《箪瓢楼日志·甲申年篇》目次
卷一《季秋纪》
卷二《孟冬纪》
卷三《仲冬纪》上
卷四《仲冬纪》下
卷五《季冬纪》
《箪瓢楼日志·甲申年篇》正文
卷一《季秋纪》
甲申年九月初一，密云不雨。沏茶毕，作《老子》札记一则，阅《云谷杂纪》数条。午餐后，诗人某君来访，遗纯文学杂志十册，嘱予代其散发而广告，以征稿于读者也。小睡觉，再读《杂纪》，见一则曰：“燕脂，今或书作燕支，又作烟支、烟脂，然各有所据”，随引书强为之解，殆未省燕脂实源出匈奴语，诸字不过“红兰花”之音译而已，尚有焉支、胭脂、胭支、烟肢、捻支、胭脂等异写。《古今注》卷下：“燕支，叶似蓟，花似捕公，出西方，土人以染，名为燕支”，鲁迅抄校《杂纪》未尝及兹，不知奚故耶？
初二，疏雨滴梧桐。浏览报纸三种。对勘河上公章句本与马王堆汉墓帛书《老子》，试续《谈易录》（白话版）不就。阅王渔洋《笔记》两卷，恶其语多职官、起居、黜陟，得无有悖“香祖”之雅号乎？视今日之时尚作家，厥谓“一时风会，虽小物亦然，殆不可晓也”则近腐矣，可发一噱。夜观肥皂剧终，上网贴书话以纪念尼采生忌，目曰《悲剧的诞生》云云。
初三，薄雾浓云愁永昼。开卷即见王新城评陈射洪“真无忌惮之小人哉”，殊似醉汉骂坐，令人掩耳不欲聆。因追思吾昔谒子昂墓，曾漫题一古风、一新诗，全无发明，用覆酱瓿宜也。阮亭述《漱石闲谈》后论薛涛“死以笺殉，笺在地下历千年不坏，皆理之不可信者，殆好事者为之耳”，寡闻多怪，何至乃尔！卷三引“干人何事”、“干卿何事”、“干汝何事”，咸犹今言“关你屁事”，《香祖笔记》留意俗话如此，说之寒人齿颊。又以“轩渠”为笑，适足被识者之哂，《随园随笔》已援《后汉书》辨其讹。杯酒间为妹叙穆旦堂弟金庸谙法语事，伊姑妄听之而已。
初四，日高烟敛。阅《香祖笔记》卷五，略无兴味。有朋过予书房，与谈蒙太奇，茶未开而罢。逛旧书肆，购《考古》、《历史研究》、《高上玉皇心印妙经》、《金匮要略心典》各一册。偕友参观长寿文化展，陋然不满人意。入超市，沽白兰地七百豪升，酒精度仅四十。
初五，山黛暝。选读《文学评论》一期。改定情诗十四行，刺取热处理工艺术语名为《蘸火》。续阅《香祖笔记》，堪作睡媒。然其记“唐宋京朝官遇令节即放假休沐，又有旬休之例”，优游之至，洵羡煞今世之公务员也么哥。且以“薝卜”为栀子，实沿《酉阳杂俎》之谬，不识梵语（campaka）故也。
初六，黑云压城。作读书笔记一则，题曰《碑座》。坐道傍，听儒商某述曾国藩家书，意谓“古人绝好文字，或有气势，或有识度，或有情韵，或有趣味，四者中必居一长”，更以四大名著附会之。渔洋所引《酉阳杂俎》“灶马”，余童时山居亦尝觏诸灶侧，允为“足食之兆”也。又睹“枫树菌，食之则笑不可止”，系出张华《博物志》卷三及《重修政和证类本草》卷十五所引佚文，忽忆《聊斋志异》笑矣乎草“嗅之则笑不可止”，其毒盖倍于彼欤？
初七，烟雨蒙蒙。为祝鸿杰副教授补辑《博物志》逸篇，凡三条。读《东坡志林》，颇有与《仇池笔记》、《东坡题跋》、《艾子杂说》等集并见者。观《志林》泡温泉（见“游白水书付过”条）、遛食儿（见“养生说”条）诸举，《道德》所谓“善摄生者”，苏居士当之弗愧。又论“时雨降，多置器广庭中，所得甘滑不可名，以泼茶煮药”，《西游记》孙悟空名之“无根水”而用作引子者是。另言“退之磨蝎为身宫”，讵非言人生肖某星座之朔而不为西方所专乎？或云坡公记“池鱼踊起”即谓蝾螈，不知何所据依。
