荆州市长江大学15名见义勇为大学生搭人梯救落水儿童时，一渔船停在附近，大学生多次跪求船主施救遭拒，船主称“活人不救，只捞尸体”，昨日，荆州警方已介入调查，警方称如确定船主借救人之机索要高酬金则涉嫌敲诈。
警方调查渔船是否牟暴利
参与救人的李佳隆与多名文理学院学生证实，昨日，荆州市公安局民警对当日在场同学做调查笔录，重点询问“见死不救”渔船与船主的特征、距落水者距离及学生向其求救过程，荆州市公安局对学生称已成立专门调查组调查渔船是否见死不救并借机牟暴利。
记者昨晚致电荆州市公安局，一民警称，如果渔船见死不救并借机敛财，其行为已涉嫌敲诈，但对成立调查组一事称并不知情。
差两千元都不捞尸体
李佳隆回忆，当天学生多次跪求附近的渔船施救遭拒。
一位落水同学称，10多名长江大学老师闻讯赶来，有老师与船主交涉，船主称出12000元捞1人，“当时老师都没带这么多钱，多次央求船主先救人，承诺救人上岸后肯定付钱，船主还是不答应，最后我们的师生掏出身上所有的钱、又四处借钱，凑足36000元，船老板才开始打捞”。
李佳隆称，因为凑钱耽误长达一个小时，在渔船主打捞出陈及时和何东旭二人的尸体后，天已经黑了，船主提出，天黑打捞价格要涨，捞一人要出18000元，无奈师生们已身无分文，在校领导派人送来2000元后船主才将方招尸体打捞上岸。
“当时数百人见证了渔船老板收钱才捞人的行为，如果能在儿童刚落水时施救，在我们被冲入水中扔下几个救生圈，陈及时等落水者都不会死，他的船就离落水点不足5米处”李佳隆称。
网友人肉搜索无良渔船
昨日，有在大学生救人现场围观的群众在天涯论坛发帖，号召网友对见死不救借机讹钱的船主进行人肉搜索，短短24小时跟帖数万条留言，有网友还贴出该船主与长江大学师生谈价的照片。
“年龄大约30岁至40岁之间，留中分发型，蓄胡须，身高1米7多，当天穿黑色夹克”李佳隆称，希望警方能为三名救人遇难同学讨一个公道。
据管辖宝塔湾治安的荆州市公安局沙市分局水上派出所所长王玉秀介绍，警方之前也接到有渔船长期停在宝塔湾，借帮落水遇难者家属捞尸体索要高额酬金，这些人不救活人，只捞尸体，且有很深的社会背景，“他们不救，别人也不敢救”。
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船主有极其深厚背景，打捞业务早被他垄断，他不发话，别人不敢打捞，想搬倒船主，除非扳倒其强硬背景，否则扯淡
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嗯，政府行为的救助缘何会成为少数人的敛财工具，践踏国人智商，必须严查，予以严惩。
没必要炒作这救人的了，现在有无道德很清楚，鄙视炒作救人掩盖钓鱼的XXX.咱先钓鱼再说。
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却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰：「兵多粮少，当如之何？」操曰：「可将小斛散之，权且救一时之急。」垕曰：「兵士倘怨，如何？」操曰：「吾自有策。」垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰：「吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。」垕曰：「丞相欲用何物？」操曰：「欲借汝头以示众耳。」垕大惊曰：「某实无罪！」操曰：「吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。」垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：「王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。」于是众怨始解。
怕被钓鱼
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这个社会被 背景搞烂了！！！
其实还有可以做的地方，那就是当我们在毫不吝啬我们的赞美词汇，说他们如何为90后树立了价值观榜样的时候，我们应该好好地反省一下，如何让三个年轻生命的逝去，变得更有价值。
当社会在对90后也好，80后也好，指手画脚批评的时候，我们有没有想过，这些年轻人成为怎样的人，有着怎样的价值观，是谁的责任？不正是我们这些成年人？所以，当他们中间出现了一些大家认为不能接受的行为的时候，我们有没有想过，他们这样，又是谁的过错？谁给我们权利，把责任推往这些没有成年，或者刚刚成年的人身上？而现在，当这些年轻人当中，出现了见义勇为的时候，我们何必急着叫好？年轻一代的所作所为，不正是社会，家庭教育的结果？
所以，当我们在谈论这三个逝去的生命的时候，我特别关心的，是在这个英雄事迹背后的细节。是不是有人见死不救？就好像网上流传的那样，长江上的渔船对着叫喊的声音无动于衷，只有在谈妥了价钱之后才开始工作？当地消防海事处的工作人员抵达之后，是否用没有潜水衣作为借口，没有好好履行自己应尽的职责？事实上，如果仔细阅读一些新闻报道，可以看到，如果外围的所有人都能够出手相助，三个大学生就不会丧生长江，或者至少可以增加一些生存的机会。而最重要的是，当我们在大书特书，赞美这些年轻人的美德的时候，如果这些都是真的，对于那些经历了这个事件的其他年轻人来说，又如何相信这个冷漠的现实社会？又如何说服他们，见义勇为是作为公民的一种基本道德？
