『煮酒论史』 赫连勃勃大王中国史大系（八卷本,陆台双出版）

    
　　
　　残暴行为之一：族诛汉族大臣崔浩
　　
　　450年，南朝宋国皇帝刘义隆自以为元嘉盛世近三十年，国力空前，大举北伐，揭开魏宋第三次南北大战的序幕。
　　
　　战争爆发前，太武帝刚刚族灭了汉族大臣崔浩。
　　
　　说起这位崔浩，是最令人叹惋的一位知识分子。此人历仕北魏道武帝、明元、太武三帝，无论是平定北方诸国还是对南朝作战，崔浩的谋策都对北魏军队的胜利起到了决定性的作用。
　　
　　崔浩其人，纤妍洁白，长相如美貌妇人，生性敏达，常以张良自比。平凉大胜后，太武帝在一次盛大宴会上手拉崔浩，向沮渠蒙逊的使者说：“所说的崔公，就是眼前这位。才略之美，当今无比。朕干任何事情，一定先征询崔公的意见，成败在胸，没有一点不符之处。”
　　
　　累积功勋，崔浩官至司徒。就这样一个善于谋略的大家，却不善自谋。他自己笃信道教，就讽喻太武帝灭佛。拓跋焘言听计从，寻个机会在全国大杀和尚，毁灭佛寺，成为灭佛帝王“三武一宗”中很有名的一位。
　　
　　而在当时，北魏上至太子、公卿，下至庶民百姓，信佛的人不计其数，崔浩此举，得罪了一大批鲜卑贵族。
　　
　　崔浩主修国史时，直书其原，不避忌讳，内容涉及魏王朝先辈许多同族杀戮、荒暴淫乱的史实。文人喜功，崔浩还下令把国史铭刻于石碑上，费银三百万，方一百三十步，想使国史内容万代流传。
　　
　　鲜卑贵族、诸王以及嫉恨崔浩的群臣纷纷上言，惹得太武帝拓跋焘怒不可遏。
　　
　　这位还未完全开化的胡人武夫，毕竟不是英武神明的苻坚大帝，他不仅尽诛崔浩全族，又族诛与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏，河东柳氏以及太原郭氏。
　　
　　临刑之前，崔浩被囚于城南木笼之内，兵士数十人在台上嗷嗷大叫在他脑袋上小便。
　　
　　如此精明的文人谋士，受尽侮辱。这种遭遇，为几千年文人功臣所未遇，以至于写《魏书》的魏收发此感慨：
　　
　　“崔浩才艺通博，究览天人，政事筹策，时莫之二，此其所以自比于子房也。属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。遇既隆也，勤亦茂哉。谋虽盖世，威未震主。末途邂逅，遂不自全。岂鸟尽弓藏，民恶其上？将器盈必概，阴害贻祸？何斯人而遭斯酷，悲夫！”
　　
　　北魏皇帝从道武帝开始就喜欢整族诛杀对手或者臣下，他攻克燕国都城中山后，就把出主意杀害弟弟拓跋觚的程同、傅高霸等人夷五族，用大刀慢慢挫死；讨伐刘卫辰胜利后，把卫辰宗室五千多人全都弄死并扔进黄河；到太武帝时代，则更“发扬光大”，对魏国最有大功的崔浩竟连姻亲都杀绝，惨绝人寰！而后，到了北齐高洋灭魏后，魏国皇族几千人全被诛杀无遗，大概也是他们先辈好杀的报应吧！
　　
　　后世研究北魏史的专家，无不对崔浩被诛一事深加推究，以为此事件是北魏上层统治阶级内部“胡汉矛盾和斗争的结果”。
　　
　　确实，崔浩掌权后，“齐整人伦，分明姓族”，提高了汉人高门的地位，从某种程度上抑制了鲜卑勋贵的跋扈。但是，从本质上讲，崔浩的所有行动皆是服务于北魏皇权统治，只是在后期因一直受太武帝宠信而“得意忘形”，最终竟敢于和太子争任官员，争强好胜，完全忘掉了道家“明哲保身”、“功成身退”的宗旨。
　　
　　虽有如许“闪失”，笔者认为，拓跋焘也不是一直深思熟虑地想杀掉作为“汉族”的崔浩。一向以来，历史学者认为太武帝杀崔浩是鲜卑贵族报复汉族的种族矛盾的集中暴发，这种看法，实际是化简为繁，小题大做。
　　
　　太武帝晚年，征伐四克，已经感觉他自己就是万能的天下大帝。
　　
　　多年酗酒成性，滥吃补药，加上中年男人的性情喜怒无常，他想杀谁就杀谁，想把谁族诛就把谁族诛，真是处于丧心病狂的状态。崔浩倒霉，正撞上有人告他修国史“暴扬国恶”，一怒之下，太武帝便率意作出如此残暴、令人发指之举。
　　
　　从某种意义上说，崔浩是最后一位敢于直书国史的人物。从那以后，后来的史臣们出于种种考虑，都是本着“为尊者讳”的态度撰写史书，无一敢直书帝王其人其事。
　　
　　对于崔浩，历史学界还有另外一种说法，即此位北魏朝中的汉族大臣一直处心积虑地心存华夏，密图光复：
　　
　　其一，神瑞二年，明元帝想迁都于邺城，崔浩力止，可能是不想让北朝蛮族入居中华旧地，遗害当地汉民；
　　
　　其二，刘裕伐后秦，明元帝想出兵，崔浩竭力劝止，也是出于偏袒汉族军队的“私心”；
　　
　　其三，明元帝立储君，崔浩力主立拓跋焘，正因为其生母是汉人，希望这个“汉种”日后为君对汉人有利。殊不料，此人长大后完全百分百的鲜卑脾性，且残暴好杀；
　　
　　其四，明元帝和太武帝北伐夷狄蛮族，崔浩无不全力支持，一旦有南征之意，崔浩总是反对，本意是帮助南朝的汉人政权；
　　
　　其五，拓跋焘攻赫连夏国，连天风雨，士卒饥渴，崔浩力劝猛攻，实际上是希望魏国大败，但是拓跋焘神武，总能反败为胜；
　　
　　其六，拓跋焘准备攻伐北凉沮渠氏，崔浩引用汉书的内容说明当地一直水草茂盛，但是自汉以后，多少年过去，水道不可能不改，兼之路途遥远，耗费巨大，胜败不定，可能崔浩原意也是希望北魏兵败；
　　等等，以上种种，也是后人揣测，笔者虽然觉得有一定道理，却不敢妄信，只希望读者根据自己的理解去判断。
　　
　　
　　残暴行为之二：疯狂南侵　草菅人命
　　
　　450年4月，诛杀崔浩等四姓数千人后，9月，拓跋焘自领人马南征。滑台一役，魏军遇到了那位连连上书北伐让宋文帝刘义隆起了“封狼居胥”意念的王玄谟。此人真正到了战场，就是十足草包，兵仗相接，即一败涂地。
　　
　　魏军以每日一二百里的速度推进，连战连捷，南朝将士百姓死伤无数。
　　
　　拓跋焘几路大军直指建康期间，宋国将军薛安都、曾方平、刘康祖等人竭力死战，救护了一些军队和城池，但总体上抵挡不住北魏大军的攻势。
　　
　　魏军很快攻打到长江边上，大拆民房，砍伐芦苇，声言要造船渡江。
　　建康城内居民惊骇，纷纷把家里值钱的东西放进箩筐里，荷担而立，随时准备在城破时逃命。自招兵灾的宋文帝刘义隆登上石头城，忧色满面，直后悔杀了能打仗的大将檀道济。
　　
　　双方相持许久，魏军补给不济，便在一天晚上沿江举火以示威吓，在遍烧民舍后退兵。
　　
　　451年春，魏军回军途中攻到盱眙城，宋国大臣臧质守城。
　　
　　拓跋焘在城外大大咧咧地向臧质喊话，要尝尝南国美酒。
　　
　　臧质从城上吊下来两大坛屎尿送给魏军。
　　
　　拓跋焘大怒，一晚在城外筑起长围把城团团围住，断绝水陆交通，运东山土石填平护城河。
　　
　　围城之时，他写信给臧质说：“现在攻城的兵士，都不是我鲜卑族人。城东北是丁零族和胡人，南面是氐族、羌族。如果丁零兵士死掉，正可减少我大魏常山赵郡一带的贼人（丁零族常依常山、赵郡的群山叛乱）；胡族兵士死掉，并州贼就没了（胡人爱占并州一带反叛）；氐人、羌人士兵死掉，关中贼可以灭掉（氐、羌两族虽国家已灭，族属繁盛，广居关中）。爱卿你如果替朕杀光他们，倒帮了我的大忙。”
　　
　　臧质复信，凛然道：“我现在已完全知晓你的奸怀，童谣讲‘虏马饮江水，佛狸（拓跋焘小名）死卯年’，希望你有幸为乱兵所杀，不幸的话就被我俘虏后绑在驴上送闹市问斩。如果天地无灵，我被你俘虏，杀剐随意，足以报效本朝。现在春雨已降，军队四集，你别着急着往回跑，但请安心攻城。如果缺粮的话，我送你些军粮。你送我做礼物的刀剑，等着我用它们向你身上劈砍吧！”
　　
　　拓跋焘见信大怒，派钓车、冲车攻城，均不能破城。术穷之后，拓跋焘不惜人命，派兵士轮番肉搏攻城。由于后面立有鲜卑督战队，士兵前冲后退都是死。
　　
　　最后，魏军死伤万计，死尸堆得与盱眙城墙一样高，仍然被勇敢顽强的南朝军民打退。汉人勇敢，坚城三旬不拔。
　　
　　春天正是疫病频发时节，魏军水土不服，病倒许多。
　　
　　害怕宋朝水军自淮入海与彭城的军队汇合夹击，拓跋焘便烧掉攻具退走。
　　
　　回师路上，魏军杀伤当地人民不可胜计，中青壮年马上杀掉，婴儿贯穿在槊上挥舞盘旋以为乐，所过郡县，赤地无遗。而魏军自己，在南伐中也人马死伤过半，招致国人怨恨不已。
　　
　　魏太武帝拓跋焘攻南时，太子拓跋晃监国。
　　
　　这位太子为人精察干练，并信任属下仇尼道盛和任平城。拓跋焘有个宠信太监名叫宗爱，本性险暴，冒皇帝的名义干了许多违法的事。他和道盛等人的关系紧张，就“恶人先告状”。
　　
　　待拓跋焘一回来，宗爱就捏造太子官属的罪名。太武帝大怒，处斩道盛等人，太子属下多名官员连坐处死。
　　
　　由于属下多人被杀，太子拓跋晃很快就忧虑而死，其实就是被残暴的父皇活活吓死的，时年才二十四。
　　
　　过了不久，拓跋焘追念起这位嫡子的好处，常常落泪思忆。天天伺候在他身边的中常侍宗爱，心中疑恨，害怕哪天这位性情暴躁的皇帝追究起前事，把太子死因推在自己身上。
　　
　　于是，，这位大太监先下手为强，夜里带人潜入永安宫弄死了这位威名卓著、不可一世的拓跋焘。这位暴君死时，四十五岁。
　　
　　对于这位武功赫赫的北魏太武帝，史书上记载：“帝……性清率俭素，不好珍丽，食不二味；临城对阵，亲犯矢石，左右死伤相继，神色自若；由是将士畏服，咸尽死力。群臣请增峻京城及修宫室，帝曰：古人有言：‘在德不在险’，勃勃蒸土筑城而朕灭之。岂在城也？……听察精敏，下无遁情，赏不违贱，罚不避贵，虽所甚爱之人，终无宽假。然性残忍，果于杀戮，往往已杀而复悔之。”
　　
　　时光再过二十年，拓跋晃的嫡长曾孙拓跋宏（元宏）继位，全面汉化，中国历史上第一次最大程度上加速了中华民族的大融合，奠定了以后隋唐盛世的牢固根基。进而，以纯种胡人进主中原的鲜卑族，无论从相貌到文化，都融合并消失在中华大家庭的滚滚血脉之中了。
　　
　　
　　

　　沙发一个

　　板凳

　　（《帝国的正午.序》）“对于汗牛充栋的中国古代历史，我认为，只有把杂乱无章的历史事件与有血有肉的真实历史个体联系起来，并把这些鲜活的个人分解成互相有内在联系的、特别具有戏剧意味的片断，才能更好地有助于我们普罗大众理解“历史的真实”。当然，这种“戏剧化”地组合历史，绝非把历史“戏剧化”，更不是编排无聊的噱头来“戏说”历史，而是深植于不能割裂的历史真实，撷取历史宝库中已往被人忽视的细节，进而复活特定历史空间中的个人，激活大众的想象力。只有这样，才能逐渐摒弃历史影像戏剧化的“假象”与评书演义的“愚弄”，最终引发国人对我们祖先历史经验的巨大好奇心，追根溯源，反思历史，形成对我们自身以及现在的深刻审视。
　　　　在笔者的历史私人写作中，也摒弃了历史叙述中那些一贯的抽象和概括。我力图消泯僵化的“阶级”分类和教条桎梏，使民族情感和审美愉悦超越枯躁的理智的“历史分析法”，有时逆流而动，有时娓娓而谈，有时旁征博引，欲在趣味杂陈和眼花缭乱中让读者体会历史的因果规律和内在统一。如果能成功做到这些，正是笔者这个“历史守望者”的根本初衷。
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　　深圳甄士隐颇有通感：散点透视法也！

　　　　谢安在桓温死后，深知中央政府应保持有一支可以直接指挥的“嫡系”部队，便以“土断”为手段，在北来侨民中征募了大批强壮年轻男性，号为“北府兵”，由谢玄负责训练。
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　　“北府兵”非谢氏创立，也不是直接征募，而是由部分“流民军”改编，连指挥体系都没有更改，田余庆先生的《东晋门阀政治》早就有表述也得到史学界公认。所以有朋友劝赫连多思考多读书而不是手捧一两本所谓正式搞翻译，是有道理的。上面只是其中一个例子而已。这种快餐文学也正体现了现实社会的浮躁情绪。
　　
　　另外那个叫“红楼”的什么东东，你不知道柏杨是历史学家不是你的错，还这么不谦逊就是你的问题了。你象个搅屎棍一样乱发帖子搞得人讨厌，有本事自己开坑，因人热的家伙，不要脸！

　　对不起，是“正史”不是“正式”，敲错。

　　哈哈

　　柏杨如果是历史学家
　　当年明月也是历史学家了
　　真是可笑，不要以为他写了几本书就可以称历史学家
　　作家和学者是两码事！
　　我不谦逊，那是狂，您出口秽言，那算啥呀？
　　有本事指出我的文章里的伤！
　　鲁迅：骂人不是战斗！

　　你可知道，曹雪芹是笔名
　　天涯才子天天忙码字
　　很多人不懂曹家雪芹是胡适制造的假tiger

　　（华丽血时代深层问题）乱世难做好人：关羽崇拜与关羽寂寞
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　　开篇甄士隐（抗清派与隐士派）对贾雨村（投降派）说：某虽不才，义利二字倒还是知道的！说的就是满清曾受明朝的恩典而“相煎何太急”，这就是甄士隐送贾雨村白银冬衣春闺一试，而日期是“三月十九乃黄道之日”，这一天也是崇祯上吊的日子！
　　满清入关，借用关羽，有一重要原因是关羽曾经投降曹操！
　　曹操是篡汉的主儿，满清是偷明的主儿，所以官方选择关羽肯定是降清文人的馊主意！
　　红楼作者骂曹操，客观评价关夫子，就是对当朝的关夫子崇拜的证伪！
　　1663年（康熙二年），顾炎武初次拜访山西文化圈主傅山。
　　大约1668年间，傅山下江南到嘉定与江南文化圈主吴梅村，顾炎武的同里归庄等到嘉定作六君子聚会，吴梅村写《聚芳斋记》！
　　这两次大会，看似文化交流，其实也有经济与政治的文化沙龙！
　　

　　风是三更切梦刀

　　拜托，红楼梦大哥，你另外开个坑，不要狐假虎威，我们到这里是看赫连的东东的，你那些东东我们不关心，也不想看，更不关心有没有什么硬伤软伤，不要让我们看帖子费时费力，好不？人还是要讲公德的，也要有点廉耻吧？

　　嗯

　　 风是三更切梦刀
　　
　　期待赫连大王和红楼兄的双壁！
　　

　　大王，北京各个大书店，你的文集堆成大堆啊。呵呵。俗了，俗了！

　　大王兄，铁血华年和极乐诱惑，删的东西太多鸟。

　　赫连勃勃大王 我崇拜你啊 ..

