的招牌，有叫“山路十八弯”、“野猪林”什么的。不过这里的路还真是太弯了，我们团里的人大部分平时都自己开车，结果走这段路时很多人都晕车了，我也是非常不舒服。张家界的夜色来临，加上弯弯曲曲的山路颠簸，虽然当地导游一再强调说张家界要比大连落后五拾年，让大家有心理准备，可是一入住张家界市的龙城宾馆，我们全体都比较失望，地毯很脏很旧，卫生间里倒是有热水，不过连浴液、洗发精什么的都没有。在张家界要住三晚的，出门在外也只能将就了。吃饭在张家界的机场大酒店，一桌十个菜，看了半天也就属清炒大白菜最可口。
张家界的夜色看起来只象个小县城，灯光稀稀落落地散在浓浓的黑夜中，有一些凄凉，而且因为张家界主要是山区，所以很冷，比大连冷多了。我们一行人因为高估了湖南的温度，大家基本上带的都是夏装，结果来到这儿一看，不仅夏装穿不了，连来时穿的秋装都嫌少。他乡终不是故乡，连夜都显得格外地冷清。
李琼的那首《山路十八弯》曾经唱红了整个中国，张家界的山路岂只十八弯？导游说到去黄石寨的路是山路二十八弯。车上有好事的小孩子开始数弯路，大弯小弯全算上，几百个弯都有了。从张家界市区到景区每次都要穿过那个很长的隧道——老木峪隧道，老木峪隧道全长2公里，也算是张家界的一道景观了。
张家界市位于湘西北部，说起湘西，可能大家都会记起沈从文老先生的《湘西散记》，看过沈老先生书的人一定会记得书中记载的湘西一些特别的风俗：赶尸。说起张家界闻名于世还真与沈从文先生有点关系。当年大画家吴贯中先生因到处写生画画，走到了湘西，于是就想看看沈从文先生笔下写过的湘西，于是就来到湘西转悠。吴贯中先生一生画遍祖美好河山，他走到湘西一个地方的时候，一个农民看到了他画的美丽的画，就随口说了句：这还没有我们那儿的山美呢。吴贯中先生一听这话，就来了兴趣，问农民是否可以带他去看看？那个农民因为觉得能够给一个大画家带向导很荣耀就同意了。于是农民带着吴贯中先生向张家界的山里走，一路上走了很久很久也没有什么特别的风景，吴贯中先生觉得有些受骗了。但是，再往里走，终于看到张家界如梦如幻的奇山异石，吴贯中先生一下子被迷住了，在各个山里穿梭，画啊画啊，不停地画，一直画了很多天。吴贯中先生出来后就连夜写了篇文章《养在深闺无人识——张家界一颗失落的明珠》被登在当时的《湖南日报》及《人民日报》海外版，从此张家界由默默无闻到名声响誉海内外，一夜成名。
张家界的民族主要是土家族，住的建筑也主要是吊脚楼，不过现在我们看到的吊脚楼倒是很少了。在景区和张家界市之间有个“土家民俗风情园”，我们的行程里没有安排这个项目，不过看外表也能看到那里的吊脚楼建得很漂亮，还有土家姑娘的美丽的歌舞。
以前听说过有“江南八怪”、“山西四怪”……等等的怪，没想到来到张家界之后又听说了张家界的六大怪：一怪老太太爬山比车快；二怪峡谷无水却成海；三怪夏天晚上睡觉把被盖；四怪土家姑娘不哭没人爱；五怪猪肉烘干才成菜；六怪湘西的赶尸最奇怪。看来什么地方有什么地方的风俗，什么民族有什么民族的特色。
一路上大家都想看看土家美女，不过导游告诉团里的男士叫当地土家的女孩子一定不要叫“小姐”，要叫“阿妹”，因为大家都知道“小姐”还有另一层意思了，如果叫土家女孩子小姐她们会生气的。后来进黄龙洞时，洞内的几个导游小姑娘倒是有几个长得蛮漂亮，很有特色，只是没有问人家到底是不是土家族人。因为现在张家界是土家族和汉族混居了，我们的导游小李就是当地汉族人。
大家也还都记得陶渊明的《桃花源记》吧，有武陵人乘船到了桃花源，原来武陵就在张家界，只是不知道当年的桃花源是不是现在的张家界的某个仙山呢？
虽然山路那么弯，虽然气候也不好，天天下小雨，不过张家界的山确实是美，在山下看山那就是仙境，云雾缭绕。虽然一路坐车又累又颠簸，不过大家到了张家界的山底下时，异口同声说：美！确实是美！
看来真是要经过曲曲折折才能看到最美的风景，我想我们真是不虚此行！