在这个社会上具有话语权的成年人，如果在面对生死一线的时候，表露得毫无同情心，那么，当年轻的90后进入社会，就会明白，只有冷漠和把金钱利益放在首位，才会不让自己吃亏，才能够在这个社会立足，而如果政府的公职人员，同样做出这样的表现，那么又如何谈论这个社会的价值观和道德观？看看最近在上海的钓鱼事件中，公权力公然对道德底限的挑战，我们总是放在嘴边的道德和价值观，就是这样一点点被侵蚀着。
其实，当我们在赞美美好的时候，不要忘记把丑恶揭露在年轻人的面前。让世界观还在形成阶段的他们不单单知道，哪些事情是好的，应该做的，也应该知道，这个社会对于哪些事情是不能够容忍的，哪些是错误的，不对的。
当我们在看三名大学生救人遇溺事件的时候，不应该只讨论价值观的问题，也要讨论有没有存在失责的问题。不然的话，又如何避免以后出现类似的事件？相信每个人都不希望看到因救人而舍己的结果，更希望看到的是一个完满的大结局。而事实上，只要大家愿意多做一点点，或者有些人愿意把利益先放在一边，这样的圆满结局是可以实现的。
如果没有这样的改变，三个年轻的生命，真的走得太不值得。 原题：面对逝去的生命我们反省了吗
就算是真的有这样的渔夫
处罚的法律依据也不足，他打捞尸体获得报酬，本身没有任何违法之处。
本观点仅从法律角度剖析，不代表本人支持该行为，相反我认为从道德上应该谴责这样的无良公民。
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海事局的哪，也不救。
迟早遭报应，不得好死
这贴得顶上去
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难道只是渔船
强烈建议把这黑心船主人肉搜索出来，让全国的网民用口水淹死这个畜生。
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口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
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做好事吧！怕被钓鱼。
不做吧！找骂，良心上过不去。
社会怎末到了这种地步、
追其原因，政府部门不作为，有钱者为富不仁，社会都让他们给败坏了。
可怜的老百姓。
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相关部门都要追究责任！
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凤凰资讯 > 评论 > 社会话题 > 正文闾丘露薇：面对三名大学生逝去的生命 我们反省了吗2009年10月30日 08:39潇湘晨报【大 中 小】 【打印】 共有评论2条三名大学生因为救人，自己却付出了年轻的生命。学校要帮他们申请成为英雄集体，而网友则在呼吁，应该给予三名死者的家庭足够的抚恤金。在我看来，网友的努力更加实在，死者已去，如果我们真的想为他们做些什么，让他们的家人至少在物质上能够好一点，也算是实实在在。
其实还有可以做的地方，那就是当我们在毫不吝啬我们的赞美词汇，说他们如何为90后树立了价值观榜样的时候，我们应该好好地反省一下，如何让三个年轻生命的逝去，变得更有价值。
当社会在对90后也好，80后也好，指手画脚批评的时候，我们有没有想过，这些年轻人成为怎样的人，有着怎样的价值观，是谁的责任？不正是我们这些成年人？所以，当他们中间出现了一些大家认为不能接受的行为的时候，我们有没有想过，他们这样，又是谁的过错？谁给我们权利，把责任推往这些没有成年，或者刚刚成年的人身上？而现在，当这些年轻人当中，出现了见义勇为的时候，我们何必急着叫好？年轻一代的所作所为，不正是社会，家庭教育的结果？
所以，当我们在谈论这三个逝去的生命的时候，我特别关心的，是在这个英雄事迹背后的细节。是不是有人见死不救？就好像网上流传的那样，长江上的渔船对着叫喊的声音无动于衷，只有在谈妥了价钱之后才开始工作？当地消防海事处的工作人员抵达之后，是否用没有潜水衣作为借口，没有好好履行自己应尽的职责？事实上，如果仔细阅读一些新闻报道，可以看到，如果外围的所有人都能够出手相助，三个大学生就不会丧生长江，或者至少可以增加一些生存的机会。而最重要的是，当我们在大书特书，赞美这些年轻人的美德的时候，如果这些都是真的，对于那些经历了这个事件的其他年轻人来说，又如何相信这个冷漠的现实社会？又如何说服他们，见义勇为是作为公民的一种基本道德？
在这个社会上具有话语权的成年人，如果在面对生死一线的时候，表露得毫无同情心，那么，当年轻的90后进入社会，就会明白，只有冷漠和把金钱利益放在首位，才会不让自己吃亏，才能够在这个社会立足，而如果政府的公职人员，同样做出这样的表现，那么又如何谈论这个社会的价值观和道德观？看看最近在上海的钓鱼事件中，公权力公然对道德底限的挑战，我们总是放在嘴边的道德和价值观，就是这样一点点被侵蚀着。