　　
　　
　　青春期的帝王们
　　――南朝宋、齐两朝的荒淫少主们
　　
　　读《南史•齐本纪上》，看齐国开国皇帝萧道成的传记，其中少不了中国史书中特有的“异征奇相”的描述，什么“姿表英异，龙颡钟声，鳞文遍体”等等。为了把帝王附会成天授龙子，史书中有不少怪力乱神的类似记载。此外，总有“重瞳”的描述——上古的舜、楚霸王项羽以及大词人李煜都是“重瞳”，当然还有北齐的高洋是“重踝”。总之，除了生时“红光冲天”、“异香满室”或其母梦与神（龙）交合以外，皇帝奇怪的身体形貌也算占了一大截。
　　
　　究其实，“重瞳”不过是早发白内障，“遍体鳞文”是牛皮癣，“重踝”也是脚跟部多长了根凸骨算是畸形的一种，什么东西，到了帝王身上都会被史家云山雾罩一番，不知是哄弄人还是骗自己。
　　
　　每个朝代的史书都由后人或灭其社稷者的臣下们所编，修史者仍旧那么津津乐道帝王与凡人不同的灵异，想必是对自己奴才身份的一种自慰：甭管别人坐上龙座一年两年，但总是“真命之主”。
　　
　　《南史》的萧道成本纪中，不仅记载了他诸多祖坟冒烟、谶言童谣、龙影朦胧等等“龙光吉兆”，还有他做梦有神人对他说“子孙当昌盛”的鬼话。
　　
　　其实，自萧道成479年篡宋建齐到和帝萧宝融禅位给萧衍被杀，有齐一代，不过短短四代二十二年。
　　
　　这二十二年之间，子孙相互屠戮之惨，小皇帝暴虐为祸之烈，用“书罪未穷”、“罄竹难书”八个字形容，一丁点儿也不过分。
　　
　　萧道成的帝位，是从刘宋少主刘昱手中夺得的，最后他自己国家的败亡，也归于萧家几个不争气的少主，且发扬光大，一个坏过一个。
　　
　　国权夺自荒淫少主　　
　　
　　南齐的基业，始自萧道成。萧道成之所以日后建国，也是因刘宋的后废帝刘昱（死后被贬为苍梧王）荒淫滥杀而起变端所至。
　　
　　南朝宋明帝死后第二年（474），桂阳王刘休范谋反，右卫将军萧道成临危受命，平灭反叛。476年，萧道成升任尚书左仆射（宰相）。
　　南朝宋国的后废帝刘昱即位时，才12岁。在太子东宫，这个孩子自小就喜欢猴一样地爬竿玩耍，喜怒无常。太子师傅等左右教习对他都没有办法，气得宋明帝每每令他的生母陈太妃用大棍子教训他。
　　
　　刚继帝位时，宫内有太后、太妃管制，宫外有诸位元勋大臣经营国事，刘昱还未敢放肆。十四岁，刘昱加元服（行成人礼）后，宫里宫外都以成人之礼待之，刘昱开始肆无忌惮，频频出宫游幸。
　　
　　开始时，刘昱还有个帝王的样子，前后仪卫队伍齐全。而后，他就微服出入，身边只跟几个从人，或出郊野，或入市里。
　　
　　他母亲陈太妃怕出事，常亲乘犊车跟随他。可是，一入郊野荒道，刘昱轻骑跑得飞快，转瞬之间就没影儿。陈太妃追之不及，其余仪卫从人也怕招惹祸端，只能停在当地远远瞻望小皇帝飞扬的马尘。
　　
　　陈太妃年轻时，宋明帝有次一高兴，把她赐给自己的男宠、同性恋伙伴李道儿。不久，想起旧好，明帝又把陈太妃接回宫中，后来就生下了刘昱。刘昱自己听左右讲过这段故事，因此他出去游玩时，常常自称“刘统”或“李将军”。
　　
　　
　　每次出玩，他身穿窄小的衣衫，随从数人，或夜宿客舍，或大白天在路旁斜卧，与周遭一帮卖柴养马的商贩买卖交易，即使被人喝斥辱骂，他也怡然承受，真有些与民同乐的平民天子的味道。
　　
　　史载，刘昱“凡诸鄙事，裁衣、作帽，过目则能；未尝吹篪，执管便韵”，显然是天生一个手工匠人加音乐家的料子。
　　
　　即位第四年，刘昱无日不出游玩乐，他常常是夜里从承明门突出，夕去晨返，晨出暮归。其间，他手下从人各执长矛大棒，路上凡遇见男女行人及犬马牛驴，立时杀死，致使人民惊扰，道无行人。
　　
　　小皇帝左右从人，常携带钳凿斧锯，他每每喜欢施行击脑、椎阴、剖心的刑罚，以杀戮为乐趣，每日都要杀死数十犯人取乐。如果跟随他的从人中在施刑时面有不忍之色，刘昱就让那人立正站直，亲自用长矛刺穿杀掉。
　　
　　刘昱还是一位动物爱好者，他在耀灵殿上养着几十头驴，而他自己所乘的御马，就在床边喂养。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　每次出门时，遇见婚丧嫁娶，刘昱就下马与那些拉车担货的少年相坐一处，高歌饮酒为乐，别人并不知道这位衣装普通的小子就是当今天子。
　　
　　这个少年人，非常喜欢亲自动手杀人，对朝廷捕获的造反头目，他常常亲自杀死脔割。有一次，闻到一个叫孙超的宫中亲信口中有蒜味，为了证明他吃过大蒜，刘昱让左右抓住孙超使之不能动，自己亲自用刀剖腹探视，看看他肚子里到底有没有大蒜头。结果吗，自然这位孙超肚肠流下，被活活“解剖”。
　　
　　不久，听说大臣孙勃家里金银财宝非常多，刘昱亲率人马去劫掠，而且他挺刀冲锋在前，“身先士卒”，第一个冲入。孙勃当时正居丧在家，眼看皇帝带兵前来，知道家族不免横死，就扑上前揪住小皇帝的耳朵，骂道：“你比桀、纣还要坏，日后难逃屠戮！”左右杀掉孙勃后，刘昱恨这位大臣敢揪自己的耳朵，亲自拿刀脔割尸体以解恨。
　　
　　如果哪天没有杀人，刘昱就闷闷不乐。由于生母多次教训申斥自己，少年很烦，就让太医煮毒酒，准备鸩杀太后。左右从人劝他：“太后死了，陛下您就得以孝子身份参加那些复杂的丧礼仪式，那样就没时间出去玩了。”至此，刘昱这才打消毒死老妈的念头。
　　
　　一次，刘昱大热天忽然闯进领军府，看见萧道成挺着大肚子正在午睡。他命令萧道成起立，在墙边站直，用笔在老将军大肚子上画个箭靶，引弓持满，瞄准欲射。
　　
　　萧道成吓得动也不敢动，只是嘴里连称“老臣无罪”。
　　
　　刘昱有位亲信，见状在旁边劝说：“萧将军这大肚子是上好的箭靶，一箭射死，以后就不能用了，不如用代箭射着玩玩。”
　　
　　刘昱听从建议，换枝木制的代箭，一发正中肚脐，投弓大笑道：“这手活儿怎么样？”
　　
　　过后，忽然无故发怒，刘昱边磨剑边咬牙切齿，“明天得把萧道成杀掉。”他生母陈太妃在一旁骂他：“萧道成有功于国家，杀了他，谁还为你出力。”于是刘昱一时间就没有再琢磨杀萧道成的事情。
　　
　　虽如此，萧道成内心不自安，密与几位大臣想借机废掉刘昱。禁卫军首领、越骑校尉王敬则，也与小皇帝身边的亲信暗中联系，伺机行事。
　　
　　刘昱喜怒乖节，稍不如意，左右亲信不免横死。继孙超被剖腹后，另外一个亲信张五儿骑马随行未赶趟摔入湖中，气得刘昱掉转马头驰奔过去。倒霉蛋张五儿刚从湖水中湿淋淋地走到岸边，就被刘昱一矛贯穿，然后他又被皇帝切劈成几块。
　　
　　过了多日，一名叫杨玉夫的侍从，本来他很受刘昱喜爱，忽然之间，这位小皇帝无理由地就憎恨他，见他就咬牙切齿地大骂：“明天就杀了你这个小子，取出你肝肺下酒。”赶上当夜是七夕，传说中牛郎织女渡河相聚，他就命令杨玉夫坐在殿外守看，说：“如果你看不见牛郎织女，转天我就要砍你头！”
　　
　　言毕，小皇帝自己去搭建好的毡房露营。
　　
　　王敬则等人探知消息，联同惊惶失措的杨玉夫，集召二十五个小皇帝平日的亲信，夜中突入毡房，杀掉了还在睡梦中的小皇帝。
　　
　　刘昱被杀的时候，才十六岁。
　　
　　王敬则等人拿着刘昱的脑袋去领军府向萧道成报告。老头子还怕是小皇帝蒙骗他出府好杀他，紧闭大门不敢出去。
　　
　　王敬则等人把坏小子的脑袋扔入府中。萧道成用水洗净后观看，验明果然是混世小魔王，这才一颗心落肚，戎装上马出门，以重臣身份处理国家后事。
　　
　　萧道成掌权后，马上以皇太后的名义，贬被杀掉的刘昱为苍梧王，迎立明帝第三子刘準为帝，时年仅八岁。
　　
　　479年，机会成熟，萧道成自立为帝，并假模假式地封刘準为汝阴王。
　　
　　不久，汝阴王家门外有人跑马，监卫害怕有人劫持废帝，冲进室内一刀砍下十一岁小王爷的脑袋。
　　
　　萧道成闻言大喜，不仅没有怪罪监守，还赏他个大州刺史的官当当。
　　
　　萧齐自出骄淫少主　　
　　
　　萧道成篡宋后，建立齐国，在位四年，五十六岁驾崩。其长子萧赜袭位，是为齐世祖武皇帝。此人在位十二年，五十四岁撒手西归，传位于皇太孙萧昭业（其父文惠太子萧长懋早死）。
　　
　　萧昭业继位时，已经二十岁，改元隆昌，时为公元494年。
　　
　　萧昭业自小眉目如画，容止美雅，写得一手好隶书，齐武帝非常喜爱这个孙子。
　　
　　他自小由二叔、竟陵王萧子良抚养，很被娇惯。竟陵王镇守西州，少年时代的萧昭业也随行。由于无人管教，他与左右无赖二十几人衣食饮酒皆在一处，天天嬉乐无度。他的妻子何妃也是个轻薄女子，与萧昭业同玩的几个美貌少年私通。
　　
　　后来，竟陵王萧子良入京城，萧昭业一个人留在西州，更加胆大妄为，天天到各个营署淫宴，暗地里找当地的富人索要钱财。见是皇太孙要钱，没人敢说个“不”字。
　　
　　为了犒赏左右无赖，他都以黄纸预先写上爵号官位，许诺自己当皇帝后立刻任命。
　　
　　这些荒唐事情，武帝和文惠太子并不知情，萧昭业的老师和侍读都是七十多岁的老年人，又怕出事又惧祸，双双自杀。
　　
　　文惠太子隐隐察觉其情，就抓紧了对他的监管，节制他的花费用度，让这位皇太孙很是老实了一阵子。
　　
　　不久，文惠太子病重，萧昭业演戏逼真，哀容戚戚，哭声不断。太子东宫内那些不知底细的侍行、官员见到皇太孙如此孝顺，都感动得呜咽流泪。但他一回到自己的住处，就欢笑酣饮，大吃大喝，方才的戚容一扫而空，可以说，萧昭业从小就是一个矫饰大王。
　　
　　文惠太子死后，萧昭业被立为皇太孙，移居东宫。
　　
　　看爷爷齐武帝前来探视，他迎拜嚎恸，哭得背过气去。武帝亲自下舆抱持安慰，对这孩子的孝心非常感动。
　　
　　
　　后来，听说武帝得病，萧昭业派巫婆杨氏诅咒爷爷早死自己好早登皇位，他给妻子何氏送信一封，上写一大“喜”字，周围绕以三十六个小“喜”字。
　　
　　但是，待他进入宫内给爷爷侍疾，萧昭业一抹脸，变成一脸哀戚状。这位皇太孙言发泪下，在武帝床前跪问病情。
　　
　　齐武帝对这个孝顺的皇太孙深信不疑，认为他必能负荷帝业，嘱咐说：“宝贝儿，好好干吧，想念爷爷我，就一定要好好干。”说了两次，言讫而崩。
　　
　　武帝刚刚大敛，萧昭业就把武帝的乐工演员们召来奏乐歌舞。
　　
　　乐工演员们怀念老皇帝，边献艺边流泪，小皇帝则在宝座上嘻笑自若，欢饮大嚼。
　　
　　武帝发丧之日，萧昭业刚刚送葬车出端门，就推说自己有病不能前去墓地。回宫后，他马上召集乐工大奏胡曲表演歌舞，喇叭胡琴，声彻内外。
　　
　　大臣王敬则见状，问身边的萧昭业亲信萧坦之：“皇帝现在就这么高兴欢歌，是不是太早了点？”
　　
　　萧坦之也不乏幽默，回答：“这声音正是宫内的哭声啊！”
　　
　　萧昭业登基后，极意赏赐左右群小，一赏就百数十万。每次看见下面端上金银宝锭，就自言自语：“我从前想你们一个也难得，看我今天怎么用你们！”御库中总共有钱八亿万之巨，金银布帛不可胜数，萧昭业继位不到一年，已经挥霍大半，都赏赐给得意的左右、宫人。
　　
　　宫中遍布的文物宝器，这一群人平时抛掷击碎，以此为乐。
　　
　　估计萧昭业有奇装异服的癖好，他常在宫内穿五彩锦绣衣服。不久，他下令高价买来公鸡斗着玩耍，天天斗鸡走马，乐得不行。他自己的皇后何氏，非常“自由”，天天与这位皇帝的左右淫通乱交。
　　
　　这对年轻夫妻，可以说是中国最早的性开放者，也是“伴侣交换”的先行者。
　　
　　同为齐国宗室的近卫军首领萧谌、萧坦之见小皇帝日益狂纵，心中惊惧日后事发受祸，就都暗中依附西昌侯萧鸾，准备行废立之事。
　　
　　494年，萧鸾引兵入宫。当时，萧昭业正光着身子和宠姬霍氏饮酒。闻知有人造反的消息，他马上命令关闭宫门。
　　
　　远远看见萧谌领兵持剑奔来，小皇帝知道近侍谋叛。自知无望之下，他用刀自刺脖颈。因酒喝多了加上胆力不够，手哆嗦着未能自尽。
　　萧谌派人用帛粗略地给萧昭业包扎了一下，以肩舆把他抬出延德殿。
　　萧谌初闯宫时，卫士们见有兵人进入，都持盾挺剑要迎斗，萧谌大呼：“所取自有人，卿等不须动。”卫士们以为萧谌身为禁卫首长，是奉皇帝手令入宫抓人，都放下兵器原地待命。
　　
　　不久，皇宫卫士们看见皇帝受伤被人扶出，都欲挺身上前救护。如果这位皇帝当时能喊一声，鹿死谁手还不一定。奇怪的是，萧昭业闷声不言，耷拉着脑袋坐在肩舆上，大家只得眼看他被扛出殿门。
　　
　　从卫士们的视野中一消失，萧鸾的兵士就在西弄里面一刀结果了这位淫乐天子，时年二十二。
　　
　　萧鸾马上以太后的名义废萧昭业为郁林王，迎立其弟新安王萧昭文。
　　不到四个月，萧鸾废萧昭文为海陵王，自立为帝，是为齐明帝。很快，明帝就暗中派人杀掉时年十五岁的海陵王。
　　
　　齐明帝萧鸾，是齐高帝萧道成的哥哥萧道望的儿子。由于萧鸾父亲早亡，他是由萧道成抚养成人。老皇帝对他恩养之情，过于己子。
　　
　　萧鸾即位后，自认为帝系旁枝，得位不正，加之自己亲子皆幼小，眼看着宋高帝、宋武帝子孙都日渐成年，于是就借故大杀两帝子孙。
　　
　　高帝萧道成有十九个儿子，其中七个儿子于萧鸾称帝前病死，四个早殇，其余八个鄱阳王萧铿、桂阳王萧铄等都被明帝亲口下令杀掉；齐武帝萧赜二十三个儿子，只有文惠太子和萧子良是因病善终，鱼复侯萧子响在武帝时因造反被杀，四人早殇，其余十六个儿子，庐陵王萧子卿、安陆王萧子敬等，皆被明帝杀戮无遗。文惠太子的两个独生子，即废帝萧昭业和海陵王萧昭文被杀后，明帝又杀了文惠太子的另外两个儿子巴陵王萧昭秀和桂阳王萧昭粲。
　　
　　王朝兴迭之时，杀戮前氏皇族都很惨烈，但自家骨肉相残之酷，是以齐明帝为最。齐武帝第十三子巴陵王萧子伦英果刚毅，被杀前正值镇守琅琊，兵精城坚。 明帝派大臣茹法亮持毒酒与他，萧子伦正衣冠受诏，对茹法亮说：“积不善之家，必有余殃。从前高皇帝（萧道成）残灭刘氏（言其尽杀宋宗室子弟），今日之事，理固宜然。”他端起毒酒对茹法亮说：“您是我们萧家的老臣，今日获此差遣，肯定不是本意。这杯酒我就不让您了。”言毕，饮鸩而死，时年十六。
　　宋国王室互相残杀之时，和北魏接壤的镇将纷纷向敌国投降，致使淮河以北的广大地区，全部被北魏所占。这样一来，淮南立刻变为抵挡北魏的前线，当地人民天天提心吊胆，烽火阵阵。本来富庶的淮南地区，成为准战场。
　　
　　后来，北魏军队进攻青州、齐州地区，就把这些地区的人民劫掠一空，掠做奴婢。押送魏国后，这些平民都被当作赏赐品赐给王公大臣以及军将，称为“平齐户”。
　　可见，南朝自己内部的纷争，最终承受深重灾难的，还是其国内的人民。
　　
　　后来居上的荒暴少主　　
　　
　　齐明帝萧鸾在位5年，公元498年，在他47岁时病死，太子萧宝卷即位，时年16岁，这个少年，就是中国历史上鼎鼎大名的东昏侯。
　　
　　齐明帝萧鸾死时，遗命徐孝嗣为尚书令，沈文季为左仆射，江祐为右仆射，刘暄为卫尉，陈显达太尉主持军政，始安王萧遥光与上述大臣同参内外大政。
　　
　　这辅政六大臣，不久皆不得好死。
　　
　　萧鸾刚死，继位为新皇的萧宝卷每每看见巨大的棺椁摆放在太极殿就不高兴，因为黑森森的大木头盒子影响他玩乐的心情。于是，就让臣下速速拉去陵墓里埋掉。
　　
　　古代礼法森然，停柩有固定的日数，徐孝嗣争执好久，才使萧鸾的棺材又多摆放了一个月。
　　
　　其间，每当臣下祭拜或属国使臣临吊时，萧宝卷作为“孝子”应该在旁“临哭”，每次他都推称“喉痛”，只是在一旁站立装装样子。太中大夫羊阐是个秃头，哭拜时官帽落地，露出秃瓢脑袋，萧宝卷顿时哈哈大笑起来，对左右说：“这只大秃鹫也来嚎丧！”
　　
　　一旁大臣们心中惊疑不已，从未见过这样的“孝子”，而且是在这么庄重肃穆的场合。
　　
　　萧宝卷在东宫当太子时就十分顽劣，讨厌读书写字，天天玩乐，他最喜爱的事情，就是大半夜里和几个小太监一起挖洞抓耗子，一抓就抓到大天亮。
　　
　　萧鸾训子无方，临死时没有劝戒他如何当好皇帝守住社稷，反而提醒他要以被废掉的郁林王为戒，“作事不可在人后”，意思是对属下王公大臣要果于诛杀，不能先被别人算计废杀掉。
　　
　　萧宝卷有口吃的毛病，是狗肉丸子上不了席的那种，他不喜欢与朝臣士人在一起谈论正事，总是和一帮太监和恶少们一起厮混玩耍。
　　
　　始安王萧遥光、尚书令徐孝嗣等六位辅政大臣，在齐明帝刚死后，还挺尽力朝事，每人轮流在内省值班。
　　
　　时任雍州刺史的萧衍（后来的梁武帝）对属下参谋说：“一国三公犹不堪，况六贵同朝，势必相图，乱将作矣！”于是，他私下里暗修装备，招集骁勇，准备乘乱而起。同时，萧衍写信给做益州刺史的亲哥哥萧懿：“今六贵比肩，人自画敕，争权睚眦……主上自东宫素无令誉，……嫌忌积久，必大行诛戮！始安王欲为赵王伦，形迹已见，然性猜量狭，徒为阶祸。萧坦之忌刻凌人，徐孝嗣听人穿鼻，江祐无断，刘暄暗弱，一朝祸发，中外土崩……”
　　
　　他劝萧懿据险重之地，在适当的时机废昏立明。萧懿是个忠臣，对弟弟萧衍的一番分析和劝告，丝毫没有听进去。
　　
　　江祐、江祀兄弟是齐明帝生母景皇后的侄子，所谓“姑表亲，打断胳膊连着筋。”残忍好杀的齐明帝杀掉同姓叔、伯、兄、弟无数，却十分信赖这两个表弟。
　　
　　萧宝卷继位后，辅政大臣对他的淫乐游玩虽有谏阻，但都是出于礼数上劝劝而已，唯独这两个天天在内殿值勤的表叔一点面子也不给，说不行就不行，对小皇帝很严厉。
　　
　　萧宝卷宠信的茹法珍和梅虫儿常为二江兄弟所责骂，怀恨在心，不时在小皇帝面前说二江兄弟的坏话。
　　
　　江氏兄弟见小皇帝越来越不成体统，就与几位辅政大臣商议，要废掉萧宝卷。几个人意见不一，有人要立江夏王萧宝玄，有人要立建安王萧宝寅，有人要立始安王萧遥光，各怀私心，拿不定主意。
　　
　　出于“国赖长君”的考虑，多数几人想推立成年的始安王萧遥光。但刘暄觉得自己起码是萧宝卷的亲舅舅，萧遥光当了皇上，自己就丧失了元舅之尊。萧遥光闻讯大怒，派人想刺杀刘暄。
　　
　　刘暄察觉到自己有生命危险，惊惶之下先向小皇帝告发了江祐、江祀兄弟废立的密谋。
　　
　　萧宝卷受惊后很快手，即刻派人逮捕两位表叔，虐杀于殿内。
　　
　　刘暄虽然首告，但闻知二江兄弟被杀，也大惊失色，扑倒在门外，吓得连问仆从左右：“逮捕我的人到了吗？”
　　
　　徘徊久之，他回到屋内坐定，大放悲声道：“倒不是我哀痛二江兄弟的死讯，我是自己悲自己啊！”
　　
　　杀了江祐、江祀兄弟后，萧宝卷无所忌惮，白天黑夜地与近侍们在殿堂内鼓叫欢呼，跑马为戏。快活之余，他对近侍们说：“江祐常不让我在宫内骑马奔跑，这小子今天如果还活着，我怎能这样快活？”接着，他忽然问：“江祐亲戚中，还有谁活着？”旁人回答：“江祐弟弟江祥还关在牢里。”萧宝卷骑着马，立刻挥笔写敕令，赐死唯一活着的表叔。
　　
　　始安王萧遥光得知江祐兄弟被杀后，心中惊惧。萧宝卷下诏召他返回建康议事，更加让他相信小皇帝要杀自己。于是，他以讨伐刘暄为名，起兵造反。
　　
　　萧遥光是齐明帝的亲侄子。明帝在世时，凡是诛杀齐高帝、齐武帝子孙诸王，都是在萧遥光的参谋建议下行使的，确实做了不少缺大德的坏事。
　　
　　他率兵连夜攻占建康东城，由于出其不意，开始很顺利。但由于本性怯懦，萧遥光并没有乘胜攻入禁宫，丧失了最好的机会。
　　
　　天一放亮，台军（首都禁卫军）大集，本来兵锋占优势的萧遥光，一日之内兵溃退走，最后跑到床下躲避，被兵士搜出砍头。
　　
　　从萧遥光起事到被杀，全部加上才不过四日。
　　
　　说来也怪，这位萧遥光少年时很正派，齐明帝让当时还是个孩童的萧宝卷常常和萧遥光吃住在一起，二人感情很深，萧宝卷常昵称萧遥光为“安兄”。
　　
　　萧遥光被杀后，萧宝卷登上旧时和萧遥光一起玩耍的旧宫土山，遥望萧遥光被杀的东府，怆然呼唤“安兄”不已，黯然泪下，估计孩提时代两人的厚笃感情，在他心中的印象十分深刻。萧宝卷此种“正常人”的举止，史书上仅此一件（《南史•卷三十一•齐宗室》）。
　　
　　平灭萧遥光后，萧宝卷觉得宰杀大臣太容易了。在近侍茹法珍等人的怂勇下，他不到一个月就杀掉本来参与镇压萧遥光叛乱的功臣刘暄、萧坦之和曹虎等大臣。杀刘暄时，萧宝卷还有些犹豫：“刘暄是我亲舅，怎么会谋反呢？”一个侍卫说：“明帝乃武帝同堂（指萧宝卷之父齐明帝与齐武帝是堂兄弟），恩遇如此，犹灭武帝之后，舅舅又怎么可信呢？”于是族灭刘暄。
　　
　　六位大臣中，徐孝嗣、沈文季是文人出身不握兵，所以活得稍稍长久一些。有人曾劝徐孝嗣废昏立明，他总觉得大动干戈不妥，应该趁小皇帝出城游玩时关闭城门，再召集大臣共议废掉。“书生造反，三年不成”，迟迟也未见他有什么行动。
　　
　　大臣沈文季借口自己老病请假在家，不预朝政，想借此落个善终。他的侄子侍中沈昭略对他说：“叔父您六十岁的年纪，官至仆射，想要免祸是不可能啊！”沈文季笑而不答，很有死猪不怕开水烫的风范。
　　499年冬10月，萧宝卷诏令徐孝嗣、沈文季、沈昭略三人入宫议事，一进宫门，茹法珍就把毒酒端上来。沈昭略大怒，骂徐孝嗣：“废昏立明，古今令典；宰相无才，致有今日！”说着话，他用盛着毒酒的碗砸向徐孝嗣：“让你死也做个破面鬼！”三人全家被杀。
　　
　　可能徐孝嗣平时应酬多，酒量好，那么毒的毒酒，别人饮了一碗就死，他饮了近一斗才被药死。
　　
　　此时，六位顾命大臣中只剩下太尉陈显达一个人了。
　　
　　陈显达，彭城人，寒人出身，在南朝刘宋时，以军功被封为丰城侯。齐高帝即位，拜护军将军、益州刺史。齐武帝即位，进位镇西将军，在益州诛灭山夷和大度村獠人的反叛。齐明帝即位后，进封太尉。
　　史载，陈显达谦厚有智谋，他自以为寒人出身而位居大官，每次升迁都有愧惧之色。他常常嘱诫自己的十几个儿子：“我本意不及此，汝等勿以富贵凌人！”知道诸子藏有当时的“天下快牛四只（南朝人常以牛拉车比赛炫耀，如同今人赛马。当时的名贵牛是非常昂贵的），陈显达非常不高兴子弟如此暴露富贵。其子陈休尚外出当官与之拜别，陈显达见儿子手里装模作样地拿着根麈尾（魏晋风度的象征物之一），上前就夺下当场烧掉，说：“凡奢侈者鲜有不败，麈尾蝇拂是王、谢家物，汝不须捉此自遂。”
　　
　　齐明帝残忍好杀，陈显达更是心怀不安。他平时所用车乘朽败，随从皆选用瘦小单薄之人。一次在宫廷侍宴，酒后他向齐明帝乞借枕头一用。由于是三朝老臣，齐明帝马上命人给老将军取来一枕。陈显达抚枕言道：“臣年以老，富贵已足，唯少此枕死，特就陛下乞之。”一句话，说得嗜杀成性的齐明帝也心有不忍，忙说：“公醉矣。”
　　
　　萧宝卷即位后，陈显达在外督军进攻北魏，杀伤敌军无数，惊得魏孝文帝亲自率十余万大军增援，虽然最后陈显达被击退，但累得大名鼎鼎的孝文帝回去后不久就病死了。
　　
　　就是这么一个历侍齐国三主、功高盖世的老将军，听闻徐孝嗣等人的死讯后，也感祸之将至。
　　
　　499年11月，他于寻阳起兵数千人，想掩袭建业。在采石，他领军与朝廷军相遇交战，大胜，都下震恐。
　　
　　由于身经百战，陈显达太过轻敌，即刻北上袭城，一时间禁宫四门紧闭。
　　
　　陈显达只带数百步兵，在西州前与台军大战。七十多岁的老人，挥矛如飞，矛杆杀断后拿着矛尖还杀掉十多人。
　　
　　不久，增援的官军大集，陈显达不支败走，被杀于乌傍村，时年七十三。
　　
　　他死后，诸子皆伏诛，被满门抄斩。
　　
　　诛杀陈显达后，萧宝卷更加骄恣放荡，觉得自己帝位稳固无比。一月之中，他出外游玩的时间竟有二十几日之多。
　　
　　每次出行，萧宝卷都不想百姓见到他的真面目。只要仪仗鼓声一响，百姓立刻奔走逃避，否则，一被发现，就当即杀头。
　　
　　一次，萧宝卷游走至沈公城，有一个妇人正临产没来得及跑掉，他就和左右剖开妇人肚子，下刀前打赌婴儿是男是女；又有一次到定林寺，一个老和尚生病未及走避，躺在草丛中想躲过一劫。他下令左右侍卫发箭，把老和尚射得像刺猬一样，遍体是箭。
　　
　　萧宝卷出游时，头戴金薄帽，着锦绣衣裤，手执七宝槊，随从数百，呼啸飞奔，不避雨雪。驰骋间感觉口渴，就下马解取腰边水舀，从水洼里舀出些脏水喝下，解渴后又上马驰去，过后也从未得痢疾什么的，确实有副真正的好身体。
　　
　　他爱玩“担幢”的游戏，做白虎幢高七丈五尺，左臂右臂来回担玩，就这样还觉得不过瘾，又把几十斤重的白虎幢移到牙上担玩，折掉了好几颗牙齿，仍旧担玩不已。
　　
　　萧宝卷自小爱玩，身体强壮无比，弯弓能至三斛五斗。他还好以射野鸡为乐，城郭周围设射雉场就达二百九十六处，奔走往来，很少休息，简直就是“多动症”的极致。
　　
　　由于数次诛杀大臣，豫州刺史裴叔夜很惊惶，以寿阳城降北魏。萧宝卷闻讯，派护军将军崔慧景前去讨伐。
　　
　　崔慧景也是三朝老臣，出城后大喜过望，说：“此脖项终能免于被这群小辈所砍！”
　　
　　萧宝卷的三弟江夏王萧宝玄当时坐镇京口，听说崔慧景带兵北行，就发密信劝他造反，“朝廷任用群小，残害忠良……君有功亦死，无功亦死。不如收吴楚劲卒，一同起兵立取大功。”
　　
　　崔慧景见江夏王萧宝玄此信大喜，掉头返回，攻下东府、石头、白下、新亭诸城，包围建康。
　　
　　江夏王萧宝玄是萧宝卷的亲弟弟，娶徐孝嗣的女儿为王妃。徐孝嗣被杀后，女儿也诛连没命。萧宝卷“安慰”弟弟，把自己用过的两个姬侍送给萧宝玄。由此，萧宝玄又恨又羞，起了取而代之的想法。
　　
　　众军包围都城后，都劝崔慧景发火箭烧掉北掖楼，这样，城崩后就可直入城里。
　　
　　崔慧景觉得胜利在望，入城后立了新帝，又要重新造楼太浪费，摇头不用此计。他本人好佛理，有南朝人清淡的习性。大战前夜，竟住在法轮寺与宾客高谈玄言，见此，诸将怨恨失望。
　　
　　萧衍的哥哥萧懿当时屯兵小岘。忠臣嘛，自然是要支持当今皇帝。他闻讯后即刻带兵驰援，从采石渡江，凌晨时分进战，率兵大破崔慧景军。
　　
　　由于好几个将领临阵投降，崔慧景余兵跑个精光。最后，他单骑逃至蟹浦，遇见从前的门卫士兵太叔荣之。该门卫士兵假装请他饮酒，趁其不备，一刀砍下头颅去请赏。
　　
　　崔慧景从起兵到被杀，仅十二天功夫。
　　
　　江夏王萧宝玄也被擒获。萧宝卷把这个三弟招入后堂，用步障把他围起来，令数十太监敲鼓鸣叫绕行鼓噪，大声告诉他说：“前几天你和崔慧景包围我时，我就是这种感觉。”
　　
　　隔了几天，萧宝卷越想越气，派人杀掉了这位三弟。
　　当时众兵收集到好多朝野人士投靠萧宝玄的信件，想以此为据追索杀人。萧宝卷命令把信全部烧掉，说：“江夏王尚且这样做，怪不得别人！”
　　同胞兄弟反叛，萧宝卷肯定大受刺激，很罕见地“宽容”了一回。
　　
　　虽然众叛亲离，萧宝卷仍然荒纵不已。当时他最宠信的左右侍卫有名有姓的有三十一人，太监十人，都见于《南史•卷七十七恩幸传》，其中茹法珍、梅虫儿最为有名。
　　
　　萧宝卷最宠幸的妃子姓俞，乐户出身。听说宋文帝有潘妃，得以在位三十年，萧宝卷就改称俞姓女子为潘贵妃。萧宝卷平素称呼潘妃的父亲俞宝庆和茹法珍为“阿丈”，呼梅虫儿为“阿兄”，这些人常在小皇帝左右捉刀应敕，时人谓之“刀敕”。
　　
　　萧宝卷常戎服骑马前往诸刀敕家中游宴，婚丧嫁娶无不参加。一次，他前往俞宝庆家里，小皇帝本人亲自跑到井边打水，给厨子做饭打杂。一群人嘻笑互骂，倒没有一点儿帝王架子，与奴同乐。
　　
　　他最得宠的小太监名王伥子，年纪才十三四岁，也参与朝政，控制大臣，甚至骑马入殿，呵斥天子，百官在一旁都屏息低头，不敢仰视。当时这帮人，被民间都暗中戏称为“鬼”。有位赵鬼，会读书晓文义，能读《西京赋》，把其中盛赞汉朝宫室之盛的描写读给萧宝卷听。小皇帝大喜，按照赋中的描述大起宫殿，刻画装饰，极尽绮丽。工匠昼夜不停地营建，仍旧被上面催逼赶工。
　　
　　后宫之中，天下珍奇相聚，骇人眼目。萧宝卷又派人打制纯金莲花铺于地面，令潘妃舞行于上，叹赏道：“此步步生莲花也。”
　　
　　穷奢极欲需要钱，萧宝卷不断加重赋税科敛，百姓困扰不堪。
　　
　　由于萧宝卷常爱出外游玩，宫殿内常有火灾发生（不排除太监、卫士偷东西后怕人发现而纵火），最大的一次火，一下子烧毁了华林至秘阁的殿宇三千多间。
　　
　　旧的不去，新的不来，萧玉卷趁机大作新殿。其中专门为潘妃建造的就有神仙、永寿、玉寿三座宫殿，金碧辉煌，五彩绚烂。古代工艺不似现在的装修，一层涂漆的大张木纹纸就能低成本地达到巨木大板的效果，那时一切物用，都是真材实料，耗费浩巨。其中玉寿殿中的飞仙帐，四面织锦彩绣，窗间尽画神仙飞舞飘荡，殿内的一切书字、灵兽、神禽、风云、华炬等等都是用纯金纯银打制。
　　
　　为了赶工，小皇帝命人把宫内外古代文物中的玉饰和佛寺中的宝物全部凿剥下来，重新剖剔一新，装饰潘妃的宫殿。
　　
　　由于性情急暴，往往萧宝卷诏令下后，恨不得宫殿一日而成。情急之下，督建官员就大拆各个佛寺殿堂的藻井、仙人、骑兽等物，涂饰一新后直接安装上去。
　　
　　小皇帝还喜欢园林景致，把阅武堂改建成芳乐苑，大暑天种树，朝种夕死，死而复种，反正最后没有一棵树活下来。匠人反复无穷，不断把活树挪进死树搬出。
　　
　　为了保持园林常绿，他们在城里城外大肆搜刮，见树就取，破门毁院，从居民家里把树木倒腾出来。不少几人合抱的大树，费尽人工移掘至宫内，没看上几眼，就落叶荡尽，最终仅供俄顷赏乐。皇宫阶庭之内，全部细草铺地，绿色茵茵，其实都是刮取的草皮覆盖其上，太阳晒一天就枯死。如此，每天每日需要不停更换，以保持常绿常新。
　　更为可笑的是，萧宝卷下令把园林山石都涂上彩色，远远望去五彩斑斓，很像是童话世界。他大建紫阁等台阁，墙壁上绘满春宫图画，以供淫乐观赏之用。
　　
　　齐国大臣中有位名叫张欣寿的，私下对人讲：“以秦之富，起一阿房（宫）而灭；今（齐国）不及秦一郡，而顿起数十阿房，其危殆矣。”
　　
　　由于潘妃之父是小商贩出身，潘妃自小就喜爱市场买卖的热闹景致。萧宝卷专门为她在皇宫后花园设立店肆，模仿城内集市的样子，放置所有日用百货杂物，他本人与宫人太监一起假装商贩立于店内高声吆喝。潘妃充任市令（市场管理员），萧宝卷自己作市吏录事（管理员助手），时不时还“扭送”几个“打架争吵”的“商贩”到潘妃前听候处罚。萧宝卷自己有过错，潘妃也怒目圆睁大声叫打。萧宝卷很惧内，只得暗中吩咐从人不能在潘妃发怒时用大荆棍对他施刑。
　　
　　集市内游走时，潘妃坐小轿，萧宝卷自己戎服乘马跟随伺候。他在园中挖掘大渠模仿河流，在渠边设置码头，潘妃于小酒肆内当老板娘酿酒，这位天子立于肉案后当屠户切肉，两个人玩得有模有样，不亦乐乎。
　　
　　宋朝人毛熙震有《临江仙》词，叹述道：
　　
　　南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。椒房兰洞，云风降神仙。纵态迷观心不足，风流可惜当年。纤腰婉婉步金莲。妖君倾国，犹自至今传。
　　
　　萧懿平灭崔慧景之乱后，获封尚书令，执掌卫尉（禁军司令）兵权，旁人劝他密行废立，萧懿忠于齐室，不听。
　　
　　茹法珍等人忌惮萧懿的忠正和威仪，撺掇萧宝卷杀掉他，说：“萧懿想效仿隆昌故事。”（即萧鸾废郁林王。）
　　
　　有人得知消息后，在江边准备小船，劝说萧懿逃往弟弟萧衍处。萧懿说：“自古皆有死，哪有尚书令叛逃的？”
　　
　　十月，萧宝卷派卫士于宫中赐毒药给萧懿。
　　
　　此公愚忠，他仰药之际，还念念不忘地说：“我弟弟萧衍现在在襄阳，我深为朝廷忧之。”
　　
　　当时齐国国内到处搜捕萧懿兄弟，九人中，官吏只捕得萧融杀掉，其余或占据州县，或藏匿乡里，竟无人告发。自大功臣萧懿攻灭造反的崔慧景，到他自己被杀，总共不到半年。
　　
　　萧衍闻兄长被杀，集诸将起兵，得甲士万余人，马千余匹，船三千艘，直发都城。
　　
　　由于萧宝卷不停地诛戮功臣武将，人人自危，萧颖胄等人相继投降萧衍。萧衍挟持南康王萧宝融为天子（明帝第八子，时年十四岁），连破竟陵、江陵，在湘中诸军相会，直压汉口，并攻克都城门户郢州。
　　郢州失陷后，萧宝卷一点也不慌张，驰马游玩依旧，他对茹法珍说：“一定等敌军来到白门前（建康城西门），我才要和他决一死战！”
　　待到萧衍兵已围城，小皇帝才招集兵马固守城池，他把监狱内的囚犯放出，发给兵器充当守城军士，其中不可赦免的死囚，就近在朱雀门砍头，日杀百余人（大敌当前，竟有此闲心）。
　　
　　公元501年10月，萧宝卷派征虏将军王珍国等率精兵十万人列阵于朱雀航南，让宦官王宝孙持白虎幡督战。
　　
　　萧衍将士死战，王珍国等人大败，士卒土崩，淹死于秦淮河的不计其数，至使萧衍兵士踩着浮尸就可以冲过河去，于是萧宝卷诸军皆溃。
　　萧衍长驱直入，命诸军攻建康六门。萧宝卷派人烧毁城内营署，驱逼士民，逃入宫城内紧闭四门守城。
　　
　　当时，宫城内仍旧有甲士七万多人，萧宝卷最喜欢打仗，外面攻城时，他还不断与卫士、宫人在华光殿前演习战斗格杀。
　　
　　在殿中，他身着戎服，以金银为铠胄，遍插羽毛、宝石装饰，昼眠夜起，跟平常一样不慌不忙。听见城外攻城鼓声阵阵，他就穿着大红袍登景阳楼往城外眺望观赏，几乎被飞驽射中。
　　
　　萧宝卷之所以心中有底，主要是因为先前的陈显达、崔慧景等人的围城攻伐都以失败告终，所以就觉得萧衍肯定也不会例外，必败无疑。萧衍围城前，他也不以为意，下令有司只准备城内百日用的柴米，基本上没什么充足的后勤准备。
　　
　　平日赏赐左右亿万计的萧宝卷，这时候忽然变得十分吝啬，不肯出钱物赏赐守城军士。茹法珍此时情急，叩头请求他出金银赏赐属下，萧宝卷回答：“贼来只是要我个人的命吗，干吗只找我要东西。”
　　
　　后堂有数百张大木片，军人想拿去加围城防，萧宝卷想留着做殿门，竟下令不与。他催促御府赶制三百人精仗，准备萧衍退拿后庆功时给仪仗队用，还大施金银宝物给工匠，让他们雕饰仪仗铠甲。
　　
　　城内人闻讯后，莫不愤恨，都想逃亡投降。
　　
　　茹法珍、梅史儿劝萧宝卷说：“大臣们不尽力，所以叛军攻城不停，应该把军将都杀掉才对！”
　　
　　萧宝卷点头，表示要考虑考虑。
　　
　　退败守城的王珍国等人听说这个消息，害怕自己被杀，就密谋串通宫内的宦官和侍卫一起，先下手为强。
　　
　　十二月，丙寅夜，萧宝卷刚刚在含德殿吹笙唱歌完毕，躺下还未入睡，一行人就冲入喊杀。
　　
　　小哥们儿身板好，感觉不妙，翻身跳起，想从北门跑出逃往后宫。跑到墙边，他才发现大门已闭。
　　
　　手中无武器，叛兵们纷纷上前，这位爷的膝盖很快就挨了一刀。
　　
　　萧宝卷仆倒，躺在地上还口中大喊：“奴才们要造反吗？”
　　
　　兵士大刀在手，挥刀就把这位皇帝的脑袋剁下了。众人用浸过油的黄绢包起他的首级，派人送给萧衍投降（油过的黄绢透明，以便萧衍辨认）。
　　
　　萧衍进城，收斩潘妃、茹法珍、梅虫儿等四十一人，又以宣德太后令废萧宝卷为东昏侯。
　　
　　公元502年，萧衍废掉齐和帝萧宝融，建立梁朝。
　　
　　明末大儒王夫之在评价这段历史时，有很中肯的见解。他认为，萧齐的悖逆，远过曹操、司马氏和有功于国的刘裕，东昏侯萧宝卷的残虐，也非郁林王（萧昭业）和苍梧王（刘昱）可以比拟的。“故萧衍虽篡，而罪轻于道成。自刘宋以来，一帝殂，一嗣子立，则必有权臣不旋踵而思废之。伺其失德，则暴扬之，以为夺之之名。”他列举东昏侯的辅政六大臣以及前后反叛诸将，指斥他们“不定策于顾命之日，不进谏于失德之始，翘首以待其颠覆，起而杀之”。其结论，则是“君臣道亡，恬不知恤，相习以成风尚，至此极矣”。
　　
　　一言及南朝，总是令人联想起王谢风流、清谈玄言、六朝金粉、南朝四百八十寺等等的飘逸与轻松，殊不知，那个时代也是昏暴之君辈出、人民生活困苦的黑暗时代。统治者的荒唐、暴虐，几乎超出正常人的想象力。
　　
　　如果不细细研讨史书，说起这么多“故事”，还真以为那些事情是后人集残暴之大成而编出来的演义呢。
　　
　　李商隐有《齐宫词》一诗，慨叹伤嗟，特录于下：
　　
　　永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
　　
　　
　　

　　风是三更切梦刀
　　　　
　　　　期待赫连大王和红楼兄的双壁！
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　　感激涕零，毕竟是巨眼！
　　
　　冯小怜与秦可卿的一代红妆照汗青
　　冯小怜成名，源于高纬的荒唐。
　　571年，高纬幽禁胡太后，但老胡把亲侄女穆盈召到身边，勾引皇帝，果然上钩，572年八月十九日，大齐又册封了一位胡皇后，胡太后也藉此东山再起。
　　好似红楼第五回警幻仙姑引导宝玉与可卿交聃，暗喻顺治在孝庄太后宴会上和董鄂氏一见钟情，勾搭成奸，后封为贵妃，并死后追封为后。
　　高纬兼二美：穆盈与小怜，也好似钗黛，也好似顺治与废后和董鄂妃。
　　冯小怜本是穆盈的侍女，真是后来居上，让穆盈如宝钗吃了“冷香丸”，自己如黛玉吃“暖香丸”。
　　梅毅先生在新感觉主义历史小说《玉体横陈》中描绘道：“高纬就连与大臣们议事的时候，也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上，使议事的大臣常常羞得满脸通红，话说得语无伦次，无功而返”。
　　　　北周占领平阳后，北齐高纬居然讲出这样的话来：“只要冯小怜无恙，战败又有何妨！”
　　　　冯小怜认为战争和狩猎一样好玩，于是怂恿高纬亲自带兵反攻平阳，高纬自然言听计从，于是冯小怜也戎装随行。北齐兵把平阳城团团围住，北齐兵为收复失地，抵御外侮个个奋勇争先，挖掘地道，架设云梯。留守平阳的北周大将梁士彦虽然率领有限的士兵拚死守城，但在北齐兵奋不顾身的冲锋下已岌岌可危。眼看高纬即将下达总攻命令，平阳即将重返北齐怀抱的时候，冯小怜却认为天色已晚，使她无法看到攻城之战的盛大场面，而要求在第二天天明以后再行攻城。第二天天昏地暗，北风怒吼，初雪飘落，大地渐渐一片银白，冯小怜又认为气候不佳，要求暂停攻城。殊不知夜暗之际或天气不佳正是军事作战进攻的最佳时机，囿于妇人之见，北齐大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机。等到雪雾天晴，北周武帝已亲率大军赶到平阳，两军连日血战，齐军大败，退入晋阳，轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨败而告结束。
　　　　后来北齐后主高纬，太子高恒，冯小怜等人均被擒获，北齐灭亡，黄河流域再度统一。到了唐代，诗人李商隐写了二首《北齐》诗：
　　　　其一
　　　　一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤？
　　　　小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
　　　　其二
　　　　巧笑知堪敌万机，倾城最在着戎衣；
　　　　晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
　　吴梅村在《圆圆曲》有云：“尝闻倾城与倾国,翻使周郎受重名”，用周郎抗曹讽刺吴三桂投降满清，是降曹也。也源于《汉书•外戚传上•孝武李夫人》所载：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”，借古代北方暗示陈圆圆与董鄂妃。
　　”妻子岂应关大计,英雄无奈是多情”，也是高纬的写照。
　　“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青“，却是对吴三桂父亲一家几十口在北京被李自成杀死的写照。
　　“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”是吴三桂写照，也是高纬的写照。
　　“君不见, 馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足”。可见如《红楼梦》又名《风月宝鉴》也！《圆圆曲》是明亡清兴批判，也是千年文化批判，红楼也是如此。
　　黛玉之“颦颦”来源于周幽王的冰美人褒姒“眉间若蹙”，晴雯撕扇作千金一笑，也是源于此典故！
　　那龄官大有林黛玉之态，贾蔷买来小鸟“玉顶金豆”来逗她一笑，也是这一典故的渲染。可以看作吴三桂与陈圆圆，也可以看作顺治与董鄂妃，也可以看成野史传闻的顺治与入宫董小宛。
　　能从红楼文本读出取材，而不拘泥原型认定，才得其中三味。
　　冯小怜后被北周皇帝的弟弟宇文达所得，不久宇文达被杨坚所杀，她又作了武将李询的偏房，受尽了大妻的折磨，最终自缢而死。
　　而胡太后流落长安，不甘寂寞，竟然与穆皇后下海开妓院，穆皇后小名“黄花”，被北齐童谣讽刺：“黄花势欲落，清觞满杯酌。”
　　胡太后也进入了正史《北齐书》：“（胡太后）齐亡入周，恣行奸秽。”
　　史书作者如脂砚斋“八个字”，批死胡太后！
　　把红楼当曹家爱情小说而“云空”，点评家诚可笑也，进行5000年文化批判，结合明亡清兴故事为蓝本，才能与《石头记》原创作者吴梅村一起梦周公！
　　