初八，满城风雨近重阳。今乃格勒律治生忌之辰，当温其英诗以心香祭之。睹报悉四川乐山方筹建沫若文化城，唯有随喜，而蕞尔越南敢违《南方各方行为宣言》，不胜气愤。买一豆浆馍啖之，甜香有余味。继阅《志林》，因之增订《碑座》，得十三言；增订初一所作《老子》札记，得廿二言。踞厕腹构鲁拜一首，中饭已，亟修定。购《书评》创刊号，内有论及胡适《先秦名学史》、《洛阳伽蓝记》、《文献通考》、黄仁宇《万历十五年》、《梦溪笔谈》诸文；又于封底广告严家其《首脑论》，吾幸藏有之。苏老戏书：“颜回箪食瓢饮，其为造物者费亦省矣，然且不免于夭折。使回更吃得两箪食半瓢饮，当更不活得二十九岁。然造物者辄支盗跖两日禄料，足为回七十年粮矣！但恐回不要耳”，幽默（humour）令予绝倒。
初九，李斯特（Liszt Ferenc）生忌。东汉费长房戒其道徒桓景曰：“九月九汝家有大灾，可令家人登高、饮菊酒，祸可消。”景如其言。夕还，见牛、羊、鸡、犬皆暴死，房曰：“代之矣！”右载《续齐谐记》，而今人稀知。读《仇池笔记》，想及“杜撰”之源，略述众说如下。《寓简》以汉田何，治《易》号杜陵生，由“杜田”转为杜撰；《北江诗话》以南朝梁陶弘景弟子杜道士，不甚识字，作文往往贻误后人；《古今谭概》及《坚瓠集》以五代杜光庭，多着神仙家书厕《道藏》中，悉出诬罔；《野客丛书》以宋杜默，作诗不合格；《湘山野录》以宋盛度，本作度撰。东坡“昔在黄州，邻近四、五州送酒，合置一器，谓之雪堂义尊”，岂鸡尾酒源于中国之证与？简注祝鸿杰副教授《博物志佚文》第174、第182，得三十六言。
初十，霜降。晨起前，梦闻聂耳之名。读《老学庵笔记》，“在浴室中有所悟”之境吾亦每每造焉。伞行适街，购梁静茹CD二、飞儿乐团CD一。观友雕章一枚，篆体朴茂，我固不迨也。
十一，碧云天。昨夜草情诗十四行，夙兴补作六行。阅《老学庵笔记》卷四某条，增订《刀耕火种》（旧日随笔）。陆游“今世所道俗语多唐以来人诗”条可与《香祖笔记》卷九“恶诗相传，流为里谚”条、《随园诗话》卷九“世有口头俗句，皆出名士集中”条参看。
十二，更看今日晴未。阅《癸辛杂识》“梨酒”条，知中国果酒源远流长，良可赞叹，而《花木考》云云盖因之节写者。乃溯忆李时珍《本草纲目》“烧者取葡萄数十斤同大曲酿酢，入甑蒸之，以器承其滴露”，实即拉丁文称Aguavitae、英文称Brandy者之基本工艺。购《太上老君作十四字养生诀》、《马尔库塞文集》，凡两本。
十三，阴晴不定。阅李石《续博物志》，增订往日札记。卷二“广徳先生杜光庭”乃广成之误，杜有《广成集》；卷三“汉杜光庭”亦非，杜为唐末五代人。读西川《乌托邦札记》，未竟而废。夜半，作情诗十二行。
十四，柳宗元忌日。暇得旧题葛洪《西京杂记》读之，知“五侯鲭”与李鸿章所谓杂烩大齐小殊，皆合数味以为一品者。撮述往日日记，作随笔三则，曰《侯鲭》、曰《星座》、曰《洋酒》。
十五，霪雨霏霏。观《西京杂记》卷四枚乘《柳赋》“出入风云，去来羽族”，竟先得我心之所同，我尝作短诗曰“风徘徊 在乔木中/在灌木中 鸟跳跃”。购罗二虎着《龙与中国文化》、黄伟经译《屠格涅夫散文诗集》，品相皆佳，新若手未触。
十六，车尔尼雪夫斯基忌日。读张华《博物志》，祝鸿杰副教授于卷一注《考灵耀》为《尚书》篇名，非也，当作《尚书纬》；又不省“南海短狄”乃相对上文“东海广漫”而言，遂有短狄人渡南海之误译。增订《谈易录》（文言版）之八，得四十四言。卷二“楚之南有炎人之国”复见《列子》，或认作拜火教徒若啖人国，均之为不妥。增订《楚辞》札记，得十九言。卷九“今人梳头脱着衣时，有随梳解结有光者，亦有咤声”，静电感应之谓也。观卷十“异说”，知孔子父纥、母颜征在率淫而失行者。又言某人“试竦身举臂，遂超出涧上”，轻功不亚武侠，惜乎其名失传矣！
十七，阴。阅《容斋随笔》，数十则而已。购《红楼梦学刊》两期、《伤寒大白》、《本草从新》、《金匮要略方论》、《针灸甲乙经》等书，最可恨者，梁玉绳《史记志疑》吾止得其第一册尔。