其实，当我们在赞美美好的时候，不要忘记把丑恶揭露在年轻人的面前。让世界观还在形成阶段的他们不单单知道，哪些事情是好的，应该做的，也应该知道，这个社会对于哪些事情是不能够容忍的，哪些是错误的，不对的。
当我们在看三名大学生救人遇溺事件的时候，不应该只讨论价值观的问题，也要讨论有没有存在失责的问题。不然的话，又如何避免以后出现类似的事件？相信每个人都不希望看到因救人而舍己的结果，更希望看到的是一个完满的大结局。而事实上，只要大家愿意多做一点点，或者有些人愿意把利益先放在一边，这样的圆满结局是可以实现的。
如果没有这样的改变，三个年轻的生命，真的走得太不值得。 原题：面对逝去的生命我们反省了吗
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SB才相信有反省！大地震都不反省，还屑于反省这个？
口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
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网友为你立碑铭记
好好查查这个渔船有没有黑恶背景，为什么这么灭绝人性的话都说的出口？
严查严办！
人性能冷漠到这种程度。。。。
我只能诅咒下次打捞出来的尸体是这几个冷血动物渔民的。
当政着一步步糟蹋人性的底线，加上为富不仁者，社会杂子。这个社会已经堕落到了罪恶的深渊。。。
我们真是一个中了诅咒的民族
见死不救的好像除了渔夫还有XX部门吧
南京彭宇好心扶个跌倒的老太被南京法院按常理判罚四万
现在谁还敢做好事？谁还有什么脸要求船主做好事救人？
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不寒而栗
作者：竹头木屑 回复日期：2009-10-30 11:37:39
一日，曹操与袁术交战于寿春。曹军士气正盛，袁军不与之战，
却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰：「兵多粮少，当如之何？」操曰：「可将小斛散之，权且救一时之急。」垕曰：「兵士倘怨，如何？」操曰：「吾自有策。」垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰：「吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。」垕曰：「丞相欲用何物？」操曰：「欲借汝头以示众耳。」垕大惊曰：「某实无罪！」操曰：「吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。」垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：「王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。」于是众怨始解
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明白人啊 ,捂不住了 ，总得借人头吧
那船主跟海事局、水上派出所没关系老子死都不信
什么是有背景？？？
很心痛。
人性能冷漠到这种程度。。。。
我只能诅咒下次打捞出来的尸体是这几个冷血动物渔民的。
当政着一步步糟蹋人性的底线，加上为富不仁者，社会杂子。这个社会已经堕落到了罪恶的深渊。。。
我们真是一个中了诅咒的民族
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请不要随便说我们是一个中了诅咒的民族，因为港台澳的民众也属于中华民族。
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作者：牛山八戒 回复日期：2009-10-30 11:53:03
最近在上海的钓鱼事件中，公权力公然对道德底限的挑战，我们总是放在嘴边的道德和价值观，就是这样一点点被侵蚀着。
做好事吧！怕被钓鱼。
不做吧！找骂，良心上过不去。
社会怎末到了这种地步、
追其原因，政府部门不作为，有钱者为富不仁，社会都让他们给败坏了。
可怜的老百姓。
作者：大灰狼不灰 回复日期：2009-10-30 12:01:21
替罪的羔羊啊
见死不救的好像除了渔夫还有XX部门吧
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顶这个
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如果真是这样的话，难道只是敲诈罪而已吗？
没用的
就算是真的有这样的渔夫
处罚的法律依据也不足，他打捞尸体获得报酬，本身没有任何违法之处。
本观点仅从法律角度剖析，不代表本人支持该行为，相反我认为从道德上应该谴责这样的无良公民。
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渔民顶多是缺德
貌似沾不上敲诈啊
如果硬要靠，也就是12000一个人的价格未经过物价局审核
如果真的按敲诈抓了，才是又一个大笑话