　　与大王南腔北调，但说的都是南北朝“风月宝鉴”！
　　正在看大王新发的贴，“好看煞”，准备写篇：
　　“玉台新咏红楼梦：从徐庾体到梅村体”

　　集市内游走时，潘妃坐小轿，萧宝卷自己戎服乘马跟随伺候。他在园中挖掘大渠模仿河流，在渠边设置码头，潘妃于小酒肆内当老板娘酿酒，这位天子立于肉案后当屠户切肉，两个人玩得有模有样，不亦乐乎。
　　　　
　　　　宋朝人毛熙震有《临江仙》词，叹述道：
　　　　
　　　　南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。椒房兰洞，云风降神仙。纵态迷观心不足，风流可惜当年。纤腰婉婉步金莲。妖君倾国，犹自至今传。
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　　这两种写法堆积，烘托无限调侃，足见大王码字的排兵布阵法之妙
　　风月宝鉴也

　　齐明帝萧鸾在位5年，公元498年，在他47岁时病死，太子萧宝卷即位，时年16岁，这个少年，就是中国历史上鼎鼎大名的东昏侯。
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　　萧“宝”卷，恰如宝玉写照：“腹内原来草莽”

　　萧宝卷（公元483-501年），字智藏，父萧驾，母刘氏。为齐明帝萧鸾第二子，他年少时不喜读书，以捕老鼠为乐。
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　　可不是红楼宝二爷
　　宝玉与黛玉，也曾讲述耗子窃玉偷香故事。
　　暗示的却是满清顺治皇帝入关和侵占弟媳妇。
　　可见，红楼作者把顺治看成了萧宝卷，借古讽今，一大调侃也！
　　

　　萧宝卷潘玉奴、宦官梅虫儿等人日夜玩乐之外
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　　颇似宝玉读书时候的同学（香怜与玉爱）也，呵呵

　　hao

　　风是三更切梦刀

　　
　　
　　
　　陈斯园仁兄的红楼，新奇无限，必定是日后红学之显大作！！！！
　　
　　一直仔细学习陈兄大作，期待陈斯园仁兄的大作问世！

　　:))

　　
　　
　　鲜卑血汉族魂的伟大君王
　　――北魏孝文帝拓跋宏
　　
　　赫赫武功、嗜血凶暴的北魏太武帝，虽然颐指气使间可以让百万人头落地，但宫廷之内，吃喝拉撒全部归太监们统管。呼呼大睡之间，宗爱大公公深怕太武帝会追究自己涉嫌诬蔑太子的事情，先下手为强，抢先一步把拓跋焘先用一根绳子送上西天。
　　
　　人们可能要问，北魏的文武大臣，在这位嗜血君王前不敢仰视，大气都不能喘，一个没老二的家奴，怎么敢下手勒死这位赫赫一时的帝王？要知道，奴仆面前无伟人，任你再伟大再光荣再正确，也会放屁、打嗝，混身上下摔一跤会哪都疼，蚊子咬了会起包，喝醉了会撒酒疯，高兴了也会光屁股自己跳舞。
　　
　　因此，拓拔焘正襟危坐时的森然气象，在奴仆眼里一钱不值。大公公与小公公们手下抽搐挣扎的太武帝，正是个失去金钟罩的常人肉身，他濒死爆出的臭屎，体现出赫赫皇帝的括约肌不比常人紧多少，甚至可能还要松。
　　
　　太武帝盛年暴死，先前太子拓跋晃已死，按理应该扶立拓跋晃之子拓跋浚。拓跋浚时年才十三。尚书左仆射兰延、侍中和定以及侍中薛提三人并子知太武帝侍被弑，考虑到主少国疑，就先秘不发丧，准备拥立太武帝的第三子秦王拓跋翰，并暗中派人把他唤至宫内秘室之中。
　　薛提中间又变卦，觉得皇孙拓跋浚乃世嫡，按理应立。如果立秦王，恐怕消息传出后会引发动乱。这五个朝臣无断，商量来商量去，消息慢慢被宗爱公公侦知。
　　
　　宗爱和秦王拓跋翰关系一般，与太武帝第五子吴王拓跋余私交甚好。大太监虽然男不男女不女，但很有魄力。一不做二不休，他假借皇后诏令，召兰延三个人入内宫。兰延、和定、薛提三人以为宗爱一个阉人，从未正眼看他，没想到有什么阴谋，皆应召而来。
　　
　　三个人一入宫门，几十个全副武装的太监都在大门后候着，一刀一个，斩于殿堂。
　　
　　在密室等了两、三天的秦王拓跋翰听见门外有脚步，也很高兴，以为是诸臣来扶立他为帝。一开门，闯进几个精壮太监，拥着他到永巷，二话不说，一刀也把这位爷结果掉。
　　
　　拓跋余得立为帝后，为感谢大公公宗爱的“恩德”，封他为大司马、大将军、太师、都督中外诸军事，并封冯翊王。
　　
　　太监当上王爷，殿上皇帝又非皇孙拓跋浚，北魏朝廷大臣从私下议论纷纷，渐渐感觉出发生了什么事情。
　　
　　不久，拓跋余又觉宗爱权力过大，便想慢慢削夺他的权力。坏事做多了，胆子越来越大，宗爱抢先一步，派小太监一根绳子又把拓跋余送上西天。
　　
　　此次弑逆，终于走漏风声。
　　
　　禁卫军官刘尼急忙向殿中尚书源贺报告情况，源贺找到南部尚书陆丽，几个人定计，逮捕宗爱，“具五刑而杀之”，迎皇孙拓跋浚为帝，是为文成帝。
　　
　　文成帝太安二年（456），立冯氏为皇后，即后来赫赫大名的文明冯太后。接着，文成帝立自己年仅三岁的拓跋弘为皇太子。魏朝“子贵母死”，依据制度，当夜就赐太子生母李贵人自尽。
　　
　　有文字记载以来的中国文明史，叱咤风云的大都是男性统治者，无论是万世流芳，或是骂名千载，帝王、国王们或强横、或英武、或暴虐、或荒淫、或懦弱、或颓靡、或文雅、或粗俗，是非易判，恩怨能名。而以儒家思想为主要统治思想的中国封建历史，女性统治者寥寥无几，从数量上讲，根本无法与男性帝君匹敌，但从名气来说，她们都是声明赫赫，最有名的当属吕后、武后、慈禧太后，无论她们的治国之术如何，母后临朝，似乎这四个就比较暧昧地与“淫乱”、“凶毒”、“专恣”等贬义词相连，更有一个“牝鸡司晨”的成语专门讽刺女性统治者。
　　
　　鉴于吕后临朝以后对国室、宗室的危险，汉武帝晚年欲立小儿子刘弗陵为继承人，但忧虑其母钩弋夫人日后生事。汉武帝认为，自己死后刘弗陵为帝，钩弋夫人青春正盛，当为太后，可能对刘氏皇族极为不利。老皇上先是为儿子选定几个辅政大臣，思索数日后，忽然把钩弋夫人唤至殿前，大声谴责。年青的美人见皇帝忽发雷霆之怒，惶怖至极，脱下头上的簪饰，跪下叩头不已。“把她押下，关进掖庭狱！”武帝大吼。祸从天降的年青母亲浑身无力，被卫士扶持拖曳时回头以泪眼向武帝张望，梨花带雨，楚楚可怜，心中十分想让老皇帝回心转意，饶自己一命。武帝生性果决，大声喝道：“快走，你不能活！”于是赐死于狱。过了几天，汉武帝闲来无事，就问左右：“外面对赐死钩弋夫人的反映怎么样？”左右回答：“大家都说，既然要立儿子为太后，干吗要杀他生母呢？”汉武帝回答：“这不是你们这些愚憨的人所能理解的。从前国家所以乱亡，正是由于主少、母壮，女主独居骄蹇，淫乱自恣，没人能阻止她。没听说吕后的故事吗！所以要先除掉这个隐患。”
　　
　　当时及后世史臣，言及汉武帝，往往指摘其内侈宫室，外攻四夷，信惑神怪，劳民伤财，但对他立子杀妃之举往往持有正面的议论，以为能防微杜渐，且顾托得人。
　　
　　即便如此，后世汉族帝君，罕有临崩而杀储君之母者。真正把汉武帝这一信条当成规矩的，恰恰是北魏王朝的拓跋氏。
　　
　　魏太祖道武帝拓跋珪末年，决定立儿子拓跋嗣为帝，就先杀其生母，然后把拓跋嗣召至座前训话：“昔汉武帝将立其子而杀其母，不令妇人参与国政，使外家为乱。汝当继统，故吾远同汉武，为长久之计。”
　　
　　其实，拓跋部开化较晚，在早期的代国时代，也仅仅是脱离母系氏族社会没有多久的父系宗长制时期，兄终弟及和母权为尊的遗俗，在北魏一直很顽固。
　　
　　受汉族封建制影响，拓跋氏逐渐以“父子家天下”的制度使帝国长治久安。道武帝为了更加防范于未然，就使“子贵母死”成为魏朝的定制。手段虽然残忍，但他的出发点还是以王朝的万世基业为主要考虑内容。
　　
　　拓跋嗣继位后，虽然感念生母，但立子杀母作为魏朝的“祖宗家法”并未废止，一代一代传承下来，除了肃宗孝明帝亲母胡太后外，储君生母无一例外，全被赐死。
　　
　　当然，那些妃子们究竟是自杀还是宫人代劳，史无明载，总之，这些倾国倾城的美人真是命苦，数岁儿一经被立为太子，作母亲的虽然正值青春芳华之年，马上就要命归黄壤，再也看不到儿子身登九五、黄袍加身的那一日。日后她们再受尊谥，也是枉然。死人无知，只能怪怨天命如此了。
　　
　　智略猜忍　威福兼作　　——文明冯太后　　
　　
　　冯太后出身很不平凡。她的祖父冯宏，乃北燕最后一位皇帝。北燕国家被魏太武帝拓跋焘灭亡，冯宏跑到高丽后被高丽国王落井下石杀掉。她的父亲冯朗归附魏国后，曾被封为西域郡公，当过秦州和雍州刺史，后因牵连案件被杀。
　　
　　冯太后小姑娘时，就被送入宫中。她姑姑当时是太武帝的左昭仪，亲自抚育冯氏。十四岁时，文成帝拓跋浚即位，冯氏凭相貌和才华被选为贵人，后来被立为皇后。
　　
　　文成帝二十六岁就驾崩。根据魏国旧制，皇帝驾崩，三天后就要把他生前的御服器物一并烧焚。仪式期间，朝廷百官和宫中嫔妃哭临。冯后年青丧夫，痛不欲生，悲叫着跳入火堆，左右急忙救治，好长时间才苏醒过来。由此可见，冯太后这出戏演得确实逼真，如果真想死，宫内金子、绳子、剪子无数，大可吞金上吊自刺，无论选哪件只要拣个无人处都没法活，非要大庭广众之下上演“火蝴蝶”这出大戏，也不知那一身雪肌花肤留下烫伤烧伤没有。
　　
　　无论如何，这千古一跳，已昭显出冯后无比的勇气和过人的智慧。
　　魏显祖献文帝拓跋弘继位，时年十二岁，尊冯后为冯太后。拓跋弘的生母李氏，资质美丽。当年初进宫，文成帝从楼上远远望见就心旌摇荡，对左右言道：“这真是个佳妇！”马上下楼，来不及找个有床有铺盖的好地方，在仓库里拥之临幸，怀上了后来的献文帝。献文帝出生后，李氏被拜为贵人。太武帝太安二年，其子被立为皇太子。太武帝的保姆，当时被封为保太后的常氏勒令她按魏朝规矩受死。临死时，李氏给自己兄弟写信，嘱托后事。死前，一讲到兄弟二字，李氏就拊膺恸泣，嚎哭不已。献文帝继位后，追谥生母为“元皇后”。
　　
　　福兮祸兮。冯后自己没生太子，反而平安逃过死劫，又坦然安坐太后之位。当时，车骑大将军乙浑趁乱专权，矫诏杀害尚书杨保年、平阳公贾爱仁等于禁中，还把自投罗网前来奔丧的平原王陆丽杀掉，自称丞相，位居诸王之上，事无大小，都由乙浑一个人说了算。
　　
　　主少国疑之际，奸臣擅权之时，冯太后显现出其过人的机智和胆识，经过短时间周旋后，她杀掉乙浑，临朝听政。
　　
　　北魏献文帝拓跋弘刚毅有断，又喜好研习黄、老之学以及佛经，是那种天资特别聪明的人。他十二岁即位，几年后皇子拓跋宏（父子名字同音，在汉族帝王中很少见）出生，冯太后归政给他，使他更能自行其是，决断朝事。
　　
　　渐渐的，权力之争，使这对名义上的母子之间的关系发生了微妙的变化，隔膜顿生。
　　
　　冯太后当时也还三十岁不到，守寡难熬，就与风流倜傥的臣下李奕有了那么一腿。
　　
　　献文帝年青人好面子，听到外面议论纷纷，心中生气，觉得这个李奕给自己死去的父皇大戴绿帽，不可忍耐。恰巧李奕的弟弟魏国南部尚书李敷在相州刺史任上时受纳贿赂，为人所告。于是，献文帝趁机穷究此事，以法连坐，诛杀了李奕李敷兄弟两家。
　　
　　冯太后年轻的情夫被杀，内心毒怨可想而知。但她仍旧不动声色，喑中注视朝臣的动向和这个翅膀已长硬的小皇帝的举措。
　　
　　估计是母子失和，又鄙弃富贵，心烦的小皇帝一年后就要把帝位让给叔叔京兆王拓跋子推。大臣们纷纷反对，劝谏说禅位给皇叔之举是紊乱宗祀的事情，要禅位也要让皇太子继位。
　　
　　思虑久之，孝文帝把帝位禅给六岁的儿子拓跋宏。这个小孩子，在禅位大典上哭得泪人儿一样。年轻的父亲奇怪地问这孩子为什么这么伤心，拓跋宏回答：“代亲之感，内切于心！”这位小皇帝，就是日后名震寰宇的孝文帝。
　　
　　帝位虽内禅给太子，献文帝仍然大权在握，他勤于政事，赏罚严明，慎择官员，进廉退贪。尤其在事关人命的大案判决方面慎之又慎，一改魏王朝刑虐过度的旧例，救了不少人命。
　　
　　经过几年观察，冯太后觉得拓跋弘越来越英明，日子一天天过去，母子两人一天比一天疏远，相互猜忌之中，激起冯太后的杀心。
　　
　　公元476年夏天的某个夜晚，冯太后派人在继子的酒中下毒，鸩杀了这位年青的皇帝，时年才二十三岁。
　　
　　冯太后又升一格，以“太皇太后”的身份重新主持国家大政。
　　
　　孝文帝拓跋宏，此时仅仅是十二岁的小孩子，但他天性至孝，对祖母能够承颜顺志，躬亲伏侍，事无大小，都听祖母冯太后的决断。
　　
　　正值虎狼之年的冯太后政事缠身之余，私生活也很丰富，其中王睿、李冲最受爱宠。
　　
　　王睿，字洛诚，其父是以天文卜筮为生的江湖中人。王睿继承父业，以术自给，其人资貌伟丽，因事得为冯太后接见。她伟岸的身躯和英俊的容貌，令太后情不能已，床幄侍奉之后，马上被破格提拔为给事中。
　　
　　不久，王睿步步登高，散骑常侍，侍中，吏部尚书，赐爵为太原公，官越做越大。王睿内参机密，外预政事，受宠日隆。
　　
　　太和二年，文明冯太后与孝文帝率百官、宫人等去虎圈赏虎，有只偷跑出来的吊晴大老虎从阁道上跑下来，差点冲到御座之前。左右的卫士和宫人全都吓得四散，唯独王睿一人挥舞画戟，站在冯太后和小皇帝面前阻挡老虎。
　　
　　王睿如此英武，老虎也吓得退走。此后，一切都不用说，信任更重。转年，他得升为尚书令，封爵中山王，置王官二十二人。
　　
　　由于王睿与冯太后两情相洽，冯太后密赐其珍玩无数，都在夜里两人欢娱后让宦官们用大蓬车装载，一车又一车地把宫中之物往王睿家里送；太后还明加褒赏，赐以田园、牛马、奴婢、杂畜。
　　
　　为了掩人耳目，以示公平，太后赏赐王睿时，对与他同等官职的人们一道封赏，所费又以万计。
　　
　　估计费心用力过度，王睿48岁就得了重病，冯太后和孝文帝亲临探病，侍官御医，相望于路，但最终不免步入黄泉。
　　
　　王睿虽身在《魏书》的“恩幸传”，但遍观其一生作为，除了把国库内宫的东西搬回家外（不是贪污，是因为卖色而受的赏赐），并无大的过恶。他还在和尚法秀谋逆案中进谏忠言，得免死者千余人。临死，他亲自上书，提出施政五要略：一慎刑罚；二任贤能；三亲忠信；四远谗佞，五行黜陟。其文多善言良谏，很是尽了淳诚的臣子之义。
　　
　　冯太后与孝文帝亲自临丧，哀恸不已。其后王睿女儿出嫁，魏朝以公主之仪嫁之。当时的人看见那么大的排场，都以为是太后、天子出嫁自家女儿。
　　
　　李冲，字思顺，陇西人，其父李宝曾获封敦煌公。李冲自少就沉雅有大量，清简皎然，又善交游，不妄杂戏，当时的声誉很好。他官至内秘书令后，上书首创三长制以防止平民的隐冒问题，文明太后览阅他的表章后很是赞赏，把他引见给公卿大臣一同朝会。
　　
　　两人相见后，文明太后顿起爱念，召至宫内，把公事和私事就一起办了。很快，李冲就升任中尚令，赐爵顺阳候，接着进爵陇西公，同宠爱王睿一样，冯太后从此“密致珍宝御物，以充其第，外人莫得而知焉。”
　　
　　李冲家一向很清贫，“于是始为富室”。反正大魏王朝彼时国力雄盛，四方进贡不绝，冯太后以充国之富宠爱一两个小伙，于国无损丝毫。
　　
　　而且，李冲是个器量不凡、学而广博的年青人，他能在贵宠至极时谦逊自抑，广散家财，虚己接物，照顾寒士，所以，他当时的声誉，并未因和冯太后有一水就受到污损，反而得到很多的赞誉。这个人胸怀业大，不避前嫌，对仇人之子也深加呵护，对远亲的孤儿也照顾有加。
　　
　　魏朝按照旧制，皇帝对王公重臣都直呼其名，孝文帝尊重李冲，惟独见他不呼姓名，而叫他“李中书”。现在看来这是小事一桩，但在封建王朝这可就是非常的大事。
　　
　　冯太后死后，李冲议定礼仪律令，润饰辞旨，竭忠奉上，当时的旧臣宗亲也都很敬服他的明断慎密，他与孝文帝君臣之间的关系也是亲密莫二。
　　
　　孝文帝真正掌权后，几次南伐，包括迁都洛阳，李冲都善言劝谏，多方考虑，为魏王朝可以说是殚精竭虑。
　　
　　魏朝北都平城的明堂、太庙、圆丘以及洛阳新都的殿阁堂寝，都出自李冲的构思。史载，李冲“勤志强力，孜孜无怠，旦理文簿，兼营匠制，几案盈积，剞劂在手，终不劳厌也。”四十九岁时，李冲病死。孝文帝亲自为他举哀，放声大哭，悲不自胜。
　　
　　身以太后之尊，即使在找“男宠”方面，冯太后也有过人之处。比起吕后身边的审食其，武后的张易之兄弟、和尚面首，冯太后的“相好”最终都对皇室忠心不二，而后还是治国能臣。
　　
　　除了封建史家略有微辞外，史书中对冯太后的男女之事也没有过多渲染，更无刻意指摘。
　　
　　自孝文帝承平元年起，冯太后以太皇太后之尊临朝听政，虽为妇人，但她天性聪达，刚入宫掖时就粗学书计，临朝时英明立断，省决万机，国家大事全部她一个说了算。天性孝谨的孝文帝，什么事都不敢违背祖母意愿，事无巨细都一一禀明冯太后。
　　
　　因为孝文帝年青，冯太后自己作《劝戒歌》三百多篇，又作《皇诰》十八篇，以教授孝文帝如何修养德操，作好皇帝。她还尊重儒学，在长安为孔子立文宣王庙。平时，冯太后自己生性俭素，不好奢华的装饰，御膳十分简单，穿着打扮非常随意。当然，由于冯太后一家好佛，魏国因敬佛而花费的钱财巨亿，黄金上百斤上百斤地使用，金玉珍宝成斗成斗地装嵌于佛堂佛像上，形制恢宏，至今可见。
　　
　　同时，冯太后又是个性情严明、不徇私情的女主子。左右侍奉之人，有小小过错，她动不动就大加捶楚鞭挞，多至数百下，少也有几十，然而她“性不宿憾”，事情过了之后心中不存芥蒂，仍然待之如初，许多人日后还会更加富贵，“是以人人怀以利欲，至死而不思退”。
　　冯太后虽性情暴躁，对孙子孝文帝也算是慈明仁爱，自拓跋宏一出生就自己亲自抚育。中间有段时间，她看到少年孝文帝日益聪明英达，怕自己死后青年皇帝会对自己母家不利而要加害于他，但最终在李冲等人劝谏下，回心转意，对孝文帝仍然善始善终，成就了孝文帝日后迁都改制的千秋万岁名。
　　
　　当然，作为封建统治者，冯太后“多智略，情猜忍，能行大事，生杀刑罚，决之俄倾。”毕竟妇道有亏，冯太后害怕别人背后议论自己，对群臣左右小有猜忌，马上就行诛戮。一直到冯太后死前，孝文帝都不知道自己的生母是何人，可见冯太后的威酷到达何种程度。
　　
　　承明十四年，四十九岁的冯太后崩于太和殿。孝文帝五天五夜浆水不入口，哀痛至极，上谥曰：“文明太皇太后”，史称“文明冯太后”。
　　
　　文明太后有两个亲侄女，都是她哥哥太师冯熙的女儿。姐俩儿都是由姑姑安排到孝文帝身边的。先为皇后的是妹妹。太和十七年，冯太后终丧礼后，她被册封为皇后。后来，她的异母姐姐进宫，被册封为昭仪，与其争宠。这位皇后本性虽不妃妒，但也时有愧恨之色。冯昭仪在孝文帝面前百般构毁她，枕边风最硬，冯皇后被废为庶人，罚去寺庙为尼姑，后又被赐死，史称“废皇后冯氏”。
　　
　　那位冯昭仪的母亲出身微贱，因而入宫要略晚于其妹。史载：“后有姿媚，偏见宠幸。”孝文帝南征频频，冯后不甘寂寞，与中官高菩萨通奸（不知此位大太监是未阉割干净还是别的原因，竟然能有功能和皇后私通）。后来，她闻知孝文帝在汝南病重，更加公然不讳地与高菩萨宣淫。
　　
　　不久，通奸的事情被人告发，孝文帝听说后骇愕至极。
　　
　　孝文帝回洛阳后，把相关当事人押在一起鞠审，具得通奸情状。冯后自己陈说淫乱本末时，孝文帝只留一个卫士在旁，又让人用棉絮塞住卫士耳朵，所以，冯后说的话，自古至今天下只有她和孝文帝两个人知道。
　　
　　审讯后，孝文帝唤兄弟彭城王、北海王入座，指着冯氏对他们说：“昔是汝嫂，今为路人，但入勿避！”
　　
　　天性极孝的孝文帝思念祖母恩德，没有忍心马上明令废掉冯皇后的封号。待他临终之时，才嘱托两个兄弟赐死冯后。
　　
　　冯后不肯服毒，两个王爷揪住她强把毒药灌进嘴里。谥为“幽皇后”。
　　
　　鲜卑血汉族魂的伟大君王　　——北魏孝文帝拓跋宏　
　　　
　　文明冯太后于公元490年逝世后，孝文帝才真正做了皇帝。他亲政时间虽然只有短短的九年，却完成了北魏从平城迁都洛阳、汉化、改革等等在中国历史上影响甚巨的历史任务。
　　
　　可以这样说，日后隋、唐光荣赫赫的大一统国家，孝文帝拓跋宏是真正意义上的奠基者。
　　
　　虽然文明冯太后生前“威福兼作，严明猜忍”，有过棒罚孝文帝的举动，甚至一度曾想废黜这位孙皇帝，但孝文帝至孝天性，冯太后崩后，他“酌饮不入口五日”，毁慕过礼。而且，断绝酒肉，三年无房事，以尽孝心。汉族大儒们往往假装在父母墓前作庐守墓，常常出现偷偷与妾侍生子的丑闻。孝文帝鲜卑君主，自小受着无比正统的儒家教育，孝行严谨，真正做到了德行如一。
　　
　　在他短短的九年执政期间，多次到冯太后的永固陵拜谒，思念祖母的抚养慈恩，着实令人感动。
　　
　　反观前后汉族政权，母后临朝后，一俟幼君长成，坐稳帝座，总是逐渐显示出对“牝鸡司晨”的愤慨、怨毒之念。他们在太后死后，一般都把怨毒宣泄无遗，很少念及嫡母护育之恩。
　　
　　长图远略　迁都洛阳
　　
　　公元493年（北魏孝文帝太和十七年，南齐武帝永明十一年），经过深思熟虑，孝文帝准备迁都洛阳。
　　
　　孝文帝迁都，史书上所讲的原因太过简单：“以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳。”寥寥数语，给人以孝文帝迁都好像只是因为平城气候所致。其实大谬！
　　
　　从道武帝拓跋硅以平城为都城，就不断四处迁移人民聚集在平城周围，计口授田，采取汉人制度，从事农业生产。六镇兵民之粮，率多取于平城供应。后来，京城人口日益增多，官吏队伍逐渐庞大，粮食供给问题慢慢凸显出来。明元帝时期，每逢欠收荒年，北魏大臣们最重要的朝议就是商量是否迁都。因为当时交通极不发达，用牲畜从关内运粮到平城，不仅沿途消耗多，成本也极其高昂。
　　
　　洛阳呢，处于北魏王朝的相对中心地带，可以“通运四方”，加之平原地区交通便捷，民以食为天，这样一来就解决了最根本的问题。
　　迁都另外一个重要的原因，就是平城的地理位置，太接近北方蛮族柔然。道武帝、太武帝时代，胡血勃勃，战士凶悍勇武，自然可以把柔然打得嗷嗷狂逃，不敢轻易窥视。随着北魏日益南扩，王朝的军事实力和将士素质却不升反降，打南朝没问题，对付凶悍又多良马的北方柔然仍有吃力之感。
　　
　　平城邻塞，稍不留神，柔然铁骑就可能以迅雷不及掩耳之势把平城包围起来。国都如果有了闪失，北魏王朝就有可能会轰然中坍。思及日后历史，明朝之亡，其实就是亡于定都北京，使得满洲铁骑入关后可以飞速而至扑杀。明成祖朱棣雄豪，当时的明朝军将都是和蒙古人打过仗并取胜过的爷们，无论体力和心理都有优胜感，因此在北京定都可以安然无恙。明朝末期，即使用克隆技术制造一个百分百保真的明成祖重为皇帝，军非昔日军，将非昔日将，战士们更是体格孱弱，安于享乐，清兵打来照样玩完。
　　
　　因此，孝文帝迁都洛阳，真乃明智之举，不仅可以避开北来柔然的危险，又可以借机南扩，运气好的话，还可以混一南北，成为中华正统帝王。
　　
　　当然，当时迁都的选择，有洛阳和邺城两处地点。洛阳位于黄河南岸，邺城处于黄河北岸。文成帝时代，大臣们的迁都之址多倾向于邺城。因为冀、定二州的粮食、布帛是北魏的主要收入来源。
　　
　　但是，一直受正统儒学熏陶的孝文帝以华夏正朔自居，自然要定都传统的京都洛阳。邺城之地，曹操曾据之遥控汉朝，羯族石勒和前燕慕容氏也曾经营过，总让人感觉定位不正。因此，孝文帝的洛阳之选，实可谓是费尽心思。
　　
　　孝文帝决计迁洛，又恐群臣不从，便以讨伐南朝齐国为由，派人当朝卜卦。太常卿呈上卦象——“遇革”。
　　
　　孝文帝作欣然状，“汤武革命，应于天而顺于人！”
　　
　　当时，群臣不敢发言，大家不知这位锐气正盛的帝王葫芦里面卖的什么药，没人敢接他话茬儿。
　　
　　孝文帝的叔父、任城王拓跋澄出班，谨慎而又坚决地表示了不同意见，认为南伐不合时宜。
　　
　　散朝后，孝文帝把拓跋澄唤入内宫，对叔父讲出实言，“当时就卦论卦，我怕众议纷纷，阻我大计，因此朕声色俱厉，以威吓文武群臣。我大魏兴自北方，徙居平城，此乃用武之地，非为文治之都。移风易俗，其道诚难。朕欲以南伐为名，迁都中原，卿以为何如？”
　　
　　皇帝讲出实话，任城王拓跋澄也只能附和：“陛下欲依凭中原以经略四海，正是周、汉兴隆的气象啊！”
　　
　　孝文帝不放心，又问：“我们北人习常恋故，必将惊扰犹疑，怎么办呢？”
　　
　　拓跋澄此时回答果断，“非常之事，故非常人之所及。陛下圣机独断，那些人又能怎样？”
　　
　　孝文帝大悦，连说：“任城王，你真是我的张良啊！”
　　
　　虽然有数位大臣上书谏阻，孝文帝心意已决。他拜辞文明太后永固陵后，率三十万大军，遍从文武，以南伐为名，浩浩荡荡向洛阳进发。
　　十月，大军到洛阳后，正遇霖雨不止。孝文帝先下诏命令诸军先发。然后，他自己戎服乘马，做出执鞭御驾亲征的模样。
　　
　　文武大臣见状，忽喇喇跪倒一片，纷纷拦阻。事先安排好的主要“演员”李冲作反对状，高言道：“陛下南伐，天下人所不愿，只有陛下您一人想这样做。为臣等敢以死谏阻，请陛下勿行！”
　　
　　孝文帝作大怒状：“朕正欲经营天下，一统南北，卿辈儒生，屡屡阻我大计，再欲拦阻，刀斧无情！”
　　
　　说着话，孝文帝策马，挥鞭欲去。
　　
　　安定王拓跋休等人没经过“排演”，见状大惊，他们一拥而上，抓马笼头的抓马笼头，拖后腿的拖后腿，声泪俱下，阻止孝文帝接着往南方亲征。
　　
　　看看火候差不多，孝文帝故作沉吟状，似乎被群臣打动的样子，便说：“这次兴军动静甚大，动而无成，何以示后？朕世居幽朔，欲南迁中原。如果你们不让朕南伐也行，我们就迁都在洛阳，诸位以为如何？”
　　
　　预先安排好的“群众演员”、南安王拓跋桢见机发言：“成大功者不谋于众。如果陛下停止南伐，迁都洛邑，此乃臣等之愿，万民之幸也！”
　　
　　群臣皆呼“万岁”。随众之心，万口一词。
　　
　　其实，大臣中诸多的鲜卑人都不想迁都洛阳，但又害怕冒生命危险南伐，两害相权取其轻，他们就都退而求其次，不再竭力反对迁都。
　　
　　如此大事，一举而定，孝文帝自然欢喜。十一月，他留尚书李冲和将作大匠董尔等人留据洛阳营造新都城，自己途经邺城，暂还旧都平城。
　　
　　迁都洛阳，是北魏孝文帝一生中最重要的功业之一。众所周知，历史上所有的改革都是非常艰难的，而国家的迁都，更是事关国体关键中的关键。
　　
　　北魏歌谣中，虽然有这样的歌词：“悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风”，但不少中老年鲜卑贵族，仍旧留恋“老家”的生活风俗和习惯。洛阳一带的气候，于他们而言还是太湿热了些。
　　
　　孝文帝迁都，最根本的考虑是文化、政治意义层面的。只有迁都于传统汉地，才能真正彻底汉化，填平鲜卑和汉人之间的心理鸿沟，从根本上消除种族之间的矛盾。最终，孝文帝在实际意义上取得了成功，尤其他稍后施行的门阀政策，不仅维护了鲜卑高门，也同时大大提高了汉族高门的地位，使二者处于平等地位，完全消除了西晋末、东晋十六国时期胡人国家成立后那种不可调和、不可避免的民族矛盾（当然，北魏最终还是灭亡于六镇起义的阶级矛盾。）。
　　
　　太和十八年（494）春，孝文帝回到旧都平城，在任城王拓跋澄等人的协助下，逐渐说服了不愿迁都的鲜卑旧臣。
　　
　　年末，由于得知齐明帝弑少帝自立，以维持正统自封的北魏孝文帝准备亲自统兵伐齐。
　　
　　出发前，他下诏严禁国内士民穿着胡服，诏下，鲜卑族臣民对此诏都很反感。
　　
　　太和十九年（495），孝文帝亲自率兵渡淮河，率三十万铁骑，屯兵寿阳。
　　
　　此次出兵仓猝，加上天气湿热，士卒疲劳，北魏军队基本没有什么战果而言，久攻数城不下。
　　
　　而且，洛阳处于草创之际，本来就消耗了不少人力、物力，加上军中后勤供应短缺，又有不少鲜卑贵族反对，孝文帝不得不撤军。
　　
　　

