1907年7月15日，清光绪三十三年农历六月初六，鉴湖女侠秋瑾在江南古城绍兴英勇就义。中国历史上一位女杰为开创民国的理想喷洒了一腔热血，永远留在了中华民族的记忆深处。
秋瑾殉难后，慑于清政府的淫威，无人敢出面承领她的尸体。后由几个当地仗义的士绅出面，将烈士遗骸殓进一口白木棺材，将其停厝在郊外卧龙山一堆荒冢乱坟旁边。
绍兴知府贵福调离绍兴，秋瑾的大哥秋誉章找到了露天停放的秋瑾灵柩。准备把秋瑾的灵柩葬于祖坟之侧。不料在暂时存放的内舍遭到舍主拒绝。秋誉章无奈只得在大校场近旁的乱坟堆中，择地暂放秋瑾的灵柩。灵柩上仅覆盖数片草，以避风雨。
秋瑾遇难4个月后，徐自华与吴芝瑛这两位从未谋面的女士按照秋瑾遗愿，合力营葬鉴湖女侠于杭州西湖。
秋瑾墓建成不久，御史常徽来杭州，巡游西湖时发现了秋墓，回京清廷立即下旨，命浙江巡抚增韫严行查办，铲碑平墓。
增韫不敢激怒浙人，派人劝说秋誉章速回杭州，将秋坟迁葬绍兴严家潭暂厝。
西湖墓被平的次年，秋瑾丈夫31岁的王子芳突然病故。王家号称湘潭首富，王子芳的祖父王宝田世居湖南湘乡荷叶塘神冲老铺子，曾随曾国荃“打开南京发横财”，在镇压太平天国时发迹，除了在神冲置田几百亩外，还在湘潭、株洲、汉口等地开有钱庄和当铺。王宝田死后，王子芳的父亲王黼臣三兄弟分家，得到一份可观的财产，王黼臣经商得法，很快富甲一郡。王子芳从小锦衣玉食娇生惯养，早年就读长沙岳麓书院，18岁那年有曾国藩的孙子曾重伯为媒，娶比他大4岁的秋瑾为妻。秋瑾成了王黼臣的第三房儿媳妇，公婆给她的见面礼就是湘潭城内的一家钱庄。王家有的是钱，王黼臣就托人给儿子们联系捐官。王子芳21岁进京，先后当上了工部主事和户部郎中。秋瑾随夫入京，由此得大开眼界。
办完王子芳得丧事，王氏家族就以年仅13岁的秋瑾之子王沅德的名义，提出要把秋瑾的灵柩迎还湖南，与王子芳合葬。当时秋誉章刚刚病故于天津，秋家人也无话可说。
经过近一个月的长途跋涉，这年11月，秋瑾灵柩运到了湘潭昭山。不知何故，秋瑾之柩一直未葬，停厝在昭山附近十里处石坝子（今属株洲市）荒郊野外，只是在灵柩上结个茅亭，籍避风雨。
至此，秋女侠遇难还未满3年，其灵柩从蒿葬卧龙山算起，二迁严家潭，三迁杭州西湖，四迁回绍兴，运到湘潭昭山已历经五迁。
辛亥光复后，同盟会会员徐自华召集秋社同人商量重营秋墓，上书浙江省议会，提议“迎还秋瑾遗骸，还葬西湖”。此提议得到省议会赞成，并划拨经费委托秋社直接办理此事。
浙江省议会决议：在原墓址建造风雨亭，亭西边重建秋墓，没收建在附近镇压太平天国时的湘军将领刘典的祠堂，祠产拨归秋社，改建为鉴湖女侠祠。但浙江的提议遭到王氏家族的反对，只同意把秋瑾的衣衫、遗像还浙建衣冠冢。湖南籍一些同盟会员提出要把秋瑾葬在岳麓山，为湘水楚山增色。秋社派往湖南迎灵的秋瑾之妹秋 孤掌难鸣，一筹莫展。
自此，浙、湘两省电文交驰，争论不休，双方相持不下，一时陷入僵局。
秋瑾殉国5周年纪念日，浙江、湖南两省都举行了各有1000多人参加的隆重悼念活动。新闻媒体作了大量报道，湘、浙两省争灵，引起各界关注。
王沅德上书湘督，提出不能勉从浙论的4条理由，认为“若骨尚留浙，则迁葬西湖，湘不得议。骨既归湘，则迁葬岳麓，浙不得争。”湖南长沙人郑泽更是迫不及待在报上发表《为秋瑾女士改葬麓山公启》，宣布“爰拟令辰，迁之岳麓”。
在湘、浙两省的激烈争论中，秋瑾灵柩开始了第六迁，从湘潭昭山迁移到了湖南长沙岳麓山。
秋瑾在岳麓山公葬后不长时间，其子终因浙方多次交涉，同意将其遗骸归葬西湖。
秋瑾女侠和王廷钧婚后不久，就生了儿子王沅德和女儿王灿芝。可能他们一开始感情还是比较融洽的，但是随着时间的推移，两人的性格差距就越来越大。按一般的美眉的生活理想，有个疼爱自己的老公，有豪华的房子和车子，有大把的钱可以让自己不用对着名牌服装垂涎，这就非常满足了。但秋瑾女侠却不是这样的，她不单为自己的事情打算，而是忧国忧民，想为天下苍生做一番事情。她和当时也在湖南的“戊戌六君子”之一谭嗣同的遗孀李闰娘频繁交往，。就劝王廷钧也追求上进，但与他谈论维新方面的事情及新思想时，王廷钧却不高兴了，他认为这个杀头犯法的事，斥责秋瑾女侠说：“难道你想叫我好端端的王家也遭到家败人亡吗？”秋瑾从此就开始对王廷钧厌恶起来。秋瑾在《谢道韫》一诗说：“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军”。秋瑾女侠恐怕一样也有““不意天壤之中，竟有王郎！”的感叹，但江湖夜雨觉得无论是谢道韫、还是秋瑾，她们的老公还不算是差得一塌糊涂。
惨矣 瑾其可怀
---------------------------------------------------------------
秋瑾妹名秋珵。