不能让英雄流血又流泪 不要让有社会责任感的有爱心的后来者望而止步 10个救人的英雄现在还有7个活着 看到你的话语 他们怎么想？被救起的小孩子父母表示“是他们给了我儿子生命”“以后要是遇到有需要帮助的人我们将不惜一切去帮助别人” 这就是社会责任感 这就是爱心 小朋友 如今，人的价值观多元化，观念冲突激烈，有人提倡“尊重个人在不同情况下的选择”，更有人见利忘义 卑鄙无耻 然而，“总有一种力量让我们泪流满面”，传统道德观如乐于助人、见义勇为、舍生取义这样反映社会整体风气的价值观一定要坚守
口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
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又见SB脑残
要什么地址，报纸上就有地址
要去赶紧去
甭嘴皮子本事
上海交管说：他落水关你什么事？
南京法官说：从常理分析，如果不是你推他落水的，你完全不用救他！
不见义勇为，惩？太过了吧，为了抚慰民众把道德层 面的事情一定要走司法程序，为什么不以涉嫌间接杀人罪？从重从快。
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背景被很多小混混拿来唬人 拿来欺负善良的人们 真心怀念83。84年。。。。。
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难道你怀念的是那个走错厕所也要被当流氓罪判十年的年代？
笑话，有什么好调查的？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
怎么不报道海事局的不作为？
作者：添蚜射蛐 回复日期：2009-10-30 09:48:13
上海交管说：他落水关你什么事？
南京法官说：从常理分析，如果不是你推他落水的，你完全不用救他！
诅咒那些见死不救，做表面文章的“国家人”，出门撞死！吃饭噎死！喝水呛死！
那些WBD渔民应该打断双腿丢进漩涡，永远的沉入深渊，永世不得托生！！！
中国需要战争的洗礼
法律。。。。。。是给穷人P民用的！
作者：hxy657655 回复日期：2009-10-30 11:48:32
强烈建议把这黑心船主人肉搜索出来，让全国的网民用口水淹死这个畜生。
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口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
口水不能表達出我的憤怒, 我要把他們活活打死, 誰告訴我地址!!!
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好，打死这人渣后
坐牢，我给你做伴。
枪毙，我陪你上黄泉。
用我们的血换来社会的良知，死有所憾？
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我们活着难道仅仅只是为了钱吗?
为了钱,难道我们可以不要人性吗?
为了钱,难道我们可以不要道德吗?
为了钱,难道我们可以不要信仰吗?
我们难道仅仅只是为了钱而活吗?
不管白猫，黑猫抓住老鼠就是好猫。邓公呀，你睁开眼看看吧。看看这惨绝人环的一幕吧！
为了钱，渔夫可以把"只捞尸体，不捞活人”灭绝人性的事作为谋生手段
为了钱，心黑的矿工可以杀死自已的同伴造成矿难假象而谋取赔偿
为了钱，个别基层政府可以“钓鱼执法”逼良为娼，陷民于有罪。
为了钱，个别基层政付可以以超生罚款的手段而把贫困交不出罚款的子女卖给国外收养。如此等等。
我只想问我们活着倒底是为了什么？我们的道德，我们的信仰，我们的人性哪去了？苍天无泪啊！
我们不想做：一群没有灵魂的躯壳。我们不想做连畜生都不如的人。我们只想做一个有点人性的人！
政府早就知道有船专门做这种事！！！！！！！！
政府也早就认识这船，要不然怎么知道背景深！！！！！！！
从政府的对话中可以知道
政府早就知道有船专门做这种事！！！！！！！！
政府也早就认识这船，要不然怎么知道背景深！！！！！！！
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太没人性了
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2.派出所说渔民有背景，那你早干吗去了？是背景很深动不得呢？还是你们无能力呢？别一出事往别人身上推，想想你们自己都做了什么事！
3.渔民是有错，但当官的更要反思自己的错。现在穷人有困难，政府会给他们帮助吗？
没用的
就算是真的有这样的渔夫
处罚的法律依据也不足，他打捞尸体获得报酬，本身没有任何违法之处。
本观点仅从法律角度剖析，不代表本人支持该行为，相反我认为从道德上应该谴责这样的无良公民。
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渔民顶多是缺德
貌似沾不上敲诈啊
如果硬要靠，也就是12000一个人的价格未经过物价局审核
如果真的按敲诈抓了，才是又一个大笑话
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