　　
　　
　　统一语言　变姓改制
　　
　　公元495年，孝文帝太和十九年七月，拓跋宏亲下诏令：“今欲断诸北语，一统正音。其年三十以上，习性已久，可以允许延缓；三十以下，久在朝廷之人，禁止讲鲜卑语。如果触犯，当作降黜。”
　　
　　不久，他下诏切令：“不得语北俗之语（鲜卑语）于朝廷，违者免所居官。”
　　
　　很快，北魏依据《汉志》，改革度量衡。年底，孝文帝废除了北魏长久以来以货易货的交换方式，下令铸造太和五铢钱，并诏令公私使用。
　　
　　建成金墉宫后，孝文帝在洛阳立国子监、太学、四门小学。
　　
　　太和二十年（496）正月，孝文帝更做出令人吃惊的举动，他颁布诏书，以为“魏之先出于黄帝，以土德王。夫土者，黄中之色，万物之元也。拓跋氏改姓元氏。”
　　
　　不仅改皇族拓跋氏为元氏，对于鲜卑贵臣大姓，北魏孝文帝也下诏改姓：拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏，“其余所改，不可胜记”。
　　
　　为了使汉化改革更加彻底，孝文帝又“以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫”，并下诏断定诸州士族门阀，对官品进行广泛的升降，还品定鲜卑族的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓为贵姓，成为与汉族四大姓相仿的鲜卑大姓。
　　
　　当然，孝文帝也有矫枉过正之嫌。咸阳王元禧娶隶户女为妻，孝文帝“下诏切责”，并命令他的六个弟弟重新纳娶正室夫人，而先前所纳的正室，反而成为妾媵。好好的鲜卑贵族女孩，一下子因为此道“命令”而成了小老婆。至此，六王分别娶汉族大姓的女儿为正妻。
　　
　　其间，还有一个小插曲：孝文帝与大臣廷议间，有人诏议薛氏为河东茂族，孝文帝表示不同意，“薛氏，蜀姓，岂可入郡姓！”
　　
　　正巧，当时担任宫廷执勤任务的羽林监薛宗起正在殿门，听孝文帝如此说，便气呼呼地从殿门处直入中堂，入禀道：“臣之先人，汉末仕蜀。二世之后，复归河东，至今已有六世，非蜀人也！现在我侍奉陛下于北土，难道以后我们薛家就是虏姓了吗？”言毕，年少气盛的将军把手中的铁戟摔在当庭，不顾而出。
　　
　　孝文帝也笑了。他忙派人召薛宗起回殿，说：“爱卿你说你薛家不是蜀姓就罢了，奈何又挤兑朕为胡虏呢？”于是他宣布薛姓为河东郡姓，还鼓励说：“爱卿你名‘宗起’，实为‘起宗’啊。”
　　
　　可见，孝文帝非常大度、幽默和宽容，绝少汉族皇帝的忌刻和阴毒。
　　太武帝时，崔浩想“大整流品，明辨姓族”，得罪了不少鲜卑权贵，并最终导致他数族被诛。如今，鲜卑帝王自上而下进行汉化，竟然能一举成功。
　　
　　当然，孝文帝的“门阀主义”并没有得到广泛支持，汉族重臣李冲等人都坚决反对，他们纷纷以“贤才主义”为宗旨，站在士人立场上抵制门阀主义矫枉过正的形式化。
　　
　　但是，中华之事，有时要达至成功，往往需要“矫枉过正”才能行得通。凡事皆有利有弊，孝文帝大兴门阀，胡汉高门倒是一泯界限，北朝的“寒人”阶层除有武功外，再无寸进之阶。因此，武人阶层乐于见天下“有事”。原先的六镇鲜卑将士，逐渐丧失了“国人”崇高的地位，见摒于“清流”之外，他们最终揭竿而起，给北魏皇权造成了致命的重击。
　　
　　孝文帝迁都、改姓等等举措，一直以来并没有遇到根本性的抵制和反抗，但他的太子元恂却“以身作则”，首先有惊人之举。
　　
　　太子元恂“体素肥大，苦河南地热，常思北归。”孝文帝赏赐他堂皇汉制朝服，太子元恂只在上朝时穿穿装样子，一回东宫就又换上“胡服”。中庶子高道悦为东宫官属，常常苦谏，劝他别惹父亲不高兴。这位十四岁的大胖孩子不仅不领情，内心十分仇恨跟前这位唠唠叨叨的大儒。其实，所有他这些表现，不过是青春期的逆反心理。放在常人身上也罢，但身为太子，一举一动就是天大的事情。
　　
　　公元496年10月的一个晚上，孝文帝外出，太子元恂与左右密谋，召牧马轻骑，率众想逃离洛阳，夜奔平城。临行，他竟手刃高道悦，亲自刺死了苦口婆心的属官。
　　
　　察见宫内乱起，同为宗室的禁军首领元俨立刻守住皇宫及洛阳各个城门。元恂毕竟羽翼未丰，东窜西窜，跑到半夜也没能跑出去。
　　
　　尚书陆琇得知消息，连夜疾驰，奔告孝文帝。
　　
　　孝文帝大骇失色，又不敢声张，仍旧继续按既定行程，到达目的地后，他才不紧不慢地还宫。
　　
　　回洛阳后，孝文帝立刻把元恂逮至御前，亲手用大棒教训他。气急之下，他又令其弟咸阳王元禧代自己猛揍这个忤逆之子，打得这个大胖孩子基本不能站立，伤势养了一个多月才能起身。
　　
　　喘定后，孝文帝马上于清徽堂召见群臣，议废太子。
　　
　　太子太傅穆亮、少保李冲都是太子名义上的保傅，都当廷免冠稽首表示有罪，陈说自己有训导无方的责任。
　　
　　孝文帝并未迁怒于人，他表示：“古人有言，大义灭亲。今元恂违反背尊，欲跨据恒朔谋逆。天下未有无君之国，此小儿今日不灭，乃是国家大祸。”
　　
　　于是，他下诏废元恂为庶人，拘于洛阳，以兵守之，服食所供，粗免饥寒而已，基本是一般囚犯的待遇。
　　
　　这位太子爷身陷囹圄后，颇知咎悔，常常一卷佛经在手，很是归心向善。
　　
　　但是，生于天家，有些过错绝对犯不得。一年后，孝文帝巡视代地，中尉李彪上奏说太子又想与左右谋逆。已经对元恂大感寒心的孝文帝不问真伪，派兄弟元禧携诏书毒酒，于河阳监所赐死元恂，时年十五。杀掉太子后，葬以粗棺常服，随便找个地方在当地埋掉。更可惜的是，元恂的母亲白死了，她儿子并没有当成皇帝。
　　
　　除此以外，鲜卑勋贵穆秦、陆睿等人也不喜南伐迁都汉化之举，想拥立宗室阳平王元颐，最终都为孝文帝镇压，但都并未在北魏造成太大的事端和动荡。
　　
　　北魏孝文帝的汉化，还有不少细微之处，诸如改定官制，一洗昔日杂乱无章的鲜卑旧制，非常系统地统一了内外文武官员的职号；改定律令，废除残忍的环首、腰斩等酷刑，除去了从前北魏族诛连坐甚众的酷法，显示出孝文帝的仁德大度。
　　
　　北魏孝文帝初期（其实是在文明冯太后掌权时期），还有一项非常重要的举措，即均田制。
　　
　　太和九年（485），北魏颁布均田法。法律规定：男子十五岁以上，国家授给露田（不栽树木的田）四十亩，女子二十亩。此外，还授男子桑田二十亩，需对每家课种桑五十株，枣树五株，榆树三棵。不适合种桑树的地方，男子授麻田四十亩，女子五亩。
　　
　　均田法规定，桑田可留给农民作“世业”，死后可以不归还国家，其余土地，身死时要还给国家。这些举措虽然限制了农民的自由迁徙，但保障了北魏的租调来源。
　　
　　均田制制定得严密，充分照顾到田地的肥瘦、远近、宽窄等诸多因素，同时，又辅以“三长制”，强化了地方组织，搜括荫户，最终使北魏均田制的实施顺利而到位，“课有常准，赋而恒分”，不仅对当时中国北方的农业恢复起到了重要作用，而且从根本上改变了鲜卑国家的经济结构，使得农业逐渐占据了绝对重要的地位，加速了鲜卑王朝脱离奴隶制的过程。
　　
　　一生事业　万古流芳
　　
　　回溯中华历史，仔细推敲，可以发现，北魏孝文帝是中华民族大融合过程中最最关键的人物之一。正是从他开始，汉人渐渐消除了对“胡”族统治者的恶感，消除了以往中原地区最难泯灭的民族界限，使北人南化，南人北化，文治武功，源远流长。
　　
　　孝文帝，如此雄才大略之主，把鲜卑种族的勃勃生机，注入至汉文明衣冠礼仪之中。由此，精粹相揉，惠及海内。大隋盛唐，皆由此肇源而出。
　　
　　太和二十一年（497）夏，孝文帝改革顺利进行，便又想彰显武功。他发兵二十万，直向南朝杀来。但天下事无完满，孝文帝南伐没有多大成功，在宛城还被南朝南阳太守房伯玉埋伏的虎纹衣士兵差点暗杀掉，受惊匪浅。
　　
　　左兜右转，魏军也没有占得什么大便宜。
　　
　　太和二十二年（498）秋末，南朝齐明帝崩殂，笃信儒教的孝文帝下诏称“礼不伐丧”，引兵而还。
　　
　　回军途中，孝文帝因为年长日久的四处征伐劳累，忽患重疾，便赴邺城养病。
　　
　　太和二十三年（499）春，孝文帝还洛阳。
　　
　　他不顾自己病躯未愈，一入城，就召任城王元澄入见，问：“朕离京以来，风俗有改变吗？”
　　
　　元澄谨答：“圣化日新。”
　　
　　孝文帝说：“朕入城的时候，见车上妇人犹戴帽，穿小袄，依旧北鲜卑的装束，如此，又怎能谓‘日新’？”
　　
　　元澄回言：“穿鲜卑旧服的人少，不穿的很多。”
　　
　　孝文帝语重心长：“任城王，此话怎讲！如果放任自流，满城妇人肯定都会穿回鲜卑旧服！”
　　
　　元澄及留守诸官，闻言皆伏地叩首，免冠谢罪。
　　
　　不久，孝文帝处理了冯皇后与太监高菩萨通奸案，幽闭冯后。
　　
　　四月间，感觉自己身体有所恢复，孝文帝重新开始御驾亲征，想完成他统一中华的梦想。
　　
　　行至梁城，他病势加重。不久，孝文帝疾笃，只能北还。
　　
　　行至谷塘原，预感到自己将不久于人世，孝文帝安排身后大事，他先赐冯后自尽，以防她日后垂帘称尊，淫乱国家；接着，他亲写手诏给太子元恪，嘱咐他继位后要亲任叔父元勰等人，并遗诏元澄等六人为辅政大臣。
　　
　　公元499年阴历丙午，元宏崩逝于谷塘原，年仅33岁，谥孝文皇帝，庙号高祖。
　　
　　其子元恪即位，是为世宗宣武帝。
　　
　　孝文帝一生，除了他迁都、改制的宏伟大业之外，个人品德方面也良善多多，史不胜书：
　　
　　“……听览政事，莫不从善如流。哀思百姓，恒思所以济益。尚书奏案，多自寻省。百官大小，无不留心，务于周洽。每言：凡为人君，患于不均，不能推诚御物。苟能均诚，胡越之人也亲为兄弟……及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给……钦明稽古，协御天人……加以雄才大略，爱奇好士，视下如伤，役己利物……”
　　
　　史官美言，绝非虚誉！
　　
　　当然，后世少数学者，尤其以明清之际的大儒王夫之为代表，从中华“正统”出发，认为孝文帝拓跋宏一切行为皆归于“伪”，其立国学、定族姓、禁胡服、载考绩、改胡姓，等等所为，“皆汉儒依托附会、逐末舍本、杂谶纬巫觋之言，涂饰耳目，是为拓跋宏所行之王道而已。”
　　
　　王氏所说，全盘否定孝文帝改革，并诬之为“沐猴之冠、优俳之戏而已矣”。如此，汉人大儒一直以“索虏”视拓跋氏，真是太过偏激。
　　但是，只要想一想王夫之所处的时代，正是明朝亡清朝兴的时代，大儒托史讽谕，不承认“索虏”正统，当是别有一番深意。
　　
　　为此，我们当代人读书，应该追本究源，认识到文字后面的深刻寓意，这也确实不是一件很容易的事情。
　　
　　无论如何，任凭汉族学者生前身后如何“诋毁”孝文帝，他的丰功伟业绝不会泯灭无闻，且会日益为后人重视。
　　
　　就史论事，元宏确为我中华大家庭中的一位赫赫人杰！
　　
　　
　　

　　大王曰：
　　　　
　　　　陈斯园仁兄的红楼，新奇无限，必定是日后红学之显大作！！！！
　　　　
　　　　一直仔细学习陈兄大作，期待陈斯园仁兄的大作问世！
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　　大王一句话，让俺似乎听到了“在延安文艺座谈会上的讲话”，呵呵
　　拜读大王八卷本，是快读历史方法，也能从正史里发现自己的知识，不亦乐乎？
　　如果您的大作在明年春天连载完毕，在下的点评之书《梅兰文史对话》也同时告罄！
　　相见之日不远也！
　　若俺有语言狂乱之处，还望海涵！谢谢！
　　

　　在某种程度上能以民族主义、爱国主义的所激扬的涵括数千年辉煌往事的情感，最终代替我们已经日趋沦亡的宗教（我们中国人从来没有深刻的、真正意义上的宗教
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　　无奈得很，聊胜于无

　　红楼梦里冯太后
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　　“春秋战国乱悠悠”，造就赵武灵王“胡服骑射”的历史美谈，魏孝文帝迁都汉化，也成了赵武灵王第二。
　　魏孝文帝是鲜卑族人，能有此成功，源于背后有一位优秀得堪比武则天的冯太后。
　　冯太后是北魏文成帝皇后﹐长乐信都(今河北冀县)人，生于长安，谥文明。
　　和平六年(465)献文帝即位﹐冯太后被尊为皇太后，执政。皇兴五年(471)逼宫献文帝禅位于五岁的太子拓跋宏既魏孝文帝﹐仍问政。承明元年(476)，冯太后毒死献文帝﹐再度执政，长达十四年。
　　《北史•卷一十三》记载：
　　　　“性俭素，不好华饰，躬御缦缯而已……宰人昏而进粥，有蝘蜓在焉，后举匕得之。高祖侍侧，大怒，将加极罚。太后笑而释之。
　　　　自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。太后多智略，猜忍，能行大事，生杀赏罚，决之俄顷，多有不关高祖者。是以威福兼作，震动内外
　　　　太后曾与高祖幸灵泉池，燕群臣及藩国使人、诸方渠帅，各令为其方舞。高祖帅群臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。遂命群臣各言其志，于是和歌者九十人…..”
　　从记载可见，冯太后生活朴素，虽为政治而杀逐大臣，但对身边人还是爱护的，譬如见饭里有条虫都不生气，还笑，如果是武则天，早把那御厨剁成肉酱了。
　　同武则天一样，冯太后还能作歌，后辈传人武则天能写诗也许是帝后文化传承哦。
　　《红楼梦》里“人情练达既文章”与“文庙真人”与“文官”，其实暗示孝庄文皇后与章皇帝顺治。可巧的是，冯太后是北魏文成帝皇后﹐谥文明。
　　更为雷同的是，都是太后“垂帘听政”，也都是机警敏锐，“足不出户，而治天下”。
　　红楼作者所谓：金紫千万谁治国，裙钗一二可齐家。
　　虽然暗地赞叹贾母与凤姐的原型孝庄太后，但下笔之时，显然也取材了冯太后。
　　关于冯太后的情感世界的开放，那是在魏文成帝二十六岁驾崩后，魏显祖献文帝拓跋弘继位，时年十二岁，尊文成帝冯后为太后，临朝听政。
　　　　冯太后正值三十如狼时期，就与文采风流的臣下李奕有了一腿，献文帝好面子，诛杀了李奕李敷兄弟两家。（颇似孝庄太后与多尔衮有一腿）
　　　　后来，献文帝把帝位禅让给六岁的儿子拓跋宏，六年后，公元476年，冯太后毒杀了二十三岁献文帝，为情人报了仇，也升格“太皇太后”重新主政。
　　　　正值四十如虎之年的冯太后开始宠爱王睿与李冲，王睿乃江湖中人，被破格提拔为给事中，乃至赐爵太原公，后封爵中山王，内参机密。（王睿之“睿”又恰与摄政王多尔衮之“睿皇帝”同一字）
　　　　李冲官至内秘书令后，文采斐然，冯太后也“爱就爱了”，升任中尚令，赐爵顺阳候，接着进爵陇西公。　　
　　　　魏孝文帝尊重李冲，叫他“李中书”。（顺治帝称叔叔多尔衮为皇父，那是心情就不是爽的啦）
　　　　冯太后死后，多年后李冲病死，孝文帝亲自为他举哀。（顺治刨棺戮尸多尔衮，正是反照）
　　　 史家对冯太后的男宠之事没有渲染，也是宠爱了正人君子，比后来的武则天“不管香的臭的都望家里塞”，也无可笔伐。
　　　　孝庄太后（王熙凤）也不过是与多尔衮（贾琏）一人“同居”而已，更无可指责，好似暗写王熙凤偷情贾蓉一人而已，也不过是偷情，暗示孝庄太后与洪承畴等侄子并无一腿。
　　红楼作者，把孝庄太后与冯太后比较，何其公正！
　　

　　孝文帝也笑了。他忙派人召薛宗起回殿，说：“爱卿你说你薛家不是蜀姓就罢了，奈何又挤兑朕为胡虏呢？”于是他宣布薛姓为河东郡姓，还鼓励说：“爱卿你名‘宗起’，实为‘起宗’啊。”
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　　陈寅恪晚年用十年写《柳如是别传》，那柳如是有名河东君，正是薛宝钗的文本来历
　　

　　来定。

　　书以买齐 哈哈

　　握手

　　
　　
　　美妇人与美男子
　　――雌雄双煞胡太后和尔朱荣：北魏亡国的祸首
　　
　　历史,总是在关键时刻显示出其黑色幽默。
　　
　　自道武帝拓跋珪起，子贵母死，已经成了魏王朝不可变更的“祖制”。每个皇帝即位后，只能上尊谥来忆念他的生母，没可能有和生母承欢膝下、共享天年的机会。
　　
　　唯独胡太后诞下肃宗明皇帝元诩后，她侥幸逃过被杀的命运，最终国权在手，号令天下。
　　
　　而恰恰在她身上，发生了魏王朝列祖列宗最最担心、一直设法避免最终却没法避免的事情：
　　
　　主少母壮，骄淫自恣。又好又大的赫赫魏国，实际上最终亡于胡太后之手。
　　
　　成也太后　败也太后　　——精明多智、放纵轻脱的胡太后　　
　　
　　世宗宣武帝元恪，是孝文帝之子。由于皇叔元禧叛逆一事，他对元姓（拓跋姓）皇族很不信任，反而对舅舅高肇言听计从。
　　
　　佞臣高肇，娶世宗的姑姑高平公主为妻，其弟高偃的女儿，又得为世宗皇后，所以一时间权倾内外。他大结朋党，接连诬陷北海王元详和清河王元怿谋逆，然后加以杀害，并挑拨宣武帝严防诸位王族，对王府重兵防守，王爷们如同囚禁。
　　
　　接着，高肇秘派宫人毒杀失宠的顺皇后于氏，令医官不予于氏三岁的儿子治病，使得小王子夭折。自此，朝野之人都对他又恨又怕。
　　
　　为了进一步以武功树立威仪，延昌三年（514），高肇亲率大军征伐蜀地。
　　
　　胡太后本是河州刺史胡国珍之女，十几岁时选入宫中。胡后的姑姑是个职业尼姑，很会讲论佛经，于世宗初年进入宫中服务。几年之内，她和宫内的宦官和嫔妃打得火热，并拜托他们向皇帝进言自己侄女美丽聪明。
　　
　　世宗得知后，把这伶俐聪俊的小姑娘召入内庭，临幸后，封为承华世妇。
　　
　　根据魏朝太子“子贵母死”的旧制，宫内的嫔妃们都暗中祈愿自己生诸王、公主，不愿生太子。偏偏胡氏胆识不凡，她常常对旁人讲：“天子怎么能没有继承人呢？我不怕自己死掉。为皇上的宗嗣着想，最好能生太子。”
　　
　　当她怀孕后，周围人都劝她想办法使孩子流产，免得生下太子自己被杀掉。由于世宗和皇后于氏仅有的儿子已夭折，如果胡氏所生是男孩的话，肯定能当太子。但根据魏朝制度，她这个作母亲的肯定要被杀。
　　
　　对此，胡氏不仅不惧怕，反而在夜深人静时对佛发誓：“我希望自己能生下皇子，即使由此身死，在所不辞！”
　　
　　果然，胡氏生下皇子，进封为充华嫔。
　　
　　由于世宗的儿子们大多生下来不久就被高肇或他的侄女高皇后想方设法弄死，世宗深觉可惜。待胡氏生了孩子，皇帝自己感觉自己年岁渐长，对所余的这个唯一的皇子慎加保护。他亲自选择良善之人给儿子当乳母和保姆，别选宫殿，对孩子进行专门养育，并严禁高皇后和胡氏本人去探视。
　　
　　建昌四年，世宗病死，时年三十三。
　　
　　大臣崔光、于忠、王显等人，急忙拥立时年6岁的元诩为帝，是为肃宗孝明帝。
　　
　　高皇后得知肃宗得立，忙与左右计议，要把小皇帝的生母胡氏杀掉。崔光、于忠等人知道消息，马上派人把胡贵嫔安置到高太后找不到的地方，派兵严加守卫。
　　
　　由此，胡贵嫔心中十分感激崔光等人。
　　
　　由于高肇拥重兵在外，崔光等大臣假借高太后的名义，任命高肇录尚书事，让他立刻回朝。小皇帝也被安排以他自己的名义写信向高肇称名告哀，恳请他率军回朝。
　　
　　高肇毕竟还没有资格做大阴谋家，听到京城中对自己言听计从的世宗崩逝，五雷轰顶，只知朝夕哭泣，没有任何计议和应变的准备。在回来的路上，他因为哀痛忧恐，掉了不少斤两。然后，他一脸的憔悴焦灼，趋至太极殿大哭。
　　
　　高阳王元雍与于忠等人密谋，埋伏十几个壮士在殿外。高肇举哀礼毕，即被引入到中书省一间房内。还未来得及说话，几个大汉一拥而上，把他活活掐死。
　　
　　然后，元雍等人以皇帝的名义下诏宣示高肇罪恶，并称其畏罪自杀，削除他一切职爵。黄昏时分，太监把他的尸体从宫中运粪的偏门送回家中。
　　
　　除掉高肇后，大臣们尊胡贵嫔为皇太妃，废高太后为尼，逼迫她迁至用作冷宫的瑶光寺。没过多久，尊皇太妃胡氏为皇太后，并奏请太后临朝称制。
　　
　　胡太后初临殿堂，还不敢太放肆，她行事称令不称诏，让群臣上书称其为殿下。不久，她就改令称诏，群臣上书言陛下，自称为朕。
　　
　　她掌权后的第一个举措，就是封自己的父亲胡国珍为安定公，加侍中官街。为了试探群臣反应，她称独生子太小不能亲自祭祖，想代行祭祀典礼，就问大臣崔光是否可行。崔光马上援引汉朝和熹邓太后的旧例加以赞同。
　　
　　胡太后大悦，在大祭典礼上亲自主持一切。
　　
　　胡太后一家人好佛，继世宗建瑶光寺后，开始兴建宏伟的永宁寺，极尽奢华，其中有高一丈八尺的纯金实心佛像一座，如同真人一般大小的实心金像十座，玉石巨佛两个。她还下令兴建九级浮屠，挖地筑基，深及黄泉。这个浮屠高九十丈，上刹复高十丈。夜深人静之时，浮屠风铃飘动，声闻十里之外的地方。其中的主佛殿，如同皇宫太极殿一样宏伟，而南门呢，如皇宫的端门一样巨大。寺中有僧房千间，珠玉锦绣充斥其间，骇人心目。史称：“自佛法入中国，塔高之盛，未之有也。”
　　
　　由于胡太后崇敬佛法，北魏国内民众好多子弟入沙门为僧，从事生产、军旅的人越来越少。
　　
　　大臣们进谏，胡太后当作耳旁风。
　　
　　518年，胡太后的老爹胡国珍没享几年福，就一命呜呼。胡太后对其父竭尽哀荣，赠假黄钺、相国、太师，赐号太上秦公。她把死去的母亲赐号为太上秦孝穆君，移柩与父合葬。谏议大臣认为前世的皇后、皇太后生父没有称“太上”的，“太上”之称不可用于人臣，又搬出孔子“必正乎名乎”的古训。
　　
　　胡太后闻言，召集王公大臣聚集到胡国珍家里商议此事。王公重臣们纷纷附合胡太后。
　　
　　于是，太后对上谏的张普惠说：“朕之所行，孝子之志。卿之所陈，忠臣之道。现在王公大臣们已经同意，请你不要再就此发表议论。”接着，她为死去的老爹专门建造寺庙祈福，和永宁寺一样壮丽奢华。
　　这时候，虽然胡太后过崇佛法，小皇帝又好游猎玩乐，母子还是很听得进臣下进谏。尤其像张普惠这样的谏臣，常常上表议论时政得失，太后和小皇帝非常和蔼，常常把他请到宣光殿亲自听取他的意见。对于王公亲戚犯法，胡太后也很少宽贷。
　　
　　胡太后亲近宦官刘腾，他虽然大字不识一个，但善于揣测人主之意，奸谋多端。太后更念他当时对自己有保护之功，就下诏把他升至侍中的大官。刘腾因此广收贿赂，助人升官。
　　
　　此时，胡太后把魏王朝的大权全部揽于自己一人之手，做事开始无所顾忌。
　　
　　天文官奏称天象有变，需一贵人之死以应之。胡太后马上想起自己的对手高太后，派人趁夜黑杀掉她，然后以埋葬尼姑的礼仪葬掉了这一代正宫皇后。
　　
　　为了取得“真经”，胡太后派出好多使臣和和尚远涉沙漠，到西域去求佛经，耗财无数。
　　
　　北魏王朝在北方雄霸多年，西边各小国进贡不绝，又和南朝往来贸易，府库充盈，万物皆备。
　　
　　有一次，胡太后去盛放绢布的仓库巡玩，对从行的王公贵族一百多人笑着表示，众人可依自己的力气，随意取绢。这些人顿时丑态百出，使尽气力左夹右扛成百匹地往家里搬。尚书令李崇和章武王元融最贪心，他们负绢过重，颠仆在地，一人伤腰，一人伤脚，太后又笑又怒，让卫士把两人赶出仓库，一匹绢也不给他们。此时，一时被人作为笑柄。
　　
　　诸臣中，唯独侍中崔光只取两匹绢。太后很奇怪，问他为什么取这么少？崔光回答：“臣两手只能拿两匹。”
　　
　　一旁众人都涨红了脸，羞愧难当。
　　
　　崔光虽属忠臣，但是那种明哲保身的一类人，对后来的元乂乱政、胡太后滥杀均不加以阻救。他随时俯仰，进退有度，七十三岁时善终。
　　魏王朝在胡后掌政初期达至极盛，恰如一个人的回光反照时期。当时的魏朝宗室和贵臣，不干正事，只知道互相比富。
　　
　　高阳王元雍，富可敌国，宫室园圃和皇帝的不相上下。他有僮仆六千，乐妓五百，出则仪卫塞满路，归则歌吹连日夜，一顿饭能吃掉几万钱。尚书令李崇和元雍身家差不多，但他生性吝啬，常对人讲：“高阳王一顿饭，够我吃一千天的。”
　　
　　河间王元琛常常想和元雍斗富。他养骏马的马槽都以纯银打制；窗户之上，玉凤衔铃，金龙吐珠。在和诸王宴饮时，元琛家中的酒器有水精锋、玛瑙碗、赤玉杯，制作奇丽，中国所无。有一次，一时性起，他大张女乐、名马以及各种奇珍异宝，带着诸王遍观自己的府库、金钱、绫锣绸缎，耀人眼目，不可胜计。
　　
　　洋洋得意之际，他对身旁的章武王元融说：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我！”
　　
　　胡太后不停地营造庙观，无复穷已。她下令各个州都兴建五级浮屠，民力为之疲惫。洛阳城内，诸王、贵人、宦官、公主等各建寺庙，相互斗比。这位风华绝代的妇人，还常常设立斋会，大加施舍，动以万计，府库为之虚竭，但她从未有施惠子民的举措。
　　
　　世宗皇帝时，曾派宦官白整为孝文帝和文昭高后在龙门山开凿两个石窟，皆高百尺。后来太监刘腾又为世宗开凿一个石窟。二十四年之间，用工十八万二千多，竟然还不能完工。由此可见，凿窟开山修庙的耗费是多么庞大！
　　
　　比起其他的太后、女皇宠养臣下、阉竖、和尚或无赖之徒充当男宠，胡太后技高一筹。魏国的清河王元怿风仪俊美，胡太后逼而淫之。堂堂一个王爷，竟然被自己的嫂子逼淫，确也是千古奇闻，可见这位胡太后确实不是平常人。
　　
　　元怿王爷并非只是个德行轻薄的小白脸，他素有才能，好文学，礼敬士人，在当时很有威望。胡太后的妹夫元乂是当时掌管禁军的领军将军，他和太监刘腾都因卖官弄权受过元怿申斥，一直怀恨在心。
　　
　　两个人密谋后，指派平日伺候小皇帝进膳的太监胡定告发，说元怿派他毒杀皇帝，许诺自己称帝后给胡定荣华富贵。小皇帝当时才十一岁，对此话信以为真。
　　
　　当夜，元乂和小皇帝等人就把胡太后幽禁在永巷门内，然后，几个人把元怿骗入宫，秘密杀害。这位王爷被杀时，年仅三十四岁。
　　
　　一行人诈称胡太后诏旨，说太后自己得病，还政于皇帝。于是，胡太后被幽禁于北宫宣光殿，大门白天黑夜都不开。大太监刘腾自己亲自掌管钥匙，小皇帝想见亲妈都没有机会。
　　
　　此时，胡太后衣食俱废，挨饿受冻，只能叹道：“养虎噬人，正是讲我这样的人！”
　　
　　此后，魏朝大政外由元乂把持，禁宫内由刘腾统领。这两个人威振天下。朝野有人升官或当官，两人只看送礼多少而定，连元乂的父亲京兆王，也倚仗儿子的权势卖富弄权。他们坏事作绝，盘剥六镇边防军人，私自和南朝走私货物，欺男霸女，远近苦之。
　　
　　由于魏朝朝纲大乱，边将陆续有人逃降至南朝，宗室内也接连有元正德、元法僧等人谋逆。
　　
　　境内境外的事儿更多。柔然、朔州胡人举兵不说，沃野镇民破六韩拔陵、高平镇民赫连恩，南秦州豪强等人也扯旗造反。后来，边防六镇军民全都不堪虐待，大树反旗，狼烟四起，魏国大乱。
　　
　　秀容郡乞伏莫于造反时，秀容酋长尔朱荣率兵讨平，而正是这一小小部落酋长，日后成了胡太后的夺命人。
　　
　　523年4月，大太监刘腾病死。元乂已执政三、四年，很觉天下完全由他自己一人掌握，对胡太后的防备之心也渐渐松弛。
　　
　　胡太后趁着与小皇帝相见的机会，怨恨地说自己要去嵩山当尼姑，说着还拿过剪刀要自己落发，声色俱厉。
　　
　　群臣与皇帝苦苦请求。
　　
　　母子相会，趁机一同住在嘉福殿。娘儿俩相处几天，互诉衷肠，都觉元乂可恶。
　　
　　小皇帝渐已长大成人，学会演戏，他假装把母子之间的往来情状一一告知元乂，让元乂觉得自己仍旧深受皇帝宠信。
　　
　　525年2月，胡太后、皇帝母子忽然解除元乂的禁军统帅之职，为安慰稳住他，下诏封他骠骑大将军、开府仪同三司、尚书令、侍中、领左右等一系列虚衔。
　　
　　元乂心中稍安，总觉自己不会有废黜的危险。
　　
　　胡太后毕竟是妇人，元乂是她亲妹夫，迟迟不忍行诛。
　　
　　胡太后夺权后，被元乂贬出的宗室元顺被召还，任官侍中。有一天，他在殿上侍坐于太后身边，忽然指着太后身后的亲妹妹，说：“陛下您奈何以您一个妹妹的缘故，不正元乂之罪，使天下人民不得申冤诉愤呢？”
　　
　　太后默言，不知如何回答才好。群臣趁机纷纷请求发落，皇帝也亲自要胡太后表明态度。
　　
　　犹豫再三，胡太后下诏赐元乂与其弟元瓜在家中自尽。
　　
　　胡太后经过几年幽禁后，此时又可以畅行其志。虽然徐娘半老，她仍然非常喜欢浓妆艳抹，不停外出到贵臣亲戚家游幸。
　　
　　大臣元顺犯颜直谏：“按照古礼，妇人丈夫死后应自称未亡人，头上不能装饰珠玉，衣服上不能绣有花纹彩色。陛下母临天下，年将四十，整天修饰打扮过度，怎能给后世以模范作用呢？”
　　
　　胡太后羞得面红耳赤，拂袖发怒，起驾还宫。她把元顺召进宫内责骂：“我千里把你招至朝廷，就是让你大庭广众之下羞辱我吗？”
　　元顺直言：“陛下不怕天下人笑论您，难道就以微臣这一句话而感到羞耻吗？”
　　
　　冯太后虽小有收敛，本性中的不羁因子仍没有任何收敛。她宠幸大臣郑俨，拜其为谏议大夫，昼夜宫中伺候，可称得上是侍衣大夫。郑俨有公休假回家，太后常常让几个太监和他一起去。郑大夫见到自己正妻，只能匆匆聊上几句家里闲话，马上就被催促回宫。
　　
　　此外，郑俨还和一个叫徐纥的中书舍人狼狈为奸，把持内外，时称“徐郑”。
　　
　　有个黄门侍郎李神轨，宫内外盛传也和太后关系暧昧。李神轨的父亲就是那位在绢库扛绢过多伤腰的家伙李贤，果真也是上梁不正下梁歪。
　　
　　据《南史》记载，魏国大将杨大眼的儿子杨华勇武过人，相貌堂堂，被胡太后见后逼幸。
　　
　　虽然获蒙太后宠幸，杨华心中惧祸，怕事泄被灭族，趁机跑回老家，率部曲逃至南朝梁国。
　　
　　胡太后对这位棒小伙追思不已，亲自创作《杨白华》歌辞：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。”
　　
　　以物拟人，词甚凄惋，极尽浓情。她还让宫女们昼夜连臂环绕，踏足歌唱，忆念情人。
　　
　　在这种朝廷荒淫、奸臣当道的局面下，魏国形势一片鼎沸。
　　
　　西北边镇造反后，南方二荆、西郢等地的蛮族也纷纷占据山头，接着安州三地的戍兵又纷纷造反。没等稳当，齐州、东清河郡、东郡、广川、陈郡等地兵民四处响应，所以，北魏整个国家处于分崩离析的状态。
　　
　　在镇压叛乱过程中，秀容郡地方军阀尔朱荣日益强大，被封为安北将军，都督恒朔讨虏诸军事。他带兵路过肆州的时候，刺史尉庆宾不开城门迎接，他竟然派兵袭取肆州，自置刺史。
　　
　　对此，魏朝也不敢管，眼睁睁看着一方地头蛇横行。到后来，连因梁灭齐而逃到魏国的齐国宗室萧宝寅也趁乱称帝，占据关右，改元隆绪。
　　
　　528年，肃宗的潘嫔生下一女，胡太后对外诈称皇子降生，大赦，改元武泰。
　　
　　自胡太后再次临朝以来，奸臣擅权，政事紊乱，刚纪松弛，恩威不立，国内盗贼蜂起，封疆日蹙。
　　
　　肃宗孝明帝年纪渐长，胡太后自知妇行有亏，怕左右人泄漏给儿子知道，凡是皇帝所爱信的人，想方设法把他们外放、除掉，不让皇帝知晓外间事务和朝事。
　　
　　散骑常侍谷士恢和皇帝很投缘，两人常常相互谈良久，太后听说后，便任命他为外州刺史。谷士恢不想外任，太后就找人诬称其有罪杀掉。又有一个密多道人，能通晓胡语，皇帝常置之于左右，顾问笑谈。太后马上暗中派人杀之于城南，然后诈称为盗所杀，还假意悬赏捉拿杀手。
　　
　　以上种种，小皇帝一切皆心知肚明，母子之间嫌隙日深。
　　
　　秀容郡尔朱荣此时羽翼已丰，对魏朝国政产生出觊觎之心。他上书朝廷，要求允许自己率精兵入援相州。
　　
　　冯太后很警惕，礼貌回绝，说北海王元颢已经率众二万奔赴相州，不需尔朱荣出兵。
　　
　　尔朱荣见此策不行，就召集民兵，北捍马邑，东塞井陉，自己圈出好大一块地方以谋异图。
　　
　　大臣徐纥劝说冯太后为尔朱荣属下赐颁誓书铁券，以离间他们之间的关系，尔朱荣知道后，心中更恨冯太后。
　　
　　肃宗孝明帝非常嫌恶郑俨、徐纥两个人，但由于上面有母亲冯太后压着，他势孤力单，不能除掉此二人。
　　
　　情急之中，小皇帝想出一个下招：秘密下诏给尔朱荣，让他举兵内向都城，想以此兵威迫胁太后归政。
　　
　　尔朱荣受诏大喜，马上派高欢（此人后来化家为国，开北齐基业）为先锋，直杀洛阳而来。
　　
　　军队到了上党，不知出于何种原因，孝明帝又以私诏制止尔朱荣军队前行。
　　
　　郑俨、徐纥两人害怕祸事临头，不停向太后吹枕边风。胡太后淫妇心毒，一咬牙，毒死了年仅十九岁的孝明帝。
　　
　　虎毒不食子。从前文明冯太后毒死献文帝，毕竟那还不是自己的亲生儿子。而肃宗孝明帝，乃胡太后肚子里面掉出的一块肉，是血亲亲子！
　　
　　胡太后先立潘嫔所生皇女为帝，很快改变主意，迎立临洮王世子元钊即位。
　　
　　元钊当时才三岁，胡太后想要长久把持国政，故而贪其幼小而立之。
　　尔朱荣闻讯大怒。他对左右说：“肃宗晏驾，虽然已经十九岁，国内都说他还是幼君。现在扶立一个还不能讲清楚话的小孩以临天下，想要国家太平，怎么可能呢？”
　　
　　于是，他一面派军杀向洛阳，一面自己迎立长乐王元子攸为帝。
　　
　　胡太后听说尔朱荣起兵的消息，非常恐惧，召王公大臣商议。众人都心中暗恨太后灭绝人伦的毒杀亲子的举动，没人肯献计策。只有老情夫徐纥说：“尔朱荣小小胡人，竟敢兵锋直指朝廷。我们以逸待劳，肯定杀败他。”
　　
　　胡太后信以为然，派面首李神轨统大兵抵御。
　　
　　李神轨军行至河桥，听说北中失陷，吓得回马就逃。
　　
　　徐纥脑子也快，他矫诏连夜从御厩中取最好的快马十匹，东奔兖州。郑俨呢，吓得连夜奔逃回老家。
　　
　　至此，胡太后剩下孤家寡人一个，她只好连夜下令孝明帝的嫔妃，全都剃发出家，然后，她自己也亲自落发，剃个光头，以示愿意为尼赎罪。
　　
　　尔朱荣率军到达后，召集百官，让他们拜见自己新立的皇帝元子攸（魏敬宗）。同时，他派劲兵直扑宫内，抓住太后和小皇帝。
　　
　　胡太后已失往日威风，废尽口舌，向尔朱荣陈说始末缘由，想解释自己的所作所为。
　　
　　面对这位曾经母临天下、不可一世的胡太后，尔朱荣一声冷笑，拂衣而起。随即，他让人把胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河淹死。
　　
　　在滔滔浊流中浮沉之际，不知太后临呛死之前是否会觉得自己恶贯满盈？
　　
　　

　　
　　
　　功高孟德　祸比董卓　　——北魏王朝的掘墓者尔朱荣　
　　　
　　北魏王朝，本来是国力强盛、控弦百万的北方大国。孝文帝迁都洛阳后，全面汉化，此举一方面促进了中华民族的大融合；另一方面，马背民族一旦经儒释道浸染，精粹与渣滓不加选择地全部吸收，勃勃雄武顿时变成儒雅奢靡。
　　
　　儒化之后，北魏的尚武之风急剧消褪，南朝坐谈之俗顿侵，马上雄豪们，摇身变成为衣冠士人，整个国家又处于北方周边少数民族的窥觎之下，隐患已经悄然滋长。
　　
　　如果有个寿命稍长而又柔仁的守成之主，北魏王朝命运可能会更长久一些。偏偏魏王朝皇帝寿数不永，往往二三十岁就得病而死，或是在三四十岁的壮年被弑，或是十几、二十岁就被母后鸩杀。
　　
　　孝文帝死后，其子世宗宣武帝在位十七年，三十三岁病死；宣武帝的儿子孝明帝六岁即位，在位十三年，十九岁时被亲生母亲胡太后毒杀。胡太后临朝秉政，淫荡自恣，佞佛建庙，内宠面首，外侈财物，对人民取之尽锱铢，用之如泥沙，致使上恨下怨，民不聊生。
　　
　　当其时也，倒没什么外忧，北方的柔然和南方的梁朝均没有对魏国有大规模战事，反而是国内人民到处造反，盗贼蜂起，堂堂大魏，竟在短时间内部被蛀空，只等着一只强有力的手轻轻推它一下，就马上形成摧枯拉朽的局面。
　　
　　英雄莫问出处。在群雄四起、狼烟遍地的情势下，尔朱荣出场了。
　　
　　【部落酋长　乱世立功】
　　
　　尔朱荣，字天宝，魏国北秀容人。尔朱荣的先世，一直居住于尔朱川这个地方，因此以居住地为姓氏。几代以来，尔朱氏一直是部落酋长，属于契胡种（羯族的一个支属）。
　　
　　尔朱荣的爷爷名叫尔朱代勤，曾数次跟随太武帝拓跋焘外出征伐，屡建功勋，获封为立义将军。尔朱代勤曾与部落之人在山中围猎，部民射虎，误射中他的大腿。尔朱部落当时仍属于奴隶制社会的习惯，奴隶竟然以箭中主，按常理必死无疑。尔朱代勤自拔箭镞，竟然没有推问射箭之人，他对左右说：“这是误射，我怎能忍心加罪于人啊。”其部落之人知道这一消息，都很感动，更加忠心于他。老头子心善人好，九十一岁善终。
　　
　　尔朱荣的父亲名叫尔朱新兴，世袭酋长。到他这一辈，部落财货更为丰盈，牛羊驼马无数，以山谷为计量，而不是论只论头来算。朝廷每有战事，尔朱新兴都出人出马，出钱出粮。当时，孝文帝非常高兴，拜他为右将军、光禄大夫。迁都洛阳后，孝文帝特别准许他冬朝京师，夏归部落。每次入京朝会，王公贵族都以大量珍玩相送，尔朱新兴也报以名马回赠，人缘极好，被加封为散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长，整个南北秀容地区，都归尔朱氏统领。
　　
　　北魏肃宗孝明帝时，尔朱新兴恳请把酋长位传给儿子尔朱荣，自己光荣退休。他几年后寿终正寝，终年七十四岁。
　　
　　初读《资治通鉴》，想像那位跋扈无道的尔朱荣，肯定样貌和安禄山差不多，是个腹大如轮，满脸络腮胡子、丑陋肮脏的大胖子。细读《北史》、《魏书》等史籍，才知道尔朱荣“洁白、美容貌，幼而神机明决。”原来他是个皮肤白皙、容貌俊美、自小就聪明伶俐的美男子。
　　
　　长大以后，尔朱荣喜欢射猎，每次召集部民围猎，都以军阵之法行之，号令严肃，众莫敢犯，如同真的行军打仗一般。
　　
　　尔朱荣曾经和尔朱新兴同游祁连池，忽然空中云间响起箫鼓之声。尔朱新兴就对尔朱荣说：“听部落老人讲，凡是听见这种声音的人都能位登公辅人臣之位，我现在老了，应该是应验在你身上。好好努力吧。”
　　
　　尔朱荣袭爵后，恰值肃宗孝明帝正光年间，胡太后总持朝政，四方兵起，天下大乱。尔朱荣招合义勇，给其衣马，先是跟随李崇和侵入魏境的柔然可汗阿那瓌作战，率属下四千人奋勇追击，追敌至大漠。接着，他受命镇压南秀容万子乞真的反叛，平灭秀容郡乞扶莫于的起义，获封为直阁将军、平北将军；瓜肆的刘阿如作乱，敕勒的北列步若作乱，都被尔朱荣讨平，以功封安平县开国侯，食邑一千户。
　　
　　北魏王朝鼎沸之时，他大破斛律洛阳于深井，驱逐费也头至河西，武功赫赫，升为北道都督。不久，北魏王朝觉得这样能打仗的人不多，封他为武卫将军，不久又加使持节、安北将军、都督恒朔讨虏诸军，进封博陵郡公，增邑五百户。
　　
　　南征北战之中，人马不过一万的尔朱荣，逐渐弄清魏朝的虚弱，了解到数以十万、百万计的王朝军队和作乱的乌合之众，皆不堪一击。他转战至肆州时，刺史尉庆宾对尔朱荣又讨厌又害怕，紧闭城门不让尔朱荣入城。尔朱荣大怒，攻拔肆州，把自己的族叔尔朱羽生任命为刺史，把魏朝的刺史尉庆宾关押在秀容郡自己的地盘。
　　
　　这种事情，如果发生在承平之时，是谋逆造反的大罪，但当时魏境内处处反叛，尔朱荣兵威又盛，魏朝也不敢责问，还加给他镇北将军一衔。
　　
　　鲜于修礼反叛消息传来，尔朱荣上表要求带兵东讨。朝廷大喜，加封他为征东将军，都督并、肆、汾、广、恒、云六州军事，进阶为大都督，加金紫光禄大夫。等到魏朝反叛的鲜卑人葛荣军势隆盛时，尔朱荣害怕葛荣南逼邺城，上表要求出兵三千增援相州，肃宗没有答应。
　　接着，他上表要求遣兵守滏口以防山东贼西逃，以胡太后为首的朝廷又不许。
　　
　　尔朱荣大怒，广招人兵，北捍马邑，东塞井陉，俨然已成一方军阀强梁。
　　
　　肃宗孝明帝与母后胡太后闹僵，私下密诏尔朱荣进兵洛阳。
　　
　　尔朱荣大喜，立马起兵。走在半路，听闻孝明帝已经驾崩（年十九岁，被胡太后毒死）。兴头正盛的尔朱荣闻讯怒不可遏。他抗表朝廷，指斥朝臣。
　　
　　尔朱荣勤兵拥众，直指京师杀来。同时，他派遣从侄尔朱天光等亲信密见长乐王元子攸，并于武秦元年立元子攸为帝，是为敬宗孝庄帝。
　　庄帝封尔朱荣为使持节、侍中、都督中外诸军事、大将军、开府、兼尚书令、领军将军、领左右、太原王，食邑二万户。
　　
　　胡太后派面首小白脸李神轨统军抵挡，兵锋未交，李神轨就扔下军队跑了。
　　
　　尔朱荣大军入京，胡太后见了尔朱荣还想辩解，昔日连见天颜机会都极少的秀容酋长现在已是牛气冲天，拂衣而去，派军士把胡太后和三岁的小皇帝扔入黄河淹死了。
　　
　　挟帝自重　扫平宇内
　　
　　尔朱荣在拥立元子攸为帝的同时，又把子攸的兄长彭城王元子劭和其弟霸城公元子正都一起弄到河阴，封元子邵为无上王，元子正为始平王。
　　
　　除掉胡太后和幼帝后，尔朱荣的亲信费穆劝说道：“您属下人马不过万人，现在直逼京都，前面并无拦路之师，既没有大胜之威，朝中群臣暗中也不会服从于您。如果您不大行诛罚，把朝廷官员换成自己人，恐怕您哪天离开朝廷一步，肯定就会内中变起，有祸事发生。”
　　仔细思之，尔朱荣觉得费穆所言极是。
　　
　　他又问另一个亲信慕容绍宗：“洛阳人士繁盛，骄侈成俗，我想趁百官迎拜新皇帝之时，一并杀之，你认为如何？”
　　
　　慕容绍是个明白人，他劝说尔朱荣：“胡太后荒淫失道，奸臣弄权，四海沸腾，所以明公您才趁机兴义兵以清朝廷。如果无故歼夷朝士，忠奸不分全都杀掉，恐怕大失天下所望。”
　　
　　尔朱荣不听。他请庄帝循河西至河阴，引导百官于行宫西北，告之大家说要祭天，不能请假。
　　
　　百官聚集之后，尔朱荣捡个高台四处望，立马于上，大声叱责说：“天下丧乱，肃宗暴崩，都是你们不能辅弼造成。而且朝臣贪虐，个个该杀！”言毕，纵兵大杀。
　　
　　这次杀戮，死难朝臣人数极多，据《北史》、《魏书》记载有一千三百多人，《资治通鉴》记载有两千多，反正是上至丞相高阳王元雍、司空元钦、义阳王元略，下至正居丧在家的黄门郎王遵业兄弟，不分良奸，全部刀劈斧砍，杀个精光。
　　
　　接着，尔朱荣暗中唆使军士鼓噪：“元氏既灭，尔朱氏兴！”
　　
　　接着，他派兵士举刀奔向行宫。当时的孝庄帝正与兄弟往帐外走，想看看外面发生了什么事情。
　　
　　几个军士拥上，抱住庄帝，声称防卫，拥入帐中。余人抡刀，就把两个王爷砍成几段。
　　
　　听见两个兄弟帐外惨叫，庄帝元子攸慌问究竟，军士也不回答，逼着他走到河桥，软禁于帐篷之中。
　　
　　庄帝忧愤交加，没想到刚做皇帝几天不到，亲兄弟就横死在眼前。他派人对尔朱荣说：“帝王迭兴，盛衰无常。今四方瓦解，将军奋袂而起，所向无前，此乃天意，非人力也。我本相投，志在全生，岂敢妄希天位！将军见逼，以至于此。若天命有归，将军宜时正尊号；若推而不居，存魏社稷，亦当面择亲贤而辅之。”
　　
　　尔朱荣属下高欢劝荣称帝。另一将领贺拔岳陈说相反的意见：“将军首举义兵，志除奸逆。大功未立，马上称帝，正可快速招惹祸端，不见得是什么好事。”
　　
　　尔朱荣很迷信，派人铸他自己的金像。北魏王朝以及北方胡人凡做重大抉择时，比如选皇后等，常常铸金人以卜吉凶。
　　
　　一共铸了四次，金像全部都没有铸成。尔朱荣信任的一个巫师也劝他，说天时人事都不成熟。
　　
　　估计是诛杀朝臣太多，一方小酋长干出这样的大事情，精神大受刺激，加之迷信作祟，尔朱荣精神恍惚，不能自持，呆立了半晌才缓过神来，说：“犯下如此大错，当自杀以向朝廷赔罪。”
　　
　　大将贺拔岳劝他杀掉高欢以谢天下。左右劝止。
　　
　　当夜四更时分，尔朱荣重新迎回庄帝还宫。他从马上滚落，向庄帝叩头请死。
　　
　　此时庄帝只是个傀儡，自己保住性命能不死正庆幸，哪还敢让尔朱荣死？
　　
　　尔朱荣属下契胡兵士杀掉这么多王公大臣，都不敢入洛阳城。城中士庶听闻传说尔朱荣要纵兵大掠，纷纷狂逃，剩下的人不足十分之一二。
　　
　　尔朱荣奉帝还宫后，上表要求封赠庄帝的哥哥无上王为无上皇帝，其余河阴死难大臣皆追赠官阶，以慰生追死。
　　
　　接着，尔朱荣在廷议上建议迁都。
　　
　　庄帝唯唯，众人诺诺。唯有都官尚书元谌公然说不可。
　　
　　尔朱荣大怒道：“迁都关你屁事，这么固执己见！难道不知道河阴之事吗？”
　　
　　元谌回答：“天下事当与天下人论之，奈何用河阴之事吓唬我元谌。我，国家宗室，位居尚书官位。生既无益，死又何损。即使今天碎首断肠，也无所惧！”
　　
　　尔朱荣大怒，马上拔剑欲杀之。其从弟尔朱世隆一旁苦劝，尔朱荣才按下怒气。
　　
　　当时在场诸人个个震悚，元谌自己神色自若。
　　
　　几天后，尔朱荣与庄帝登高四望，见宫阙壮丽，列树成行，他自己叹息道：“为臣我先前愚昧啊，皇居如此之盛，我还要迁都，现在想想元尚书的劝谏，真是有道理。”由此，他不再坚持迁都之议。
　　
　　五月，尔朱荣被加封为北道大行台。他亲自到光明殿入谢孝庄帝，发誓自己没有二心。魏帝亲自离座止其拜，也发誓说自己从未猜疑过尔朱荣。尔朱荣大喜，求酒大饮，醉至不省人事。
　　
　　望着这位残杀自己兄弟手足的权臣，庄帝杀心顿起，直想上前一刀结果尔朱荣。左右苦谏，说周围侍卫全是尔朱氏党羽，不能轻举妄动。
　　庄帝忍下恶气，派人用床担着尔朱荣，送到中常侍省内的房间里歇息。
　　
　　半夜，尔朱荣酒醒，心中后怕至极，从此不再到皇宫里留宿。
　　
　　尔朱荣的女儿本是魏肃宗的侧妃。他又想把女儿嫁给庄帝当皇后，全然没有“一女不嫁二夫”的概念。庄帝犹疑不决。黄门侍郎祖莹劝皇帝隐忍，而且抬出“反经合义”的古理，庄帝就答应了婚事。
　　
　　尔朱荣大喜，自此他成了皇帝的老丈人。
　　
　　尔朱荣举止轻脱，喜欢骑马射箭。他每次朝见，没有什么事办，只是上马下马找乐子玩，很像是表演马术。他常常和皇帝一起在西林园大设宴席，射箭为乐。同时，他还叫皇后女儿也在场观看，把河阴漏网未杀的王公贵族也共聚一处一起喝酒赏艺。
　　
　　每见到皇帝射中箭靶，他就起身边舞边叫，将相卫士们也随之盘旋起舞，公主嫔妃们也不得不举臂欢呼。
　　
　　实际上，此时的魏王朝宗室已经汉化极深，内心深处肯定极其厌恶尔朱荣这套胡人的把戏。但身为线中木偶，只能对尔朱荣唯命是从。
　　
　　酒酣耳热之时，尔朱荣又盘腿坐地高唱家乡胡曲。傍晚宴会结束，他又会和左右亲信牵手挽臂大唱回波乐而还。据笔者猜想，这种名为回波乐的歌舞，肯定很像俄国哥萨克那种蹲地盘旋前行的舞姿。
　　
　　尔朱荣本性残暴，喜怒无常，刀槊弓矢，不离于手。有一次他看见两个和尚共骑一匹马，大怒，派人揪下两人，让他们光头互相重重撞击。撞得没有力气时，又派人挟住两个和尚，头对头猛撞，一直撞到两人死去为止。
　　
　　尔朱荣率军回晋阳前，把自己的亲信死党元天穆等人召入洛阳，占据要职。凡是朝廷大官，全部换为自己熟悉的人。
　　
　　对此，魏庄帝无可奈何。
　　
　　这个时候，魏国的葛荣叛乱已经势不可遏。葛荣兼并四方武装，号称百万，围攻邺城。
　　
　　尔朱荣听说这一消息，自率精兵七千（一说是七万），人携两马（一马为副，方便昼夜兼行），直扑河北。
　　
　　葛荣听说尔朱荣这么一点人马，大喜于色，让手下人准备些长绳子，扬言说尔朱荣到来就马上把他们全捆起来。这位草寇出身的莽撞人，背向邺城，列阵数十里，散漫迎敌。
　　
　　尔朱荣打仗绝对是个高手中的高手。他先派兵埋伏于山谷间，准备出奇不意地出击。接着，他下令，三人一组，再派出几百组骑兵四跃，扬尘鼓噪，让葛荣军人不知己方数目多少。
　　
　　由于双方近距离混战，考虑到刀不如棒好使，尔朱荣发给兵士每人袖里藏棒一枚，以便近击。
　　
　　为了防止兵士贪功，割首级求赏，他下令战后不以人脑袋为封赏的标准，只以大胜为准。试想，如果百万人的脑袋一动不动让七千个人去割，也得把这七千人活活累死。
　　
　　两军相接之时，尔朱荣亲自冲锋陷阵，带兵突出阵后。军队里外合击，大破百万葛荣军，当场生擒葛荣。
　　
　　首领被擒，葛荣属下全部投降。
　　
　　看见这么多乱哄哄的降兵，尔朱荣考虑到即使这么多人投降，也还是一百多人敌自己军士一个人，怕马上俘虏他们会引起对方惊骇反抗之心，就下令葛荣军士就地遣散，可以亲属相随，一概不问。
　　
　　听到如此款待，被俘士兵群情大喜，登即四散。数十万众，一朝散尽。
　　
　　等到这些散兵游勇出走百里之外，聚不起团来，尔朱荣才又派兵分道押领，并选择其中的头目首领，编入自己的军队服务，使新附军人都感服他的处置。
　　
　　由此大功，尔朱荣又被魏朝加封为大丞相，两个儿子文殊、文畅同时封王。
　　
　　

　　楼主好文

　　刚买了6本《明朝的那些事儿》，慢慢看，公道自在人心。 没什么意思。 真的没什么意思。

　　大王，高人，高人，高高人

　　作者：富甲天下也枉然　回复日期：2008-12-31　15:17:08　
　　　　刚买了6本《明朝的那些事儿》，慢慢看，公道自在人心。 没什么意思。 真的没什么意思。
　　
　　
　　------------山寨中国时代，对于上面这个哥们民工水平的智力来说，大脸贼当年明月的这几本网络搞笑的水书，你可以拿它当圣经了。

　　 胡太后与胡氏与孝庄太后的三位一体
　　“两晋南北朝并立，城头变换大王旗。 白骨如山忘姓氏,无非公子与红衣”。这首胡乱集诗，也恰是那一段民族大融合的描绘，真如弘一大师绝笔书法云：悲欣交集。
　　社会运动与人生变化，又何尝不是如此。
　　红楼的灵石与“通灵宝玉”的美玉，是证伪满清的假玉玺，而灵字，似乎暗含诸葛亮：未尝不叹息于桓灵也！
　　北魏胡太后，是宣武帝皇后，孝明帝母，谥灵。
　　延昌四年（515），孝明帝六岁即位，胡太后得到妹夫宗室元叉、宦官刘腾的支持而听政。正光元年（520）被元叉、刘腾幽囚，孝昌元年（525）胡太后杀元叉，再度摄政。胡太后迷信佛教，在洛阳大建永宁寺。武泰元年（528）胡太后谋杀死十九岁的孝明帝，立三岁的临洮王子元钊为帝，天下哗然，枭雄尔朱荣从并州进军洛阳，在河阴溺死胡太后及幼主，结束北魏政权。
　　再看满清顺治皇帝登基，也是六岁，孝庄文皇后也是在小叔子多尔衮的帮助下“听政”，多尔衮病故，也是迷案，也有野史传闻是孝庄太后谋杀。
　　赵姨娘之死，就是多尔衮写照。宝玉的出家，暗示顺治“闹出家”一段真实历史，野史小说自然可以写成真出家。最后文一句“哄了老太太十九年”，暗示顺治在位18年，而老太太贾母显然是暗示孝庄太后，而这“十九年”，恰似“胡太后谋杀死十九岁的孝明帝”。
　　在红楼里，贾蓉的前妻是可卿，后续是胡氏既“胡老爷的女孩儿”。
　　冯紫英在第92回中和贾政聊天:“东府珍大爷可好么?我前儿见他,说起家常话儿来,提到他令郎续娶的媳妇,远不及头里那位秦氏奶奶了。如今后娶的到底是哪一家的,我也没有问起。”,“胡道长我是知道的。但是他家教上不怎么样。”
　　再看胡氏的表现：“一时贾珍进来吃饭,贾蓉之妻回避了。”(第53回)，恰是孝庄太后听政的暗示，而把可卿看成崇祯，就明白作者的褒贬了。
　　北魏的胡太后死了，北齐的胡太后活了。
　　 北齐胡太后是宁夏人，其父姓胡名延，母亲姓芦。公元561年，武成皇帝高湛继位，长广王妃胡氏也成了皇后。
　　胡氏虽为皇后，却如王熙凤（孝庄太后）得不到贾琏（多尔衮）的宠爱，因为武成皇帝宠爱其寡嫂李祖娥，胡皇后如多姑娘（孝庄太后）云：有他王八羔子乐的,我何不乐！胡皇后竟然在宫中与“诸阉人亵狎”，后来，武成皇帝最亲信的大臣给事中和士开“近水楼台先得月”。
　　和士开如薛蟠（吴三桂）“得陇望蜀”，策划武成皇帝传位给胡太后的儿子、太子高纬，做个休闲的太上皇，武成皇帝居然于公元564年让位，三年后，酒色过度而亡。
　　武成皇帝盗嫂，也是满清多尔衮盗嫂的雷同故事，红楼焦大所骂“养小叔子”也！
　　武成皇帝高湛是高欢的第九个儿子，恰似满清努尔哈赤第十四子即“九王爷”多尔衮（四贝勒皇太极被封为八王爷），既是红楼里的赵国基、赵天栋、赵天梁、九省点检王子腾，从这几人名字与职位就可以看出多尔衮在清初的摄政王如何显赫！
　　爱新觉罗.福临是清文皇帝皇太极的第九子，好似贾母看戏赏赐九岁的小戏子，暗喻文皇后扶持顺治治理天下。
　　红楼作者在小说中乱点鸳鸯谱，把孝庄太后嫁给了多尔衮，既是凤姐与贾琏，也是对其二人“合宫”的讽刺。
　　这样来看，你就明白为何刘姥姥一进大观园，在凤姐房间里看到贾蓉向婶子借玻璃床，是一大幽默也。这贾蓉，可不是多尔衮写照？
　　可见，红楼作者也把多尔衮讽刺成文采风流的和士开，把孝庄太后讽刺成淫乱的胡太后。
　　和士开被暗杀，也是多尔衮暴亡的雷同。
　　胡太后在情人死后，爱情破灭，于是开始大肆放纵，“胡乱睡了”，“置百僧于内殿，托以听讲，日夜与昙献寝处”被写进历史，但孝庄却无正史里的淫乱证据，野史污蔑孝庄太后，也是大明移民的泄私愤而已，红楼作者也是如此。
　　《石头记》原创者吴梅村没有看到孝庄驾崩，所以后文也没有写胡氏之死，否则，不知道如何调侃呢！
　　

　　
　　
　　
　　09第一顶！
　　
　　大王新年好！！
　　
　　
　　
　　

　　09第二顶！（吴梅村也是榜眼，哈哈，我的宿命）
　　　　
　　　　大王新年好！！
　　今天才拜读《革命与宿命》，可见，大王正从作家向学者转型。
　　当然，“征途”中，作家笔法当更狂狷！

　　大王，新年快乐！

　　问好“三更风作切梦刀”兄，祝新年开心，平安！
　　如果还年轻（五旬内有效），就走桃花运，哈哈
　　新新红学，需要您这样的巨眼多浇灌，才能茁壮成长，谢了先！

　　哈哈

　　我乐了

　　大王新年快乐，万事遂心！！！！！！！！！！！！！！！
　　
　　
　　

　　玉台新咏红楼梦：从徐庾体到梅村体
　　
　　中国网络写史第一人郝连勃勃大王在《刀锋上的文明》中写萧观音红杏出墙时忽然有亲身体验而回味云：大学四年,研究生三年,虽然专业一直是英美语言文学什么的,但在下总是对我天朝数千年来的精绝风月作品独加青睐,套用当时女朋友的一句话,是“满脑子龌龊的《风流锦阵》,一肚子下流的《玉台新咏》”
　　 从徐庾体到梅村体
　　《玉台新咏》是中国第一部专门收录女性题材的诗歌总集，徐陵的艳歌体被人称为“玉台体”， “玉台，喻意夫人之贞”，红楼作者为闺阁立传，创造一个真真女儿国，是东施效颦乎？
　　南朝徐陵（507—583年），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，梁时官东宫学士，其宫体诗与庾信诗齐名，世称“徐庾“。
　　徐陵编辑《玉台新咏》的由来似乎是“奉命文学”：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之‘宫体’。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其体。”
　　而徐陵则又自爆动机说：“往世名篇，当今巧制，分诸麟阁，散在鸿都，不籍篇章，无由披览……于是燃脂暝写，弄笔晨书，遂成是编”。
　　中国第一教授陈寅恪则在《柳如是别传》第五章中云:一热一冷之情景大有脂砚斋主(脂砚斋之别号疑用徐孝穆新咏序“燃脂暝写”之典,不知当世红学家以为然否?
　　

　　点..

　　红楼梦问仁兄，你和赫连大王，王者，赵王等人，你们真是“贵族写作”，如今这个群氓和山寨流行的年代，大家都拒绝崇高和真文化，只有你们才是我们国家历史、文化的种子，否则，以后回望今天的历史，这个时代最后的印记都是湖北胥吏大脸贼当年明月“那点事儿”了，岂不悲哀？？
　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　当当网上买了大王全套书。大王新年快乐。

　　
　　
　　击灭元颢　功盖魏朝
　　
　　先前河阴之难时，魏国的汝南王元悦、临淮王元彧、北海王元颢都仓皇南奔，投降南朝梁国。魏庄帝元子攸即位后，天下有主，元悦和元彧都回到魏朝。
　　
　　梁武帝萧衍很想趁乱捞便宜，就封元颢为魏王，派大将陈庆之带数千兵士护送他北还。
　　
　　在此，不得不说一下南朝梁国这位陈庆之大将军。毛主席读《南史》，看毕他的事迹后，也亲批墨宝表示：千载之下，令人向往。
　　陈庆之，字子云。他自幼追随梁武帝，勤忠事上，很被武帝亲信赏识。大通元年，涡阳一战他以少胜多，连破魏兵十三城，斩获数万，梁武帝手诏慰勉。529年，梁武帝授任他为彪勇将军，将兵七千，送元颢北还。
　　
　　当时，魏朝都认为元颢与陈庆之兵少势单，根本没拿他们当回事。不料，陈庆之率军先克荥城，直逼梁国（地名）。魏朝大将丘大千有兵七万，分筑九城抵御陈庆之。陈庆之率军进攻，从早到晚，连拔三城。丘大千不敌，降于陈庆之。
　　
　　得胜后，元颢即皇帝位。
　　
　　魏朝济阴王元晖业率羽林兵两万屯考城，陈庆之攻陷其城，生擒元晖业。
　　
　　诸人率军继续西进，直抵荥阳，猛烈攻城。此时，魏朝的元天穆与尔朱吐没儿等人率领三十万大军赶来增援，前后继之，望不到尽头。
　　
　　见此，梁朝士卒大惊。陈庆之神色恬淡，解鞍喂马，平静地对将士们说：“我们一路上屠城略地，杀人不少。元天穆等人率领的军士，都恨得红了眼要杀我们。我军才七千人，敌众三十多万，只有抱必死的心才能得生。敌方马多，不能与他们野战，应该等敌军没有到齐时，急攻其城而据之。诸位不要狐疑犹豫，逃跑也不免一死。”
　　
　　言毕，陈庆之击鼓发号，指挥兵士登城。已抱必死之心的梁朝将士蚁附攻城，几个小时就攻陷荥阳，抓住惊愕不已的守城将军杨昱，斩其辖下将领三十七人。
　　
　　 不久，元天穆引兵围城，陈庆之率三千兵北城迎敌，大破敌军。元天穆、尔朱吐没儿两人败走。
　　
　　陈庆之一鼓作气，直击虎牢，尔朱世隆弃城奔逃。
　　
　　至此，魏朝大乱，被尔朱荣拥立的魏庄帝元子攸单骑奔逃。
　　
　　元颢入据洛阳宫，魏朝宗室百官备法驾迎元颢。陈庆之获封
　　为车骑大将军、侍中。
　　
　　尔朱荣的亲信元天穆率众四万猛攻虎牢。元颢派陈庆之迎击。元天穆派费穆（就是劝尔朱荣大杀魏国王公朝士的那位仁兄）率两万兵攻虎牢，自己带着余下的两万兵士在黄河边上驻守观望。
　　
　　由于自己心里没底，没多久元天穆自己先率兵北渡黄河而逃。
　　
　　本来，费穆两万大军很生猛，攻得陈庆之几千守军都几乎守不住，虎牢城已即将被攻陷。忽然，费穆得知元天穆自己已经渡河跑掉，顿时泄气，以为没有后继军队接应，必败无疑，就于阵前向陈庆之投降。
　　陈庆之率军返击大梁、梁国二地，攻陷城池。自铚县至洛阳，陈庆之将七千之兵，横行数千里，共攻取三十二城，大战四十七，所向皆克。
　　
　　陈庆之属下七千士兵，都穿白袍，这种装束在战场上看上去非常夺目，也显现出他们自信必胜的勇气。为此，洛阳附近的民谣唱道：“名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
　　
　　元颢进驻洛阳王宫时，侍卫后宫一人不少，安堵如故。毕竟都是魏朝的帝室近亲，黄河以南州郡，大都表示服从。
　　
　　元颢坐上皇座后，四方人情都盼望新帝英明，能重整朝政。
　　
　　元颢自认是天授帝命，骄怠渐生。他把从前的宾客和近侍都被升为大官，这些人干扰朝政，日夜纵酒取乐，不理国事。
　　
　　数千南朝兵士一朝来到魏国的锦秀都城，也都乐不思蜀，凌暴市里。如此，魏朝国人开始对元颢失望。
　　
　　尔朱荣闻听自己所立的魏庄帝元子攸奔逃于长子（地名），赶忙率兵奔赴。
　　
　　魏庄帝即日南还，尔朱荣为前驱。十几天内，兵众大集，资粮器仗，相继而至，直杀奔洛阳而来。
　　
　　元颢据洛阳后，与陈庆之开始互相猜忌。魏朝宗室诸王，都暗中劝说元颢脱离梁朝武帝的指挥。
　　
　　陈庆之身在敌国，暗中也有准备，他劝说元颢：“现在外敌四集，应该禀明天子（指梁武帝）再派精兵增援。并宣令诸州郡，有南朝人流落魏境的，都要遣返回去。”
　　
　　元颢不置可否，暗中与宗室诸王密议：“陈庆之兵士不过数千，已经难以控制。如果梁兵大至，我们魏国肯定要灭亡了。”
　　
　　由于害怕陈庆之密启梁武帝，元颢就抢先上表，说：“现在河北河南皆在臣（元颢自己对梁武帝的自称）掌握之中，州郡新服，需要的是抚慰绥服，不宜加兵入魏，恐怕动摇民心。”
　　
　　梁武帝此时也表现得像个痴汉，下诏军队在边境停止开进。
　　
　　洛阳南朝的梁兵，人数不满一万，而降附的羌、胡士兵有十倍还多。军副马佛念劝陈庆之杀掉元颢，占据洛阳。
　　
　　陈庆之为人谨慎，没有听从。
　　
　　尔朱荣与元颢和陈庆之双方在黄河两边对峙。陈庆之军队三日十一战，杀伤甚众。尔朱荣窘迫无计，想要北还，避其锋芒，然后再想别的办法。
　　
　　关键时刻，其属下杨侃和高道穆等人力劝他坚持不动，派兵造筏，抢渡黄河。
　　
　　尔朱荣思前想后，同意此举，就派尔朱兆缚木筏，渡河进攻。果然，旗开得胜，一举击擒元颢的儿子——领军将军元冠受。
　　
　　元颢属下安丰王元延明闻败大溃。洛阳很快失陷，元颢忙率百余骑南逃。
　　
　　陈庆之率领步骑数千，结阵东还。
　　
　　至此，陈庆之等人从前所得诸城，一时都复降于魏。
　　
　　尔朱荣亲自率兵追击陈庆之。当时，正值嵩河水暴涨，陈庆之手下的梁朝军士死散殆尽。
　　
　　最后，陈庆之削发装扮成和尚，只身一人步行逃回梁朝。
　　
　　虽如此，梁武帝仍以功封他为永兴县侯。
　　
　　《南史》记载：“（陈）庆之性谨慎，俭素不衣纨绮，不好丝竹。射不穿札，马非所便，而善抚军士，能得其死力。”
　　
　　儒将风采，千载一时。如不以成败论英雄，陈庆之当为南北朝第一奇将。
　　
　　元颢跑至临颍时，从骑逃得一个不剩，最后被县卒江丰杀掉，传首洛阳。
　　
　　骄横跋扈　毙于帝刃
　　
　　魏庄帝回京后，宴劳尔朱荣，并出宫人三百，赏赐有功将士。一时之间，魏朝的统治看上去又得以巩固。
　　
　　不久，尔朱荣派尔朱天光和贺拔岳率兵，一举消灭掉关中大盗万俟丑奴等人，三秦、河州、渭州、瓜州、凉州、鄯州，全部降附。
　　
　　“挽狂澜于既倒”。这句话用在彼时的尔朱荣身上丝毫也不过分。恰恰也正在此时，自以为对魏朝有再造之功的尔朱荣跋扈至极。
　　
　　他虽在京师之外，但所有朝政均由他在远方控制。魏庄帝左右的大臣、内侍，全是尔朱荣安插的眼线。皇帝的一举一动，这些人都会禀告给尔朱荣。
　　
　　虽然事无巨细全为尔朱荣所伺察，魏庄帝仍旧勤于政事，朝夕不倦。他多次亲自览阅案卷，消弥冤狱。
　　
　　尔朱荣听说皇帝留心于具体政务，非常不高兴。
　　
　　吏部尚书李神隽清理官员选拔程序，发现尔朱荣推荐的曲阳县令没有任官资格，就没有批准任命，另选其他有资历的人上任。尔朱荣大怒，派自己推荐的人火速赴任，赶走了皇帝任命的官员。李神隽十分害怕，马上上表辞职。尔朱荣便派从弟尔朱世隆掌管甄选官员的事情，朝廷的一切，都由尔朱家里的人说了算。
　　
　　尔朱荣上书推荐一个人担当河南诸州长官，皇帝没有答应。尔朱荣死党元天穆就找到皇帝亲自说服，庄帝仍然坚持己见。
　　
　　见状，元天穆说：“太原王有大功于天下，又是大宰相，如果他请求替换全国所有官员，陛下您恐怕也不能不答应。为什么为了几个人担当州郡长官的小事，您要和太原王过不去呢？”
　　
　　庄帝很有性格，正色言道：“太原王如果不想作人臣，朕也应该被替换。如果臣节犹存，那就没有更换天下百官的道理。”
　　
　　此话传到尔朱荣耳朵里，气得他哇哇大叫：“这个皇上是谁拥立的？现在竟敢不听我的话！”
　　
　　尔朱荣的女儿尔朱皇后也不是善茬，经常和皇帝过不去，发脾气耍性子。庄帝派尔朱世隆规劝她，她愤愤言道：“天子是我们家置立的，现在敢对我这样子。我父亲本来要自己当天子，事情很快就要定了。”
　　
　　尔朱世隆随声附和：“如果太原王自己当皇帝，我现在也是王爷了。”
　　
　　魏庄帝外有强臣逼迫，内有恶后威吓，经常怏怏不乐，一点没有万乘之尊的欣喜样子。这种情况下，这位皇帝唯独庆幸天下多事，盗贼不息，这样尔朱荣有事忙不过来，对自己的压力还要少些。
　　
　　等到关陇大定，捷报频传之日，庄帝反而面有忧色。
　　
　　城阳王元微与侍中李彧都憎恨尔朱荣专权，想自己掌握朝政，就天天暗中劝庄帝除掉尔朱荣。庄帝只要想起河阴大屠杀中自己兄弟大臣被屠戮的惨状，也觉得尔朱荣必须要除掉才能免祸。
　　
　　侍中杨侃、尚书右仆射元罗、中书侍郎邢子才、武卫将军奚毅都参与其谋。
　　
　　此时，尔朱荣申请入朝，声言要伺候皇后坐月子。庄帝心中惊惧，既怕他来，又怕他不来。他天天与亲近大臣商量杀掉尔朱荣的办法。
　　
　　尔朱世隆怀疑庄帝举动有异，自己派人在自家门上写个匿名贴子：“天子与杨侃、高道穆密谋，要杀掉太原王！”然后，他自己假装发现匿名信，揭下贴子呈送给尔朱荣。
　　
　　尔朱荣此时没把任何人放在眼里，唰唰几下撕毁匿名贴，往地上狠狠吐了口唾沫：“世隆真是胆小鼠辈，谁敢生杀我的念头！”
　　
　　大概妇人第六感官发达，尔朱荣的老婆也劝他不要去洛阳。尔朱荣不听。
　　
　　530年8月，在四五千精装骑兵的簇拥下，尔朱荣从并州出发，旌旗招展，刀剑鲜亮。
　　
　　当时，朝野人士都说尔朱荣要造反，又纷纷传说庄帝要干掉尔朱荣，一时间议论纷纷。
　　
　　九月，尔朱荣到达洛阳。魏庄帝想马上杀了他，又怕留在并州的元天穆起兵为后患。于是，隐忍未发之际，他下了一道诏书让元天穆也进京。
　　
　　有人上书尔朱荣说庄帝要杀他，这位爷也不慌不忙，亲自拿着书奏给庄帝看。
　　
　　庄帝说：“外面的人都说大王您也要杀我，怎么能相信传言呢？”
　　于是，尔朱荣不再怀疑，每次入朝觐见皇帝，左右从人不过数十，还都空手不带兵器。
　　
　　庄帝见此，也想停止刺杀尔朱荣的行功。
　　
　　咸阳王元微劝道：“即使尔朱荣不反，也不能忍受他对皇上您这样的逼迫，何况，根本无法保证他不反！”
　　
　　九月中，天文怪异，长星出中台而扫大角。尔朱荣找来颇晓天文星象的恒州人高莱祖问其寓意，回答是“除旧布新之象”。尔朱荣很高兴，以为吉兆在己。
　　
　　行台郎中李显和奉承尔朱荣：“大王您得九锡的封赏都太轻，天子真是没有眼力！”都督郭罗察附和：“岂止九锡的封赏，今年我正准备写禅文呢（意即庄帝应禅帝位给尔朱荣）。”参军褚光也讲：“人们都说并州城上空紫气缭绕，肯定是太原王安登宝位的吉兆。”
　　
　　尔朱荣听后，眉开眼笑。
　　
　　尔朱荣手下个个都觉得自己会新朝显贵，主子马上要开国登基，便对魏庄帝左右大臣横加欺侮。
　　
　　尔朱荣的小女儿嫁给庄帝的侄子陈留王元宽，他常常指着这个小王爷说：“最后我这个女婿肯定能帮我。”
　　
　　城阳王元徽对庄帝说：“尔朱荣现在肯定要除掉陛下，如果皇后生出的孩子不是男孩，他肯定立陈留王当皇帝。”
　　
　　恰巧，前一夜庄帝梦见自己持刀割落自己十个指头，就问元徽和杨侃此梦何兆。
　　
　　元徽说：“毒蛇咬手，壮士断腕，割指的梦寓意就在此，是吉兆！”
　　元天穆被召入洛阳后，庄帝亲自迎接。几个人在西林园喝酒射箭之时，尔朱荣建议庄帝和他一起带几百人出外打猎。
　　
　　想起几天前奚毅讲尔朱荣要借出猎的机会挟持天子迁都的事情，庄帝更加下定决心除去权臣。
　　
　　于是，他对中书舍人温子升说：“朕现在所处情状，就是死也要做这件事，况且还不一定就死。我宁可像高贵乡公那样死，也不要像常贵乡公那样活着！”（指曹魏高贵乡公曹髦亲自指挥御兵想杀司马昭，不克而死；常贵乡公曹奂禅位给司马氏被留下一命。）
　　
　　恰值尔朱荣、元天穆并入奏事，庄帝便马上埋伏十几个人于明光殿东侧。
　　
　　两个人坐下刚刚吃了几口东西，突然属下禀报军事，两人出宫。埋伏诸人从东阶上殿，两个人已经行至中庭，此次谋杀活动失败。
　　
　　隔了几日，尔朱荣到小女婿陈留王宅中饮酒大醉，对外声言得病，连日不出。
　　
　　庄帝与左右密谋杀掉尔朱荣的计划渐渐有所传闻，尔朱世隆得知后劝尔朱荣快些把皇帝换掉或干掉。尔朱荣向来不把庄帝放在眼里，听后摆摆手，认为青年皇帝根本没有能力做这种事。
　　
　　参与密谋杀尔朱荣的众人得知消息外泄，都非常恐惧。庄帝也越来越怕，忧虑其中有哪个人把事情向尔朱荣告发。
　　
　　城阳王元徽建议：“派人告诉尔朱荣，皇后生子，他肯定入朝道贺，趁此机会杀掉他。”
　　
　　庄帝：“皇后怀孕才九个月，他能相信吗？”
　　
　　元徽：“女人怀孕不足月生孩子的很多，尔朱荣肯定不会起疑心。”
　　魏庄帝埋伏兵士在明光殿东序，对外声言皇子降生，派元徽快马加鞭奔向尔朱荣家里道喜。
　　
　　当时，尔朱荣正和元天穆玩赌博游戏。元徽上前摘下尔朱荣帽子，就地欢舞盘旋。（唐朝李白诗：“脱君帽，为君笑”，显然北方胡人欢庆的礼节至唐朝时仍有存留。）
　　
　　很快，皇宫内文武百官都络绎不绝地到府上道贺，祝贺尔朱荣作了外公。
　　
　　尔朱荣不得不信，就与元天穆同时入朝。
　　
　　魏庄帝听说尔朱荣来，不知不觉中因惊吓过度脸色变得青灰。中书舍人温子升见状，说：“陛下色变。”
　　
　　庄帝连忙索酒痛饮，以壮胆力。
　　
　　尔朱荣入殿时，看见温子升手拿敕书（宣布尔朱荣罪行和诛杀他的敕令），就问温子升拿的什么东西。
　　
　　温子升神色不变，只是回答：“敕书”。
　　
　　尔朱荣道喜心切，也不取视，直入殿内。
　　
　　见到庄帝，未等尔朱荣开口道喜，他忽然见庄帝手下两个人提刀从殿东门跑进。
　　
　　尔朱荣马上惊起，直奔御座，想挟持庄帝抵抗。
　　
　　此时，庄帝膝上早已横备一刀，见尔朱荣冲上，直刺入腹，权臣应声毙命。
　　
　　众人举刀乱砍，元天穆也死在乱刀之下。跟随尔朱荣入宫的十四岁的儿子尔朱菩提以及从人三十多个，全被伏兵所杀。
　　
　　尔朱荣尸体横阵于地，庄帝发现一个他上朝时用的手版，上面写着朝廷去留人名，凡不是他心腹的人都在除名之列。庄帝叹道：“这个混蛋如果今天不死，过后再也不能除掉了。”被杀时，尔朱荣三十八岁。
　　
　　

　　
　　
　　身死三年　家族屠灭
　　
　　消息传出来后，尔朱荣的妻子率领部曲，焚西阳门跑出，屯兵河阴。
　　尔朱荣的堂弟尔朱世隆本来想北奔，为尔朱氏亲信司马子如所止。于是，诸人合军，还军京师。他们遣胡骑一千，临城齐声嚎哭索要尔朱荣尸体。
　　
　　城内，大家谁也没有料到尔朱世隆又敢回军，洛阳城只得紧闭四门。
　　不久，尔朱世隆北遁，沿途烧杀抢掠。尔朱荣的堂侄尔朱兆占据晋阳，尔朱世隆据长子，加上尔朱家庭其他成员纷纷拥兵占地，他们就推立太原太守、魏朝的长广王元晔做傀儡皇帝。
　　
　　魏庄帝以元徽为大司马，录尚书事，总统内外大事。元徽原以为尔朱荣一死，其党羽肯定树倒猢狲散，不料，尔朱兆、尔朱世隆乱兵四起，贼众日盛，他又惊又恐，束手无策。
　　
　　元徽本性猜嫉，不想让别的官员超过自己，只是自己和庄帝两人遇事商议，商议整日，也想不出个所以然来。
　　
　　尔朱彦伯、尔朱仲远、尔朱世隆兄弟和尔朱兆等四面齐攻都城。十二月，尔朱兆以轻兵倍道兼行，从河桥西涉渡河。魏庄帝本以为黄河天险，水深流急，尔朱兵马不可能这么快过来。
　　
　　岂料天意弄人，那年黄河逢旱，水不过马腹，尔朱兆的兵马一突而入，一直冲到宫门，守门卫士才发觉。他们搭箭想射的时候，距离已太近，不能伤人，于是一齐散逃而去。
　　
　　魏庄帝慌忙徒步赶出云龙门外，正遇城阳王元徽乘马逃跑，连声呼唤，这位与之共定大计杀尔朱荣的王爷，头也不回，径自逃命而去。
　　魏帝束手就擒。
　　
　　夜晚，魏帝被单独锁在永宁寺楼上，冻得全身发抖，哀求看守兵士向尔朱兆要头巾取暖，尔朱兆根本不理。
　　
　　当夜，尔朱兆在宫内宿营，扑杀尔朱皇后所生的庄帝亲子（孩子正在吃奶，活活摔死，惨绝人伦。怎么讲这孩子也是尔朱荣的亲外孙），然后与军人一起，遍淫宫内王妃公主。
　　
　　接着，尔朱兆在城内纵兵大掠，杀掉临淮王元彧、范阳王元诲等人。
　　不久，挟持庄帝回晋阳后，尔朱兆亲手把皇帝勒死于三级佛寺之中。魏庄帝死时，二十四岁。接着，尔朱兆又杀掉庄帝的侄子陈留王元宽。
　　
　　孝庄帝死前，曾作《临终诗》：
　　
　　权去生道促，忧来死路长。怀恨出国门，含悲入鬼乡。隧门一时闭，幽庭岂复光。思鸟吟青松，哀风吹白杨。昔来闻死苦，何言身自当！
　　诗意凄婉，可悲可叹！
　　
　　三个多月后，尔朱家族觉得先前所立的长广王元晔宗属疏远，又无人望，改立广陵王元恭为帝，是为节闵帝。
　　
　　跟换东西一样，尔朱家族随即把刚刚换下的长广王杀掉。
　　
　　朝廷大臣集合，尔朱世隆主持商议给死去的尔朱荣上谥号，并让大家考虑一下尔朱荣作为贵臣配飨在哪个皇帝的庙中。
　　
　　司直刘季明说：“（尔朱荣）若配世宗，于时无功；若配肃宗，亲害其母；若配庄帝，为臣不终。以此论之，无所可配。”
　　
　　尔朱世隆大怒，斥道：“你应该死！”
　　
　　刘季明答：“我只是依礼而言，如果不合您的心意，杀剐任命。”
　　尔朱世隆也无奈何。最后决定让尔朱荣配飨孝文帝庙廷，并在首阳山专门为他立庙。庙成不久，被大火烧毁。
　　
　　尔朱家族掌权后，公为贪淫，生杀自恣，随意封爵。尔朱天光占据关右，尔朱兆占据并州、汾州，尔朱仲远占据徐州、兖州，尔朱世隆把持朝廷。这一家人，尽为贪暴，如同虎狼。
　　
　　由此，魏国境内上下，对身为契胡种族的尔朱氏恨得咬牙切齿，但因其势力强盛，表面都不敢违抗。
　　
　　先前曾劝尔朱荣自立为帝的高欢骗得尔朱兆信任，取得从前葛荣降兵几万人的指挥权，寻机会脱离尔朱兆，另立山头。接着，他公开指责尔朱氏杀害魏庄帝，起兵相击。532年，高欢大破尔朱兆于广河。此时，尔朱家族内部也互相猜忌，尤其是尔朱世隆和尔朱兆争权夺利最为不和。但面对高欢的军力逼迫，尔朱家族最后又联合一处，几个人各自带兵在邺城会师，号二十万众，夹洹水屯兵，准备与高欢决战。
　　高欢马不过二千，兵不过三万，将士皆有必死的决心。大战开始，高欢属下高敖曹等汉兵奋勇冲杀，一举击溃尔朱家族二十万大军。尔朱度律、尔朱天光等将率残兵奔逃洛阳。
　　
　　本来与尔朱氏一伙的大都督斛斯椿倍道先还，谋划灭掉尔朱一族。墙倒众人推，他们于532年4月入据河桥，尽杀在洛阳的尔朱氏党羽。尔朱天光、尔朱度律将兵进攻，赶上连日连夜大雨，弓矢胶解，人士疲惫已极，于是西逃。尔朱世隆、尔朱彦伯被人抓住，在阊闾门外斩首，首级被送至高欢处。
　　
　　不久，尔朱度律、尔朱天光也被擒获，一道问斩。
　　
　　最后，只剩下一个尔朱兆，带着残兵回到老家秀容郡，时常四处抢掠，变成强盗一般的流贼。
　　
　　已成为魏朝丞相的高欢屡次发令要率大军征讨，但连续四次出师又止。尔朱兆很是懈怠，以为近期不会有兵来袭。
　　
　　533年初，高欢预测到尔朱兆会在年首召开部落会议大宴宾客，先派都督窦泰以精骑驰奔，一日一夜行三百里，高欢自以大军随后，直杀秀容郡。
　　
　　当窦泰精兵出现在尔朱兆的家外面，守卫军士已因近日宴饮喝得迷迷糊糊。忽见高欢军队，一时间惊跑迸散，不是被杀就是投降。
　　
　　尔朱兆逃到荒山老林里面，穷迫无路，让左右下手杀死自己持首投降，左右不忍。于是，他自己先杀所乘白马，然后自己在树上套根带子上吊缢死。
　　
　　至此，尔朱家族主要成员全部归西而去。较魏庄帝被他缢死，尔朱兆自缢的痛苦，又多了一层，真是现世报应，时间极速。
　　
　　撰写《魏书》的魏收对尔朱荣有如下评价，大致公允（老魏收过尔朱氏余留后人的钱财，有溢美之辞），现收录于此，作为对这个盖世枭雄的一生总结：
　　
　　尔朱荣……擒葛荣，诛元颢，戮刑杲，剪韩娄，丑奴、宝寅咸枭马市。此诸魁者，或据象魏，或僭号令，人谓秉皇符，身各谋帝业，非徒鼠窃狗盗，一城一聚而已。苟非（尔朱）荣之致力，克夷大难，则不知几人称帝，几人称王也。然则（尔朱）荣之功烈，亦已茂乎。而始则希觊非望，睥睨宸极；终乃灵后、少帝沉流不反。河阴之下，衣冠涂地。此其所以得罪人神，而终于夷戮也。向使（尔朱）荣无奸忍之失，修德义之风，则彭、韦、伊、霍，夫何足数！
　　
　　无论如何，胡太后和尔朱荣，美女俊男，雌雄双煞，把大好的北魏江山，断送殆尽！
　　
　　

　　大王，收到我短信没有？
　　大王，你最好自己贴内容，不要让别人拿你的ID帮着贴，这样才能和网友们近距离交流。大家互相商谈，才有共鸣。
　　祝愿大王新年新气象！

　　问好切梦刀兄！
　　去年，我的同学曾问我是否看过当年明月，我说：知道其名后，看了第一章，就没有看了，因为怕浪费时间!
　　当年明月已成当年，网络淘汰赛是一日千里，他媚俗码字而缺乏深刻，这是当年明月败落的根本原因。
　　赫连大王，王者，赵王，高杰，好熊等兄的大作靠思想媚人，所以能长久。
　　我能从大王八卷本看出红楼批判，就是因为大王作品本身含有千年批判。
　　当然，也许是当年明月年龄还小，还需要修炼！

　　楼上你的马屁拍得太明显了吧？恶不恶心啊你？？你主子的脚都被你抬臭喽。

　　对楼楼上说，思想用来影响他人的，是用来共鸣的，不是用来媚人的，媚 是你这种人才做得出来的事，你看你对主子献媚了对不对？象你这样献媚也是不能长久D。

　　能和红楼梦问兄这样的大家对话，幸福啊。
　　我北京海关有朋友，大脸贼当年明月三十四了（网络宣传上他一直27，操，我都能把他档案调出来晒晒，从小学到大专的），也不小了，海关的胥吏，湖北佬，点击率造假贼，似乎是永远亏欠作者稿费的北京书商沈浩皮捧出来的垃圾。群氓时代，大众跟风，水平都往低下走，所谓的共鸣，就是垃圾氓众跟从大脸贼当年明月这样的网络黑帮砸人骂人找快乐。
　　禁不住书商买榜忽悠，我曾经买过大脸贼当年明月一本那点事儿，垃圾，纯粹的互联网网络垃圾！民工肯定爱看。书中没有任何深刻的东西，大脸贼的成功，是时代的悲哀，代表了山寨中国的现在.....
　　
　　
　　
　　
　　

　　红楼梦问兄，你，代表着日后红学真正复兴的到来。
　　刘心武那种鸟，不过是拾人牙慧的戏子，水平距离你，差一万倍！

　　切梦刀，你的说的话好酸哦，是嫉妒还是眼红人家的成功啊？？你说话浮燥，一丁点深刻的影子都看不到哦。如果你真的看不过人家的成功而且是憋得撑不住的话就赶紧做个自行了断吧。你说话浮燥，对他人直接的人身体攻击，竟然还说什么 要“深刻”之类的话？何苦呢，你这不是在搞笑吗？哈哈

　　非常好

　　切梦刀兄：
　　原来年明月三十四了（网络宣传上他一直27），原来是九头鸟呀。
　　以为比我小几岁呢，也就是小一岁而已！被媒体误导了，也怪俺从不看他的码字之书！
　　楼上那位说“媚人”，却不知道“媚人”是分层次的。
　　取媚屈原文天祥陈寅恪鲁迅等中国的脊梁是对中国文化的尊重。
　　而书商与作者取媚市场，譬如明月君轻浮文字，缺乏思想的馨香，是制造废纸堆，可不是四害乎？
　　
　　　　
　　

　　 从初唐文风之争看当年明月走下坡路
　　========================================
　　贾雨村“正邪两赋才子佳人篇”，提到唐代诗人只有“三个代表”，一个是韩愈，但是作为大贤来排名的，另外就是并列初唐诗人刘希夷与晚唐诗人温飞卿。
　　《大唐新语》卷八云：汝州刘庭芝，字希夷，苦篇咏，善为闺帷之作。诃哀多似古调，体势与时不合，遂不为人所重。希夷美姿貌，善弹琵琶，好酒色，落魄不拘常俗。为《白头吟》，忽作一联语曰：“今年花落颜色改，明年花开谁复在？”既而复叹曰：“我此语似谶。石崇曰‘白首同所归’，复何所异？”乃除之，复作二句曰：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”复叹曰：“死生有命，岂复由此！”乃并留前句作诗，后岁余为奸人所害。
　　《唐子才传》云刘庭芝：“寸禄不沾，长怀顿挫，斯才高而见忌者也”
　　都知道李贺是短命诗鬼，而这刘庭芝也是三十而亡！
　　　　有人猜测，谋杀者是其舅舅宋之问，即是与沈佺期齐名,延续南朝“宫廷诗”与初唐 “上官体”，创造“沈宋体”。
　　宋之问依附武则天，趋炎附势，所以被野史诟病，不足为信。
　　红楼作者不提五周时代流行的沈宋体，推崇刘希夷，可见其政治立场。警示当今才子投降满清，譬如江左三大家之一的龚鼎孳，会被青史淹没。
　　　　对比黛玉的《葬花吟》与刘希夷的《白头吟》，其中“闺中女儿惜春暮”和“洛阳女儿惜颜色”，“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”和“今年花落颜色改，明年花开复谁在”，“明媚鲜妍能几时”和“婉转娥眉能几时”，是很明显的化用。
　　在贾政领宝玉游大观园一节里：又一个是"睢园遗迹"。”贾政道："也俗。"
　　“睢园绿竹”典出《汉书》：“孝王筑东苑，方三百余里”。孝王指刘武，汉文帝的二儿子，被封于梁，建“睢园”，雕龙画凤，可比皇宫，大会宾朋。暗示贾政是多尔衮，而多尔衮是皇父摄政王，实际上的“二爷当家”。顺治也是九皇子上台，也是“二爷当家”，都非大皇子正常世袭皇位。
　　初唐四杰之一的王勃在《滕王阁序》有名句:“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。 “四美具，两难并”。
　　这里用典之意说贾家的大观园是假风流，滕王阁与睢园真风流！
　　初唐四杰是王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻，由王勃发起向南朝“宫廷诗”与初唐 “上官体”与“沈宋体”的五言律诗的反抗，主写七言律诗，早年的神童骆宾王后来传下千古名篇《为徐敬业讨武瞾叫檄》，让武则天都不忍杀之，后来初唐四杰为杜甫所推崇：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”。
　　吴梅村是苏轼再生，和初唐四杰有同样的政治环境：国变（大唐的变局武则天，大明的变局是孝庄文皇后），所以晚年有绝命诗四首，其二云：
　　“岂有才名比照邻，发狂恶疾总伤情。丈夫遭际须身受，留取轩渠付后生”
　　“轩渠”意思是玩笑，譬如苏轼在《跋山谷草书》云：“他日黔安，当捧腹轩渠也。”
　　 红楼看似昆曲调侃，却有吴梅村传诗之意：歌哭笑骂，以写我抑郁牢骚，以他人之酒杯，浇自己之块垒。
　　可见，吴梅村说自己没有初唐四杰面对武则天的刚烈，譬如骆宾王直言定位武周为“伪朝”，却也在《石头记》里笔淫孝庄文皇后，调侃“假玉玺”，所以说不敢“比”也！
　　

　　
　　
　　
　　 天涯啥时候变得这么恶心了！
　　
　　
　　

　　没看过赫连的东西，就不妄自评论了
　　单单从你和当年明月的事件里面....
　　明月事件不仅是你自己给自己加的一个污点，也是给天涯加的一个大污点
　　当然，如果用现下流行的所谓炒作作秀来说
　　赫连你的目的是达到了
　　恭喜你们
　　p.s，赫连的粉丝估计看到我这回复就不待见了，其实我并不是来吵架或者谩骂的，只此一帖（回复）而已，顺便看看现在的天涯现在的祝酒到底和当年是否相同（删回复？）

　　没看过赫连的东西，就不妄自评论了
　　单单从你和当年明月的事件里面....
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　　当然，如果用现下流行的所谓炒作作秀来说
　　赫连你的目的是达到了
　　恭喜你们
　　p.s，赫连的粉丝估计看到我这回复就不待见了，其实我并不是来吵架或者谩骂的，只此一帖（回复）而已，顺便看看现在的天涯现在的祝酒到底和当年是否相同（删回复？）

　　赫连勃勃大王写的全是垃圾，不知道哪个出版社这么倒霉，被忽悠了，这出版社离破产不远了

　　楼上的傻比，令堂被人奸煞，你也不会急眼到如此地步，你看大王贵族历史文学事业有成，咋嫉妒成这样？
　　焚书煮月，作为喜欢山寨历史的群氓，你还是去读大脸贼当年明月那点事儿吧，哈哈哈哈

　　双方炮火还挺集中哦
　　导弹打卫星16君好似谢玄，要胡敌风声鹤唳

　　期待大王雄文，期待红楼梦问仁兄的红楼密码！

　　作者：红楼梦问　回复日期：2008-12-29　16:35:22　
　　　　风是三更切梦刀
　　　　　　
　　　　　　期待赫连大王和红楼兄的双壁！
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　　　　感激涕零，毕竟是巨眼！
　　作者：红楼梦问　回复日期：2009-1-1　20:04:34　
　　　　问好“三更风作切梦刀”兄，祝新年开心，平安！
　　　　如果还年轻（五旬内有效），就走桃花运，哈哈
　　　　新新红学，需要您这样的巨眼多浇灌，才能茁壮成长，谢了先！
　　
　　作者：风是三更切梦刀　回复日期：2009-1-4　14:22:25　
　　　　红楼梦问兄，你，代表着日后红学真正复兴的到来。
　　昨夜喝了一瓶的白酒没吐出来，憋在胃里正难受，想起饽饽的粉丝有着令人排泄顺畅的功能，赶紧打开电脑找出饽饽的帖子，正好看到上面两位活宝深情款款的互送秋波，大笑之余再也忍不住冲到厕所一吐为快，真是感谢这两位活宝。
　　只是那位梦中的红楼啊，你的演技毕竟有限，刚刚露头时我就想说看你能演多久，这不没有多长时间，你这位自诩的所谓红楼大家便一口一个大脸贼媚俗码字而缺乏深刻的骂上了，拉偏架让人一眼看穿你也太沉不住气了吧，不过要是马甲这就另当别论了。和那位切梦刀好好演戏配合默契些别那么早就穿帮，别辜负了我们这些喜剧片的爱好者，谁说天涯上没有贺岁喜剧，我就先不答应。

　　
　　
　　狼性男儿自英豪
　　――北齐高欢征战的诡谲一生及东西魏的五次大战
　　
　　《资治通鉴》卷一百五十二记载：北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵把自己刚刚立为魏帝的元子攸的两个亲兄弟杀害，把元子攸劫持于一个帐篷内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，尔朱氏兴”。“（当）时都督高欢劝荣称帝，左右多同之”。
　　
　　再看《周书•贺拔岳传》，关于此段历史的记载也基本类似。
　　
　　可是，如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了这样的情形：“献武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（高欢）谏……”——此情此景与别的史书记载大相抵触。
　　
　　《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗庙的忠臣、大好人！
　　
　　为什么会如此呢？
　　
　　《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐的臣子，加之北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反叛尔朱氏的理由；魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂妄叫嚣：“何物小子，敢共魏收作色！扬之可以使之升天，抑之可以使之入地！”所以，《魏书》成后，纠纷不断，被后人称为“秽史”。
　　
　　《北齐书》的作者李百药，其父李德林也是入隋的北齐高官，为前朝尊者讳也在情理之中。《北齐书》大部分是李百药在其父编撰的基础上写成。
　　
　　《周书》是唐朝人令狐德棻主编，《资治通鉴》是宋人司马光主撰，立场比较客观，是在综合众家之议的基础上编撰而成，想必历史的真实更多一些。
　　
　　虽然历史是个可任意由人涂脂抹粉的“戏子”，可遍览众史，查看一个人一生的事迹，对其人品、性格、行事方法做出综合判断后，也不难发现表象下面难以遮掩的真实。
　　
　　家境贫寒　落草为寇　　
　　
　　高欢，字贺六浑，渤海蓨人（今河北景县）。据说，他六世祖高隐曾为晋朝的太守。后来的三位先祖，出仕慕容氏燕国，他曾祖父高湖在慕容宝亡国时降附魏朝。他爷爷高谧，官至魏朝侍御史，因犯法被流放到怀朔镇。上述“历史，”编造痕迹明显。但确实的是，到他父亲高树生时，高家家世沦落，高树生又是个“性通率”、“不事产业”、游手好闲的浪荡子弟，所以，高欢的少年时代确实是“在极其艰苦的环境中成长的”。
　　
　　由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，高欢属于完全鲜卑化的汉人，终日舞枪弄棒，嗷嗷乱叫。直到他和鲜卑族的老婆结婚，他才从女方的嫁妆中得到匹马，有了马，他才有在边镇队伍中当队主（班长）的资格。
　　
　　当时，没什么人对这个破落户子弟感兴趣，唯有镇将段长觉得高欢相貌不凡，资质卓异，对他说：“你有匡济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数，可能见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”当时这几句小小的鼓励，高欢一生不忘。等他掌握魏朝国柄后，追赠段长为司空，并提拔段长的儿子段宁为官。
　　
　　讲起高欢，必须先讲北魏末年的六镇起义。
　　
　　六镇是北魏沿长城而筑的六个军镇。自西向东，有沃野（今内蒙五原）、怀朔（今内蒙固阳）、武川（今内蒙武川）、抚冥（今内蒙四王子旗）、柔玄（今内蒙兴和）、怀荒（今河北张北）。北魏为防御柔然等民族的入侵，专门派鲜卑族兵马长年驻守于此。
　　
　　六镇的汉人和其他民族的人，都是内地的犯罪官民或被发配到这里来的。魏朝早期，对边将待遇不错。孝文帝南迁洛阳后，快速汉化，王公朝士多以清流自居，在这种大环境下，六镇兵民不仅被边缘化，还受到朝贵的鄙视和轻蔑，从前他们依靠军功得官的机会再也没有了，魏廷变成像南朝那样以门第、才学取人。
　　
　　魏孝明帝正光四年（523），柔然南侵，怀荒镇兵民无粮可食，请示镇将开仓放粮，吃饱肚子好打仗。镇将不准许。兵民忍无可忍，聚众杀镇将起义，一时间六镇大乱。
　　
　　公元524年，沃野镇的破六韩拔陵（匈奴族）起义，声势浩大，席卷边城。北魏大惊，联合柔然一同镇压，击杀破六韩拨陵，把二十多万被俘兵民全部安置到河北一带。
　　
　　河北本来连年水旱灾害不断，一下子又来了这么多俘囚，矛盾激化，激使反叛不断，接连有杜洛周、鲜于修礼、葛荣等镇兵镇将的起义，这些人相互兼并攻杀，乱成一团。
　　
　　最后，这些起义、叛乱，皆为魏朝权臣尔朱荣的势力所镇压。
　　
　　高欢本来属于造反乱兵，他被俘后得到尔朱荣的信任，并被提拔为尔朱荣的卫队长（亲卫都督）。
　　
　　
　　精明善谋　乘乱而起　　
　　
　　尔朱荣在其鼎盛时期，有一次忽然问左右：“哪天我死了，谁能够做军中统帅呢？”
　　
　　周边人都回答：“尔朱兆。”
　　
　　尔朱荣不以为然。“尔朱兆虽然勇猛善斗，但能统领的人马不过是三千左右，军马多些他就乱了阵法。能代我统军的，只有贺六浑（高欢）。”
　　
　　虽然奸雄识奸雄，惺惺相惜又相戒。对高欢产生疑戒心后，尔朱荣一方面提醒尔朱兆要暗加提防，一方面把高欢远调为晋州刺史。
　　
　　不久，尔朱荣为魏庄帝诛杀，尔朱家族纷纷起兵反叛朝廷。身为一方之将的高欢，审时度势，打上了尔朱氏领下降兵的主意。
　　
　　六镇造反的降兵，大多是鲜卑人，其中也还有不少汉人、匈奴人、高车人、氐人、羌人。他们被迁置于河北后，不断受到尔朱氏契胡兵的凌暴，屡屡造反，大小二十六次，被杀过半，仍旧造反不已。
　　
　　当时，刚刚缢死魏庄帝、掌握魏国朝政的尔朱兆（尔朱荣族弟）对此感到头痛，向高欢咨询意见。
　　
　　高欢回答：“六镇降兵反叛不休，但也不能全部杀掉，大王您应选心腹之人去统领他们。如果再有反叛，就归罪其将领，不能每次都杀掉大批的兵士。”
　　
　　尔朱兆觉得建议很好，就问谁能去当统领。
　　
　　一起饮酒的贺拔允，傻不拉叽地在旁建议说，可以让高欢去统领六镇降兵。
　　
　　闻言，高欢佯装大怒，起身一拳打得贺拔允满嘴冒血，门牙落地，骂道：“太原王（尔朱荣）活着的时候，说怎么样就怎么样。现在太原王死了，天下事都听尔朱兆王爷的，你是什么东西，王爷没发话，能轮到你说三道四？”
　　
　　尔朱兆很感动，觉得高欢忠心耿耿，就趁酒劲，宣布高欢为六镇降兵的统军。
　　
　　高欢心中大喜过望。一直以来，他在尔朱氏手下混事，缺的就是自己能直接指挥的军队。天假其便，出了贺拔允这个大傻帽给自己提名，尔朱兆又喝酒过量，在酒宴上发出了这么一个命令。
　　
　　恐怕尔朱兆酒醒后反悔，高欢出大营后马上宣令：“我现在受命统管镇兵，你们都到汾东受我号令。”言毕，他立刻驰奔阳曲川，建立统军大营。
　　
　　六镇降兵一向厌恶尔朱氏和他手下的契胡兵士，极短时间内，就奔赴高欢处集合完毕。
　　
　　不久，高欢上书尔朱兆说，山西霜旱灾多，兵士没有粮食，请求移师山东，以解决军粮问题。高欢本意，是远离尔朱兆，摆脱他的威胁和控制。
　　
　　尔朱兆军中长史慕容绍宗见书立即劝道：“不可！现在四方乱起，人怀异望。高欢雄才盖世，如果他握兵于外，正如借蛟龙以云雨，再也不能控制他了。”
　　
　　尔朱兆有勇而无谋，解释说自己和高欢是拜过把子的兄弟。
　　
　　慕荣绍宗摇头：“亲兄弟尚不可信，何况是把兄弟？”
　　
　　尔朱兆大怒，把慕容绍宗关进牢房，下令高欢移军山东。
　　
　　高欢率军自晋阳出发，中途遇见尔朱荣的老婆带着大车小车的财物从洛阳返山西。看到这个婆娘身边有好马三百匹，高欢派兵把马匹全都抢为己有。
　　
　　尔朱兆听狼狈回来的嫂子哭泣陈诉自己马匹被抢，大怒，忙把慕容绍宗放出来问计。
　　
　　慕容绍宗说：“高欢现在还跑不掉。”
　　
　　于是，尔朱兆自己亲率军队追赶。
　　
　　追至襄垣，恰值漳水暴涨，高欢隔河拜谢：“我借公主马（尔朱荣的老婆获封为北乡长公主）是为了用来抵御山东盗贼。如果您相信公主的谗言，我就过河受死。只怕您把我杀了，我属下这些人马上就叛亡而去。”
　　
　　尔朱兆胆大无脑，竟然策马渡水，与高欢在营帐间坐定，抽出佩刀给高欢，伸出脖子让高欢砍（很像是天津混混不怕死的劲头）。
　　
　　高欢大哭，诉说尔朱家族对自己的恩惠和自己的忠心。
　　
　　于是，两个人欢饮极醉，酒间杀白马盟誓。
　　
　　夜间，高欢属下尉景（高欢姐夫）埋伏壮士要杀掉尔朱兆，高欢马上阻止：“现在杀了尔朱兆，他的党羽一定奔归聚结报仇。我们马少兵饥，不能相敌，如果有英雄趁机而起，将成大祸。尔朱兆凶悍无谋，还是放了他好。”
　　
　　转天早晨，尔朱兆归营，下令让高欢渡水到他的大营。
　　
　　高欢本想壮着英雄胆过去，被部将孙滕劝止。
　　
　　尔朱兆隔河破口大骂，无奈河水奔涌大军又过不去，只得带兵驰还晋阳。
　　
　　高欢回营，到了军中统管兵士家属的念贤那里假意寒喧。念贤是尔朱兆安插在高欢营中的心腹，用以监视高欢。
　　
　　高欢坐下后，就夸念贤腰中宝刀漂亮，取来观看。
　　
　　念贤不知是计，递刀与高欢。高欢随手一刀，消除了尔朱氏在自己军中的最后一个钉子。
　　
　　高欢到山东后，严肃军纪，秋毫无犯，每过麦地，自己下马拉住缰绳，当地人民非常欢喜，受到拥戴。（这和《三国演义》中曹操的表演同出一辙。）
　　
　　毕竟受尔朱家族恩多，高欢并不清楚自己属下对尔朱氏控制的魏朝有多么忠心，他还不敢挑明和尔朱氏决裂。
　　
　　为了让属下军人无路可退，和他一道起兵，他想出一计——他派手下人伪造尔朱兆的军令，下令高欢所率六镇降兵全部回山西，作为契胡军人的部曲，去攻打稽胡。
　　
　　本来六镇降兵就一直饱受尔朱氏契胡兵的欺凌，现在又要被征发去当契胡人的奴兵，都有生不如死的感觉。
　　
　　高欢假装军命严急，从军中简选万余兵士，马上催促出发。部将孙滕和尉景假装为士兵请命，得以宽缓五日。
　　
　　士兵又忧又惧，高欢接着演戏，又假意再宽缓五日行期。
　　
　　待到六镇军士的惊恐酝酿得差不多，火候正好，高欢作为统帅，与这支万余人的先遣军举行告别仪式。
　　
　　当着众人的面，他自己泪落如雨，作出一副万般无奈的样子。
　　
　　即将踏上去山西之路的士兵一片嚎哭之声，悲从中来，惊天动地。
　　
　　高欢叹息一声，说：“我和你们都是镇户出身，一家人呵。现在西去打仗，肯定得死！迟误军期，到目的地后也得死；发配给契胡人当部曲，还得死！总之，都是死路一条。我们该怎么办呢？”
　　
　　士兵马上齐呼：“只有造反！”
　　
　　高欢很焦急的样子：“造反是不得已的事情，谁能带头呢？”
　　
　　将士雀呼，共推高欢。高欢一副万不得已，为众担罪的样子。
　　
　　踌躇再三，他对六镇降兵说：“你们这些人，乡里乡亲的，很难统驭。想想看，葛荣有百万之众，就是没有军规战纪，散漫无制，最后难逃败亡。如果你们推我为领军，就不能再像从前一样，不能随意欺负汉人（六镇降兵多为鲜卑人），不能违犯军令。不然的话，我可不和你们一起造反。”
　　
　　“生死由您做主！”万余军同声呐喊。
　　
　　于是高欢杀牛宰羊，犒赏士兵，在信都起兵。
　　
　　为了名正言顺，高欢与属下拎出一个魏朝宗室、时为渤海太守的元朗为帝。
　　
　　532年，高欢初次与尔朱氏交锋，以少胜多，在广河大败尔朱兆，俘获五千多人。
　　
　　尔朱兆、尔朱世隆等人在尔朱荣死后兴兵，杀入洛阳后缢死魏庄帝，立节闵帝，宰制天下。本来一家窝里斗，各怀异心，相互猜阻。忽然之中生出高欢这么个共同的敌人，反而一条心联合起来。
　　
　　尔朱天光从长安出发，尔朱兆从晋阳举兵，尔朱度律发自洛阳，尔朱仲远从东郡赶赴，四路大军共二十万人，在邺城汇集，夹洹水列阵，准备和高欢决战，想一举攻灭这个“忘恩负义”的“贼子”和他手下的六镇降附兵士。
　　
　　高欢派封隆之留守邺城，亲自率兵马屯兵紫陌。其时，高欢战马不满两千，兵不过三万，而敌兵有二十万之众。
　　
　　众寡不敌情势之下，高欢用牛驴连系在一起堵塞自家军队的退路，在韩陵一带摆成圆阵，兵无退路，都有必死之心。
　　
　　两军交战在即，尔朱兆立马于阵前责骂高欢反叛尔朱氏。
　　
　　高欢此刻，理不亏辞不穷：“本来我是想和你们一起共同辅佐皇帝，现今天子何在？”
　　
　　尔朱兆策马言道：“永安王（被杀的孝庄帝即位前的封号）枉杀太原王（尔朱荣），我为报仇才做出这样的事。”
　　
　　高欢大声叱责：“从前我们一同在尔朱荣帐下，你劝他造反的事我都清楚。况且，帝王杀大臣，何报之有？今天我和你恩断义绝！”
　　
　　言毕，两军交战。高欢自领中军前突，大将高敖曹将左军，高欢堂弟高岳将右军。
　　
　　接战后，高欢中军迎战不利，被逼后退。尔朱兆军直扑而来。高岳率五百骑兵突前迎敌兵。高欢另外一个将领斛律敦，收拾败退四散的兵士，重整旗鼓从尔朱兆后面扑上去。大将高敖曹，自率一千多骑兵横击冲入阵中。
　　
　　尔朱兆军大败。
　　
　　败逃之际，尔朱兆对慕容绍宗捶胸大叫：“不用公言，以至于此。”
　　尔朱家族四散奔逃。本来就首鼠两端的大都督斛斯椿等人，抢先一步回到洛阳，尽杀留守的尔朱氏党羽。尔朱世隆、尔朱度律、尔朱天光相继被俘斩。
　　
　　为尔朱氏所立的节闵帝派人慰劳高欢。此刻，高欢觉得自己从前所立为帝的安定王枝属疏远，就派属下魏兰根前去观察节闵帝为人如何，准备重新拥立他。
　　
　　魏兰根认为节闵帝神采高明，恐怕日后难以挟制。高乾兄弟及其他手下，也劝高欢说节闵帝是尔朱氏所立，其名不正，劝高欢废掉他。于是，高欢就把节闵帝幽禁在寺庙中。
　　
　　挑来拣去，选中平阳王元修。当时元修正躲藏在和他关系不错的散骑侍郎王思政那里，突然见到王思政带高欢属下人马找他，吓得面无人色：“您是把我出卖了吧？”
　　
　　王思政说不是。
　　
　　又问：“能保我一命吗？”
　　
　　王思政答：“世事变化无常，我真的说不准。”
　　
　　元修被四百骑兵拥夹在中间，到高欢大帐中。高欢下拜，陈述衷由，泪下沾襟。元修回拜，表示不敢。
　　
　　王爷这时才知道不是要杀他，而是要立他为帝。
　　
　　很快，安定王手写的禅位表已经递到他手中，于是他签字同意。元修成为皇帝，是为北魏孝武帝。
　　
　　五月，魏朝鸩杀节闵帝（时年三十五），又杀曾经为帝的安定王元朗、东海王元晔。可怜这些龙子龙孙，完全成为武将权臣们手中的“物”，想用就用，用完后就扔掉杀了省心。不久，孝武帝下诏杀掉叔父汝南王元悦，因为他“位属逼迫”，太有当皇帝的可能。
　　
　　魏朝孝武帝纳高欢女儿为皇后，高欢成为国丈。
　　
　　转年，尔朱家族最后一个漏网之鱼尔朱兆在秀容兵败，被逼自缢。尔朱氏最后一个钉子被拔掉。
　　
　　尔朱兆大将慕容绍宗携尔朱兆妻子及余众归降，高欢以其忠义，待其甚厚。他深知“各为其主”的道理，并未因从前慕容绍宗向尔朱兆进言要杀自己而计前嫌。
　　

　　
　　
　　宰制朝廷　魏裂东西　
　　　
　　原属节闵帝臣下、抢奔回洛阳杀光尔朱氏党羽的斛斯椿，见到高欢势力强大，心中很不舒服，于是，他与南阳王元宝炬，武卫将军元毗和王思政一同劝说孝武帝除掉高欢。
　　
　　斛斯椿重新安排宫内都督人选，增加侍卫人数，选出数百骁勇武士担任孝武帝的近卫军。
　　
　　皇帝多次以出猎为名，与斛斯椿排兵步阵，互相密谋。他们派人与在外拥兵的贺拔岳、贺拔胜兄弟暗中联络，准备内外响应。
　　
　　魏朝司空高乾本是高欢的死党，孝武帝想收买高乾以为己用，借一次在华林园宴饮的机会，忽然要与高乾拜盟结为兄弟。由于事出忽然，高乾来不及多想，表示自己“以身许国，不敢有二心”。
　　
　　而后，高乾见到孝武帝增加武卫，屡屡交结外臣贺拔岳等人，知道事变即将发生，暗中劝高欢准备。高欢把高乾召至并州面议，高乾就劝高欢自立为帝。
　　
　　高欢当时觉得时机还不成熟，装出非常害怕的样子，拒绝了高乾的提议。高乾进退两难，猜不透高欢的心思。由于在朝廷里夹在两派之间很难受，于是他密启高欢要求外派，很快被任命为徐州刺史。
　　
　　孝武帝获悉高乾要外任为官，害怕他泄漏自己密图高欢的事，就先发制人，诏告高欢，说高乾与自己立过盟誓，反复两端。
　　
　　高欢得知高乾与孝武帝盟约一事也很生气，就把高乾劝自己称帝的事通知给魏帝。这下倒好，高欢和孝武帝“和好”，等于把高乾给卖了。孝武帝把高乾召至殿上，厉声质问。
　　
　　高乾被双方所卖，这位自少就“俊伟有智略”的河北豪杰也无计可施，叹息道：“陛下您自立异图，现在反过来说为臣我反复。人主加罪，无话可说！”
　　
　　高乾被赐死。然后，孝武帝派人去杀高乾的弟弟高敖曹。高敖曹劫夺诛杀自己的敕令，带领十几个人奔晋阳投奔高欢。
　　
　　高欢与他抱头痛哭，大叫“天子枉杀高司空”。高乾另一个弟弟高行密也投奔高欢。
　　
　　借皇帝之刀杀人之兄，又能获得被杀者二弟的尊信。高欢手腕之高，由此可见一端。
　　
　　534年，魏孝武帝准备率军攻伐驻扎在晋阳的高欢，下诏戒严，声称要南伐梁国。他又和斛斯椿征发河南诸州兵马，在洛阳近郊进行大阅兵。
　　
　　为了麻痹高欢，他密诏给高欢，说要带兵攻打关西的宇文泰和贺拔胜。
　　
　　高欢何等人，他马上回复，说自己属下五路兵马共二十二万已出发，助援皇帝征讨，还要清除朝中奸佞，实际上，正是明白告诉孝武帝：我已带兵赶赴洛阳，要和你争个高下。
　　
　　此时，孝武帝不得不和高欢摊牌，他令中书舍人温子升以自己名义给高欢写了一封历史上有名的书信，内容精彩：
　　
　　“朕不劳尺刃，坐为天子，所谓生我者父母，贵我者高王。今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。……近虑宇文为乱，贺拔应之，故戒严，欲与王俱为声援。今观其所为，更无异迹。东南不宾，为日已久，今天下户口减半，未宜穷兵极武。朕既暗昧，不知佞人为谁？顷高乾之死，岂独朕意。王忽对昂（高敖曹名昂）言其兄枉死，人之耳目何易可轻！
　　
　　“……王（指高欢）虽启云“西去”，而四道俱进，或欲南度洛阳，或欲东临江左，言之者就应自怪，闻之者宁能不疑！王若晏然居北，在此虽有百万之众，终无图彼之心；王若举旗南指，纵无匹马只轮，犹欲奋空拳而争死。
　　
　　“朕本寡德，王已立之，百姓无知，或谓实可。若为他人所图，则彰朕之恶；假令还为王杀，幽辱齑粉，了无遗恨！
　　
　　“本望君臣一体，若合符契，不图今日，分疏至此！
　　
　　“古语云：“越人射我，笑而道之；吾兄射我，泣而道之。
　　
　　“朕即亲王，情如兄弟，所以投笔抚膺，不觉唏嘘。”
　　
　　文人刀笔犀利，把皇帝一番忧惧无奈、不甘示弱、晓以大义、表面贬损自己实际威胁对方的心迹披露无疑。
　　
　　温子升正是为孝庄帝草诏诛杀尔朱荣的那位爷，他的才华，公认是北朝第一。高欢日后确实没有怪罪他，还给他官当，很像当年曹操欣赏陈琳骂绝自己祖宗八代檄文那样的胸怀。高欢死后，儿子高澄上台后，怀疑温子升与叛乱有染，在让他撰完《神武碑》后，关进晋阳大狱，不给饭吃，饿得这位大才子直吃自己棉袄里面的棉花，活活饿死。
　　
　　书面文字虽美仑美奂，高欢丝毫不为所动，只是上表极言斛斯椿等人的罪恶，兵进不止。
　　
　　孝武帝的亲信、中军将军王思政劝皇帝避高欢兵锋，前往关中依附宇文泰军队。东郡太守裴侠是个明白人，对王思政说：“宇文泰为三军信服，位处关中形胜之地，已握权柄，怎会轻易让权于人（指孝武帝一帮人）？如果去投靠他，无异于避汤而入火啊！”
　　
　　王思政觉得很有道理，但仔细思之，南去荆州又离南朝敌国太近，就问该怎么办。裴侠说：“与高欢相战有立至之忧，西奔到宇文泰处有将来之虑，应该先往关右一带驻军，观察一下再做决定。”
　　
　　于是，孝武帝以宇文泰为关西大行台、尚书左仆射，赐以公主为妻。他下诏宣示高欢的罪恶，两人从此公开决裂。
　　
　　高欢宣示自己的军队说；“孤以尔朱擅命，建大义于海内，奉戴主上，诚贯幽明，横为斛斯椿构谗，以忠为逆。今表南迈，诛（斛斯）椿而已。”
　　
　　他以高敖曹为先锋，浩浩荡荡而来。
　　
　　宇文泰闻信，发檄各地声言高欢罪恶，从高平出发到弘农屯军。贺拔胜屯军汝水。
　　
　　两人都观望待变。
　　
　　534年7月，魏孝武帝亲率十万军队屯于河桥，以斛斯椿为前驱，列阵于邙山之北。
　　
　　战斗开始前，斛斯椿请两千兵马趁夜渡黄河趁高欢立脚未稳进行偷袭。孝武帝开始时觉得此计很好，但黄门侍郎杨宽劝道：“现在这紧急关头把兵权给别人，恐生他变。万一斛斯椿渡河偷袭成功，那可是灭掉一个高欢又生出另外一个高欢啊。”
　　
　　孝武帝闻言，马上下令斛斯椿停止发兵。
　　
　　斛斯椿叹息道：“皇上不用我计，真是天意不兴魏室。”
　　
　　在关中附近的宇文泰听到风声，对左右讲：“高欢数日内急行军八九百里，疲军迎敌，是兵家大忌，正好乘其疲惫奇袭。当今皇上以万乘之尊御驾亲征，不主动出击渡河决战，反而沿河据守，很是失策。而且，长河万里，只要一个地方被突破，皇上必败无疑。”
　　
　　两军未交锋，孝武帝一方已有贾显智、田怙等人暗中约降，高欢很快就率军渡河。
　　
　　魏孝武帝慌忙召集众臣商议对策，有的讲要奔依梁国，有的讲南依贺拔胜，有的讲西就宇文泰，有的讲守洛口死战，众口纷纷，不能定夺。
　　
　　正争执间，朝臣元斌之与斛斯椿争权，从军中跑至孝武帝处，欺骗皇帝说高欢军队已经逼近。
　　
　　孝武帝又惊又急，他一面派人召斛斯椿还军，一面带着几个本家王爷率五千兵马准备出逃。
　　
　　大家暗中知道皇帝要西逃，夜里就跑了大半。唯独武卫将军独狐信，从京城出发，单骑追随皇帝。试想，成千上万的人马往洛阳方向跑，唯独独狐信一人只身匹马逆向而追，情景感人至深。为此，孝武帝叹道：“将军您辞父母、抛妻弃子跟随我，‘世乱识忠臣’，此言不虚啊。”
　　
　　天日昭昭，这位风度翩翩、忠心耿耿的奇男子，最后虽为宇文泰所害，但后代荣宠无比：长女为周明敬皇后，四女为唐朝元贞皇后，七女为隋文帝皇后。北周、隋、唐三朝天子，均是他的后人，诸子也加官进爵，门庭赫赫。此为后话。
　　
　　高敖曹为兄高乾报仇心切，率劲骑追孝武帝一直到陕西，终于没有赶上一路狂逃的皇帝。
　　
　　孝武帝一路饥渴困顿，缺粮少食，最后在长安东阳驿遇见率兵迎驾的宇文泰。
　　
　　高欢自晋阳发兵以来，给皇帝上了四十多封奏表，都没有答复。他亲自率兵追赶孝武帝，目的是把皇帝追回以掩饰自己逐君出逃的过错，但最终也没有实现此愿。
　　
　　无奈，高欢回洛阳后立清河王世子元善见为帝，是为孝静帝，时年十一。
　　
　　当时清河王元檀（元善见之父）自己已经准备好当皇帝，高欢怕他日后不好控制，就选择了这么个少年推上帝位，以免重蹈覆辙。从此，魏朝分裂为东魏和西魏。
　　
　　两魏五战　英雄辈出　
　　　
　　魏孝武帝果然是才出虎穴，又入狼口。史载，孝武帝闺门无礼，有堂妹三人皆不令出嫁，名义上封为公主，实际上在宫中充当嫔妃。其中一个平原公主元明月，最受他宠爱。
　　
　　宇文泰不耐烦，怂勇西魏元姓诸王把平原公主从孝武帝身边抢出来杀掉，以消乱伦之丑。
　　
　　孝武帝恨恨不平，美人被夺，悲愤可知，他不时在宫内弯弓搭箭，或以刀砍击桌案，宣泄不平，言语之间，掩饰不住对宇文泰的恨意。
　　宇文泰在皇帝身边耳目甚多，闻此也做事干脆，派人把毒药放进孝武帝的酒里，毒死了这位很有主见的皇帝。孝武帝死时，年二十五岁。
　　随后，宇文泰立平原公主的亲哥哥元宝炬为帝。
　　
　　宇文泰，字黑獭，是鲜卑化的匈奴人。其父宇文肱，最早是六镇叛军中鲜于修礼的将领。其父战死唐河后，宇文泰加入葛荣军。尔朱荣击灭葛荣后，喜欢他的骁勇善战，授他为统军一职。高欢灭尔朱氏后，他受贺拔岳之托，去并州查看虚实。
　　
　　当时，高欢见他身长八尺，垂手过膝，相貌非凡，想留下他为自己效力。宇文泰固请返军复命。高欢犹豫中，允许他回去。
　　
　　过后，高欢反悔，想杀掉宇文泰以绝后患，但骑兵追至关口也未赶上，正如项羽不杀刘邦、曹操放走刘备、桓玄容纳刘裕，最终养虎贻患。
　　
　　宇文泰的后人，最终灭掉了高欢后人建议的北齐。
　　
　　高欢换掉皇帝后，觉得洛阳西近西魏，南近梁国，就决定迁都邺城。命令下达后，三日即行，洛阳四十万户民众狼狈就道。他任命司马子如为尚书左仆射（此人就是尔朱荣被杀后不顾妻子随尔朱荣一家逃跑的那位流氓文人。他当时还劝尔朱世隆反攻洛阳，魏孝武帝之死，究其根由，实赖其成），高隆之为右仆射，高岳为侍中，孙滕留守邺城，共执朝政。
　　
　　536年，高欢率大军造三座浮桥，在蒲坂准备抢渡黄河。
　　
　　由此，第一次东西魏大战——小关之战拉开序幕。
　　
　　宇文泰确实是兵中奇才，他对诸将说：“高欢三面围住我军，搭建浮桥表示他要过河进击，实际上是想吸引我军的注意力，使窦泰从西进军两面夹攻我们。窦泰乃高欢骁将，屡战屡胜，将士必起骄心。如果我们发奇兵先击窦泰，高欢则不战而胜。”
　　
　　诸位将领都不以为然，认为高欢近在眼前，不战不防反而掉头击窦泰，万一出了差错会全军覆没。
　　
　　宇文泰的族侄宇文深与他意见相同，他认为，如果在蒲坂迎击高欢军，窦泰肯定乘机从反面扑来，双方夹击下，一定会失败。他建议选精锐兵骑直出小关（在潼关之左），窦泰性急，必来赴战。而高欢行事谨慎，肯定观望。战胜窦泰后，再回击高欢，敌军可破。
　　
　　果然，西魏军突至小关，窦泰猝不及防，引兵赴阵，宇文泰从马牧泽中杀出，大破窦泰。
　　
　　东魏兵死伤殆尽，窦泰自杀。
　　
　　由于黄河冰薄，人兵辎重无法过去，高欢只能撤毁浮桥回军。
　　
　　西魏军从后追击，高欢派去殿后的大将薛孤延一战之中砍坏十五把钢刀，战事异常惨烈，最终，才保得高欢一行人逃脱。
　　
　　双方第一次交手，以高欢失败告终。
　　
　　高欢另一路人马高敖曹进军顺利，从商山出发所向无前，在他率兵猛攻上洛时，被流矢射中，遍体鳞伤，其中三处是贯穿伤，死而复苏。为安慰军心，他马上跳起来骑马免胄巡城，大大鼓舞了士气，攻陷上洛城。
　　
　　城克之后，高敖曹躺在帐篷中疗伤，感觉自己要死掉，叹息道：“遗憾的是不见弟弟高季式当刺史。”
　　
　　高欢闻言，马上任命高季式为并州刺史。
　　
　　高敖曹是死于孝武帝和高欢两个人权谋的高乾的三弟，他本名昂，以其字“敖曹”知名于当世。
　　
　　此人龙眉豹须，姿体雄异，自少年时代起就桀骜不驯，招聚剑客四出劫掠。《太平广记》中载有其诗三首，其中《征行诗》：“龙种千口羊，泉连百壶酒。朝朝围山猎，夜夜迎新妇。”可以想见他年青时放荡不羁的生活。当初，尔朱荣恶其英武，一度把他诱捕关在洛阳。孝庄帝杀掉尔朱荣后，知道高氏兄弟英豪，于黄河边亲自送他们还乡招集部曲。高敖曹意气慷慨，临行舞剑，以示效死之心。
　　
　　孝庄帝被害后，他投奔高欢，大破尔朱氏。后来孝武帝杀掉他哥哥高乾，还派人杀他，他率十余骑奔赴晋阳归高欢。高欢引以为大将，南征北讨，立功很多。
　　
　　小关之战后，高敖曹全军而还，被授为军司大都督，统七十六都督。
　　当时，高欢属下以鲜卑将领为主，这些人都轻蔑汉人，唯独惧怕高敖曹。
　　
　　高欢在号令手下大将时，常常用鲜卑语发号施令，但只要有高敖曹在侧，他一定改用汉语讲话。
　　
　　鲜卑将领刘贵与高敖曹不和，有一次，两个人同在一处议事，下面有人家报告治河役夫好多人淹死，刘贵故意说：“性命只值一文钱的汉人，随他们死！”高敖曹闻言大怒，拔刀就砍刘贵。刘贵奔逃还营，高敖曹随之鸣鼓召集属下，勒兵欲攻，最后，经别人劝了好久才罢手。
　　
　　又有一次，高敖曹与北豫州刺史郑俨祖玩握槊游戏（一种棋类），刘贵派手下召郑俨祖商议军事。高敖曹不让郑俨祖走，并派兵把刘贵的使者用木枷夹住站在一旁呆着。刘贵的鲜卑偏将恃势骄横惯了，在旁跳脚喊：“枷则易，脱则难。”高敖曹闻言，从随从手中抽出一刀，往此人脖子上猛劲一抹，说：“又有何难！”人头落地。刘贵闻知后，也不敢过来理论。
　　
　　还有一次，高敖曹去大丞相府拜见高欢，门口护卫不让他进去。激得性起，他兜转马头，弯弓搭箭，回手射杀了门卒。高欢闻知后，也不怪罪……
　　
　　由此可见，高敖曹在高欢心目中的位置是何其重要！
　　
　　高欢深知属下鲜卑士兵与汉人之间的矛盾。他左右逢源，对鲜卑人讲：“汉人是你们的奴仆，男人为你们耕作，女人为你们织衣，上交粟帛赋税让你们温饱无忧，为什么还要欺凌他们呢？”转头，他对统下汉人讲：“鲜卑人是你们雇佣的兵客，得到你们一些衣物吃食，为你们防盗击贼，能保你们安宁度日，干吗那么恨他们呢？”
　　
　　对于迂腐不知变通的汉族大臣，他也想方设法予以说服。一次，高欢要出门打仗，一名叫杜弼的大臣请求高欢出征前先消除内贼。高欢问“内贼”是什么人。杜弼说是那些掠夺百姓的鲜卑贵族。高欢没有立刻予以作答。他下令营中军士都搭弓上箭，高举大刀，握槊向前，夹道层层而立，接着，他命令杜弼在行列中来回走动一次。杜弼是个书生，哪里见过这种阵势，吓得浑身哆嗦，冷汗直流。
　　
　　见此，高欢对杜弼说：“虽然搭箭不射，持矟不刺，举刀不砍，你都被吓得失魂落魄。诸位勋贵将领，在战场上冲锋陷阵，百死一生，虽然有人或许有贪污冒抢的行为，但与他们平时的战功相比，怎能相提并论？”杜弼跪地顿首，为自己冒失的举谏表示道歉。
　　
　　高欢一举两得，既堵住了谏官的嘴，又收买了鲜卑军士的心。
　　
　　537年，高欢自己带兵二十万自壶口出发赶往蒲津。第二次东西魏大战（河苑之战）开始。
　　
　　由于关中旱灾大饥，宇文泰带着不到一万的军马在恒农谷仓休整了五十多天，好容易才让饿得几乎皮包骨的军士歇缓过来。听说高欢渡河来战，赶忙入关准备。
　　
　　高敖曹带三万兵马把恒农团团围住。高欢的参谋劝说道：“西魏贼兵连年饥荒，所以冒险到陕州来抢仓粟粮食。现在高敖曹已经围住恒农粮仓，粮食运不出去。我们最好分兵诸道，不与敌兵接战，等到麦秋时分，敌方军民饿死大半，宇文泰不死也得投降。所以我们最好别渡黄河。”
　　
　　大将侯景也劝告，“我军几十万士兵一举前来，万一不胜，一时难以集结兵马。不如把大军一分为二，相继而进。前军若胜，后军全力攻上；前军若败，后军可以接应，到时作为后备队出击迎敌。”
　　
　　高欢对这两条意见都没有听进去，自蒲津渡过黄河前进。
　　
　　宇文泰到了渭水南岸，征召的诸州兵马都没有到位。他手下诸将以为众寡悬殊，建议待高欢军队再往西行后才出兵相会。
　　
　　宇文泰坚持不可，“高欢如果到了长安，肯定人情民心全都会降服于他。现在，趁他远来新到，正好一举可以击破。”于是，他派人造浮桥渡渭河，令军士精装带三天粮食，距高欢军六十里处屯军。
　　
　　宇文泰还派手下将领达奚武带三个骑兵化装成东魏军士，傍晚混入高欢营内侦知军中口令。这四个人昂首扬鞭，假装成督察官，各个军营都转了一圈，看见有衣冠不整或不遵法纪的高欢兵士，还上前举鞭乱打一顿。
　　
　　他们转了个通宵，查明高欢军中一切部署后才返回营中复命。
　　
　　高欢得知宇文泰兵到，引兵会敌。
　　
　　宇文泰手下李弼认为敌众我寡，不能平地置阵，可在十里以外渭曲长满芦苇的沼泽地埋伏。宇文泰觉得此计可行，命令军士都偃旗息鼓，埋伏在芦苇丛中，听见鼓声就一齐冲出。
　　
　　高欢部下都督斛律羌举劝说：“宇文泰只想决一死战，就像个疯狗一样，豁上命也要咬人。渭曲芦苇茂密，泥泞不堪，士兵交战，用不上全力，不如与其相持，再暗中派精兵掩袭长安，端掉敌军的老窝，如此则宇文泰必可生擒。”
　　
　　高欢听说渭曲芦苇丛生，灵机一动，“放把大火把敌军烧死，怎么样？”
　　
　　一向精明的侯景，这时出了个馊主意，认为，“应该生擒宇文泰宣示百姓，如果他被烧成焦炭，谁会相信我们真的大胜呢？”
　　
　　躇踌之间，高欢大将彭乐盛气请战，大声嚷嚷道：“我们人多势众，百人擒一，还怕不打胜仗吗？”
　　
　　受此鼓舞，高欢下令进击。
　　
　　东魏兵望见西魏兵寥寥无几，个个贪功冒进，应有的战阵，散不成形。
　　
　　两军相交之际，宇文泰亲自擂响鼓号，埋伏于芦苇丛中的西魏兵士奋身挺兵而起，李弼率一支铁甲骑兵从侧面突出横击，东魏军队被截成两段，军卒大恐。
　　
　　李弼的弟弟李标是个小个子，奋勇异常，每次跃马陷阵时，他都隐伏于马背上左劈右砍，东魏兵只要看见他那匹好像是“无人驾驶”的马匹就惊呼：“避开这个小个子”。
　　
　　宇文泰远处望见，对左右叹道：“胆略如此，何必有八尺之躯！”
　　征虏将军耿贵也是武艺绝伦，每次入阵一圈，他身上的铠甲袍裳全被敌人鲜血染得透红。宇文泰说：“观其甲裳，就知杀了不少敌人，何必数首级论功呢？”
　　
　　高欢的将领当然不是草包。大将彭乐深入西魏阵中，被数根长予刺得肠子都流出来，他用手把肠子填回腹内，抡枪再战。
　　
　　看见队伍散乱，高欢想先收兵集结后再出击。点名官过了一会回来，禀告说：“众营皆空，兵士死散，没人应答。”
　　
　　高欢不甘心，还在犹豫。大将斛律金劝说：“众心离散，不可复用，我们应该立即奔往黄河以东。”
　　
　　高欢据鞍叹息不动，斛律金以鞭击打战马，一行人逃走。到了河边，差点没找到船，最后狼狈渡河。
　　
　　此战下来，高欢丧甲士八万人，丢弃铠仗十八万。高敖曹闻听败闻，也从桓农撤围，退保洛阳。
　　
　　西魏宇文泰经此一胜，兵精粮足，皆大欢喜。
　　
　　隔年，即538年，高欢大将侯景从宇文泰手中重新夺回洛阳金墉城，烧毁洛阳大量民居官寺。
　　
　　宇文泰当时正带着西魏文帝元宝炬回洛阳祭扫魏朝先帝陵庙，闻讯后，立刻率军驰援，临阵斩杀高欢大将莫多娄贷文。
　　
　　侯景连夜突围，宇文泰追击。
　　
　　侯景摆大阵，北据河桥，南依邙山，与宇文泰大军交战。混战之中，宇文泰战马中流矢惊逸，把宇文泰甩在地上。东魏大军追围上来，左右皆散走。都督李穆下马，用马鞭击打狼狈趴在地上的宇文泰，假装叫骂：“你这个糊涂兵，你们王爷跑到哪里去了，怎么自己留在这里？”
　　
　　追围的东魏兵翻蹄亮掌，听李穆的口气认定宇文泰不是什么贵人达官，都扭头散去追杀更值钱的目标。李穆扶宇文泰上马，双双逃去。
　　由于此时西魏后军大至，军势复振，遂掉头迎击侯景军，侯景败北而去。
　　
　　高敖曹心气高傲，一直看不起宇文泰，命左右大将持写有官名将名的旌旗和显示贵重的伞盖，跨马临阵。
　　
　　见到这么一个名将，西魏军调动最精锐的军队围攻高敖曹，致使其全军尽没。血染战袍红，高敖曹大英雄最后单骑跑往河阳南城。
　　
　　恰巧，河阳城的守将是高欢的一个堂叔高永乐，他素与高敖曹有过结，关闭城门不让高敖曹进城。
　　
　　大英雄此刻龙卧浅滩，仰呼城上求绳，没人应答；他又拔刀猛砍城门，想劈出个洞来逃入城中。城门坚厚，砍了许久也砍不开。
　　
　　西魏大队追兵赶到，高敖曹知道性命不保，转身昂头迎前，奋声大叫：“来！与汝开国公！”（意思是来人斩其头，西魏肯定是会以开国公的重衔封赏。）
　　
　　那个斩去高敖曹头颅的兵士回到西魏后，获赏绢万段，每年按量发给，直至宇文泰创立的周朝（北周）灭亡，赏绢还没有给完。
　　
　　高欢得知高敖曹死讯，如丧肝胆，把高永乐打了二百军棍，追赠高敖曹为太师、大司马、太尉。
　　
　　此次河桥大战，两魏军阵极大，首尾悬远，从早到晚，交战数十回合，气雾四塞，形势万变，团团相杀，谁也不知道谁胜谁负。西魏狐独信、赵贵等人交战不利，混乱中又不知宇文泰和西魏文帝的消息，都弃军先归。其他将领见状，也都和他们一起逃走。知此情形，宇文泰也烧营遁走。
　　
　　文人出身的王思政下马，手持长予左刺右刺，一刺就击倒数人。由于陷阵太深，从者皆死，他自己也因重创昏绝，由于天黑敌军收兵，才未被砍头。王思政每次打仗时都穿破衣烂甲，敌军不知他的将帅身份，所以首级未被割去。不久，他的下属在尸体堆中找到他，扶他上马回营。
　　
　　平东将军蔡佑下马步战，左右劝他乘马以便逃跑，他大怒道：“宇文泰丞相爱我如子，今天怎么能怕死呢？”言毕，他带领十几个士兵齐声大呼，进击东魏兵，杀伤甚众。东魏兵把他团团包围十余重，都惧其勇武都不敢近前。蔡佑弯弓持满，四面转指箭锋。东魏兵找出一个身着厚甲手拿长刀的兵士直冲蔡佑，距三十步之远，左右劝蔡佑发箭。蔡佑说：“我们的性命，全都在此一箭，岂能虚发！”敌兵冲到十步远的距离，蔡佑一箭把来人射杀。包围他们的东魏兵见此情形顿时忽喇喇散开，杜佑最终得与左右还营。
　　
　　河桥一战，双方基本打平，只是高欢痛失汉族大将高敖曹，损失不可谓不大。
　　
　　公元543年，两魏第四次大战（邙山大战）揭开序幕。
　　
　　此次战争的导火索，是由于高敖曹的哥哥高仲密以北豫州投降西魏引起。而更深入的原因，则是由于高欢的儿子高澄贪色引发。
　　
　　高澄这个小子，十四岁时就因与其父的宠妾郑大车通奸，差点被高欢杀掉，经司马子如从中周旋，杀掉首告的奴婢灭口，父子才重新和好。后来，高澄看中了高仲密美丽的妻子李氏，一见面就扑上去乱扯衣带想要强奸。李氏不从，衣带尽裂，脱身后向高仲密哭诉。恰值高仲密即将外放为北豫州刺史，他惊惧气恼之下，一到任上就向西魏投降。
　　
　　这样一来，东魏的战略要地虎牢关落入西魏之手。
　　
　　宇文泰亲率诸军接应高仲密，军至洛阳，包围河桥南城。
　　
　　高欢也亲自将兵十万，自黄河北岸渡河，据邙山为阵，数日不战。
　　宇文泰尽留辎重，趁夜登邙山想突袭高欢。
　　
　　侦察骑兵火速通知高欢，说西魏军只携兵械干粮而来，已距高欢四十里。
　　
　　高欢勒兵，正阵待敌。黎明时分，两军相交，高欢大将彭乐以数千骑兵直冲入西魏北军，所向皆溃，一直深入西魏营内。这时，有人奔告高欢说彭乐临阵叛逃，高欢大怒。不久，西北方向尘土飞扬，彭乐遣使告捷，俘获西魏临洮王元柬等五个王爷及督将参谋等总共四十八人。
　　
　　高欢大喜，鸣鼓进击，大败西魏军，斩首三万余级。
　　
　　高欢派彭乐追击宇文泰。宇文泰狼狈不堪，边跑边在马上向彭乐哀求：“这不是彭乐将军吗？今天你杀掉我，明天你还有用吗？干吗不马上还营，把我丢下的金银宝物一并取走呢？”
　　
　　彭乐粗人，也觉此话有理，他舍掉宇文泰，回至宇文泰丢弃的营中，把一大袋金银放在马上奔回向高欢复命。看来“玩寇”、“养寇”不是唐朝将领发明，自从勾践诛文仲，刘邦杀韩信，“兔死狗烹”一直是武人最害怕的事情，以后被唐、元、明等诸多武将奉为长策，时不时就纵“匪”漏网。只有这样，天下有事，才能保武人位重权尊，更免鸟尽弓藏之祸。
　　
　　彭乐马后悬着大包小包回见高欢，张着大嘴报告：“黑獭侥幸逃跑，已经吓得破胆。”
　　
　　高欢既高兴彭乐大胜，又极怒他放走宇文泰，命彭乐趴在地上，亲自上前抓住老爷们的大脑袋猛往地面撞，咬牙切齿良久，手中刀举了几次，要当场砍下彭乐脑袋。但权衡再三，他未忍下手。
　　
　　鼓乐满脸是血，扬头乞求高欢再给他五千人马，回阵复追宇文泰。
　　
　　高欢骂道：“你把人都放跑了，还说什么回阵复追。”于是，他派人取来三千匹绢压在彭乐背上，用以赏其战胜之功。
　　
　　转天，东西魏两军重整旗鼓复战。
　　
　　宇文泰三军合击东魏军，战无常势，高欢大败，步兵全被俘虏。一时间，高欢的坐骑也被射死，他手下大将赫连阳顺自己下马把马让给高欢，连同七个人随后保护。
　　
　　追兵聚至，高欢的亲信都督尉兴庆说：“大王您赶快离开，我腰中有百箭，足以射杀百人，保护您撤走。”
　　
　　高欢感动：“如果我们都能生还，以你为怀州刺史。如果你战死，让你儿子做刺史。”
　　
　　尉兴庆说：“我儿子太小，希望用我哥哥做刺史。”
　　
　　高欢允诺。
　　
　　尉兴庆一人殿后拒战，矢尽，被西魏兵乱刀砍杀。
　　
　　东魏有投降的兵士为了请功，把高欢逃跑的方向向西魏报告。宇文泰招集三千敢死队，都执短兵，以大都督贺拔胜为首，带军急追。
　　
　　乱阵之中，贺拔胜发现正在仓皇逃命的高欢，执槊与十三骑追赶上来。他狂追了数里，好几次槊尖都几乎刺及高欢，大喊：“贺六浑（高欢字），我贺拔破胡（贺拔胜字破胡）今天一定宰了你！”
　　
　　高欢力竭惊恐，几乎心脏病发作顿时死在马上。他的随从在旁边发箭，射翻西魏两骑，又毙贺拔胜坐骑。
　　
　　等到副马赶到，高欢已经跑得没影。贺拔胜叹道：“今天竟然忘记带弓箭，真是天意啊！”
　　
　　战后，高欢回到邺城，把贺拔胜留在东魏的几个儿子全部整家杀尽。贺拔胜听说后活活气死。宇文泰听到贺拔胜死讯，流泪良久，对左右说：“诸将临敌，神色都显慌张，唯独贺拔公临阵颜色如常，真正是大勇之人啊！”
　　
　　由于西魏赵贵等五个将领的手下军队败退，战场形势又发生变化。东魏兵重新集结，冲杀过来。宇文泰出击，不敌而退，率军逃跑，东魏军队追击。
　　
　　由于独狐信等人收集西魏散卒从后袭扰东魏追兵，宇文泰才得幸逃脱，屯军渭河上游。
　　
　　高欢将兵入陕州，部下封子绘劝高欢乘胜追击，定能一统两魏。但其余将领皆无斗志，志气衰竭，不敢再战。
　　
　　当其时也，宇文泰已成强弩之末，只要高欢军至，必死无疑。
　　
　　高欢见众将志沮，便下令还军，错过了绝佳的机会。
　　
　　一直为宇文泰坚守恒农粮仓的王思政，听说西魏军大败的消息，不仅不逃，反而让人大开城门，自己解衣躺在城楼上，慰勉将士，以激励士卒，表示自己的胆略。
　　
　　几天后，东魏兵杀到城下，见城门大开，又知道王思政的名声，心中大怯，竟不战逃走。诸葛亮的“空城计”乃演义所为，王思政的“空城计”实为正史所载。
　　
　　东魏军重新夺回北豫州和洛州，侯景俘获高仲密妻儿送至邺城。由于高乾、高敖曹都是高欢功臣，高仲密的弟弟高季式闻说兄长起兵的消息马上跑回自首，就没有被连坐族诛，高欢只杀高仲密一家长幼。
　　
　　高澄打扮得漂漂亮亮，盛服去见将被处死的高仲密妻子李氏，问：“今日如何？”李氏默然，于是被高澄纳为妾侍。为一女子之故，勋臣外叛，老父几死，两魏兵人死伤数十万，高澄这一祸根，当时竟无人敢于指摘。
　　
　　最让后人感觉荒谬的，当属后来的结局。高澄日后被家奴刺死，其弟高洋篡魏自立，建立齐国，后来被尊谥为齐显祖。高澄从高仲密处得来的李氏入高澄母亲娄太后宫中为女官（官名昌仪）。齐显祖高洋死后，他仁弱的太子高殷继位。几位汉族大臣杨愔、郑颐等恐怕高洋的弟弟高演、高湛日后篡位，密谋派二王外出做刺史以消除威胁，并把此事向高殷的母亲李太后做汇报。李太后自认为和李昌仪是通家，就把杨愔等人的密信给她看，这位二夫之妇李昌仪，倒对娄氏太皇太后忠心耿耿，马上密报给娄氏。太皇太后娄氏当然喜爱自己两个亲生儿子高演和高湛，一起密谋杀掉杨愔等汉族大臣，不久高演废侄子高殷自立（次年派人扼杀高殷）。高演仅当了两年皇帝，因打猎马惊坠地伤肋而死，传位给亲弟高湛。高湛继位后酗酒淫虐，把高澄、高洋、高演的几个皇后奸淫殆遍（都是其亲嫂），又鸩杀高澄长子河南王高孝瑜，把高澄的三子高孝琬折断大腿杀死。待日后高湛的儿子高纬即位，毒杀高澄第四子兰陵王高长恭。而且，齐国灭亡主因，酒在这位齐后主手里。究其本由，如果高澄不抢夺高仲密之妻李氏，此人就不可能在太皇太后娄氏处当女官。高洋的太子高殷自幼由汉族大臣和宿儒辅导，虽不失懦弱，但确为仁德之主，凭借父祖之力和北齐将士之强，说不定能一统北方。而高澄从高仲密处抢来的李氏一泄密，造成几位汉族大臣横死，仁德的小皇帝被废杀，高湛、高纬皆凶残荒唐，最终造成齐国倾覆。
　　
　　这种历史真实的报应与埋伏，恰似小说中的伏笔，其实，即使上好的小说家，也难以虚构出这样离奇的情节。
　　
　　三年后，即公元546年，东西魏第五次大战——玉壁之战爆发。
　　
　　当年十月，年过五旬的高欢率大军十万围攻西魏位于汾河下游的重要据点玉壁（今山西稷县）。
　　
　　守城的，是西魏大将韦孝宽。
　　
　　玉壁城中，兵士不过数千。高欢十万大军，昼夜攻城，一刻不停。
　　韦孝宽目不交睫，指挥拒战。西魏守军从汾河汲水供城内人马饮用，高欢派人改掘河道，一夕而成。他又在城南堆起土山，想凭高冲下入城。
　　
　　韦孝宽在原先城楼上的两个高亭之间绑缚木柱，一直使木桥高于土山，投石掷火，使东魏兵不能近城。
　　
　　高欢派人对韦孝宽叫喊：“即使你韦孝宽搭楼上与天齐，我也会穿地入城取你人头！”高欢军士果然从地下挖掘地道，想从城根上挖穿涌入城中。
　　
　　韦孝宽在城周挖出一条大沟，高欢兵只要从地道尽头跌入长沟，马上派人就地擒杀。他还在长沟内堆满木柴，只要有地道通口暴露，就派人往洞口填塞柴草，放入火把之后，以气排往地道内鼓气，洞中东魏兵，顿时烧焦成为烂骨。
　　
　　高欢使用前面安有巨木尖铁的攻车撞城，由于攻车极重极尖，撞上什么马上随声摧垮。韦孝宽缝制无数大布为巨幔，士兵搭吊两端，随攻车方向而转移。由于大幔悬空，攻车以硬碰柔，撞物之前力量已经被消解一空。
　　
　　此计不行，东魏兵把松薪麻骨绑在长竿上，浸满油烧着，想烧掉大幔同时焚着城门。
　　
　　韦孝宽派人做利刃缚在长竿上，砍断对方的长竿。
　　
　　无计可施之下，高欢派人在城四周穿地道二十条，中间施以梁柱，再以猛火燃烧，地道内梁柱崩塌，好多段城墙也随之塌毁。
　　
　　韦孝宽在城崩处又树以大木栅，后面施以尖槊弓弩，东魏兵还是不能攻入。
　　
　　不久，韦孝宽派人夺取了土山的制高点。
　　
　　高欢派参军祖珽说降韦孝宽：“您孤城据守，四方无救，最终只怕坚持不住，不如早早投降算了。”
　　
　　韦孝宽答道：“我城池严固，兵食有余。攻者自劳，守者常逸。我怕的是你们军队回不去呀。我韦孝宽关西男儿，绝不会做投降将军。”
　　祖珽于是对城中大喊：“城中有能斩韦孝宽的人，拜太尉，封开国公，赏帛万匹！”并向城内射赏格（悬赏令）。
　　
　　韦孝宽在赏格背面亲笔书写“能斩高欢者也按此赏”。射还城外。
　　东魏苦攻玉壁五十多天，战死病死七万多人，都埋在一个大坑内。
　　久攻不下，又死了这么多军人，高欢忧愤发病，一卧不起。
　　
　　一天夜里，有大星坠于营中（古人认为陨石是将星坠落），高欢惊惧，解围而走。
　　
　　归途中，军中讹传韦孝宽大弩射杀高丞相，西魏闻知此消息，又派大军四处高喊：“劲弩一发，凶身自殒。”
　　
　　为使军心不致摇荡，高欢不顾病重之身，在露天大营召集诸将宴饮以示自己还活着，并令斛律金唱敕勒歌：
　　
　　“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
　　
　　高欢亲自和唱，哀感流泪。
　　
　　公元547年，正月朔日，恰巧日蚀。垂死的高欢叹道：“日蚀为了我吗？死亦何恨？”
　　
　　弥留之际，回顾一生，出身孤弱，恰逢乱世，东征西杀，一生陷阵，不知老英雄是悲，是喜，是忧。
　　
　　无论如何，从六镇一个戍卒熬到魏朝的王爷，想必没有辜负平生！
　　《北史》记载：
　　
　　神武（高欢死后被儿子高洋尊谥为神武皇帝）性深密高岸，终日俨然，人不能测。机权之际，变化若神。至于军国大略，独运怀抱，文武将吏，罕有预之。统驭军众，法令严肃，临敌制胜，策出无方。听断昭察，不可欺犯，知人好士，全护勋旧。……雅尚俭素，刀剑鞍勒无金玉之饰。少能剧饮，自当大任，不过三爵。居家如官，仁恕爱士。……至南和梁国，北怀蠕蠕，吐谷浑、阿至罗咸所招纳，获其力用，规略远矣。
　　
　　虽然文中不无溢美之辞，但基本不失公允。
　　
　　征战一生的高欢，又累又气又病，最后死于家中，时年五十二。
　　
　　高欢死后，长子高澄独担魏朝大任，将篡未篡之时，被家奴刺死。
　　
　　而后，高欢次子高洋袭位，这位“内虽明敏、貌若不足”的丑陋男子一鸣惊人，很快废掉东魏最后一位皇帝孝静帝，建立齐国，史称北齐。
　　
　　北齐传至后主高纬，竟为宇文泰子孙所灭。