十八，万圣节前夕。某挂历尝以“万圣节”翻Halloween，似是而非。啖烤馍两块，用茉莉茶送下。整理藏书，灰飞呛鼻，汗流浃背，苦也不堪言，乐亦不可支。回想网友缪赞吾为才子清士，姑析字以报之：无“贝”则箪瓢屡空，自成“才”子也，而《史记》“举世混浊，清士乃见”，然清士有不祥之兆，不为亦可。吾曾白于一史学老师曰：“高雅之文史哲美，吾固爱若狡童；低俗之影视声乐，吾亦不弃若敝屣”，师先不解其理，吾遽引恩格斯评歌德语（详见《马克思恩格斯全集》卷四第二五六至二五七页）慰之，师方称诺。申时，小说家某来访，遗柚一大枚暨艺术评论一大篇，又惠借张本《红楼梦》半册予我，异日当拨冗精读之，庶几不负盛情于万一焉。唐人“竹径通幽处/禅房花木深”之句，吾辈习闻为常建诗，而《容斋随笔》卷四记作杨衡诗，所未谕也；后检《欧阳文忠公文集·题青州山斋》，洪迈之错无疑矣。
十九，高士其生忌之辰。食发糕一块，兹味不尝久矣。览《容斋随笔》，卷五云“三代之时，天下书同文，故《春秋左氏》所载人名字不以何国，大抵皆同”，其逻辑淆乱若此，盖亦自诩“文如倾河，不复效常人寻阅质究”邪？欧阳修《泷冈阡表》“剑汝而立于旁”用《小戴礼记》“负剑”义，洪迈业已拈出，然《古文观止》因袭“易剑为抱”之伪本而不改，可叹甚也。观“李习之论文”，续作《谈易录》（白话版）一条。
二十，萧伯纳忌日。太阳将升，月犹在天，此景不现良有日也。作《战国策》札记一则，温英国谚若干。土豆发酵洋面包，今晨再吃之，滋味柔嘉。一老书贾出示邓奂彰国画一张，倩予指明题诗诸字，以行草难辨也。吾年幼不谙毛笔，惟以义度之，乃李日华《兰竹》是已；吾最爱“蝴蝶不来黄鸟睡”一句，最憎“小窗风卷落花丝”一韵。读《容斋随笔》卷九，洪迈以为“飞鸟之景未尝动”非词说所能了，盖不识格物者，今可借《毛泽东选集》卷五第三一三页语攻之。人之学不学，相去何直天冠地屦乎！卷十一“唐诗戏语”可补十一日志之阙，聊记于此。炒木犀饭以当晚餐，张恨水小说亦屡写之，殊为有趣。
廿一，梁实秋忌日。玩文言而成“大叔”，谈《周易》而为“高人”，听梁静茹则非“清士”，读钱钟书则是“农民”，吾区区一无贝“才子”，何能分担如此众之重名乎？为稍减误会计，今日唯看雨飘瓦、风拂柳是务，典册当恝置架阁，网友或可谅诸？中国社科院副研究员你哄俺（化名）硕士尝为吾悬丝诊脉于千里之外，断曰：“汝不过一敢拉士大夫下马之农民尔！”其医术远超斗战胜佛（孙悟空）如此，惜乎其断不确以至于谲诞。聊识往事于是，以俟夫观人风者得焉。晚饭前，技痒难搔，遂案《元子》卷八为程博士章灿补写《西京杂记》题解数十字。
廿二，阴。读《容斋续笔》，卷三“诗文当句对”宜与《容斋诗话》、《沧浪诗话》、钱钟书《谈艺录》中论此体语互参。翻《说文》、《辞源》，知“赶”为走貌，“秋”为飞貌，窃以鹏、飞机比焉：鹏水击三千里即赶，抟扶摇而上者九万里即秋；飞机起跑即赶，起飞即秋，益叹汉字之妙无穷哉！
廿三，黄叶地。《容斋续笔》卷八“地名异音”可作雅言方言对照表读，学者当龟宝之。偶阅今日报章，悉顾城旧体诗已结集出版，首印可六千册。卷十“易卦四德”，其说亦迂谬不值一驳。旋听唱片旋作鲁拜一首，差强人意而已。
廿四，柴可夫斯基忌日。读《容斋三笔》，因忆曩与一学友亦尝“相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食。告去则送之数里，相得欢甚”，世之所谓知己其是乎？卷六“韩苏文章譬喻”堪与钱钟书《宋诗选注》绍介苏轼语对视，钱氏有得于洪迈随笔处多无算也，毛泽东亦然。偕友逛街，购周教授尧所著《中国昆虫学史》，如获至宝。
廿五，列夫·托尔斯泰忌日。晨兴前，梦乱如麻，然似可以弗洛依德学说解析其一二端。重检《仇池笔记》与《老学庵笔记》，作北方方言札记数十言。阅《容斋三笔》，卷十二“旦暮见山”、“四面峰峦翠入云/一溪流水漱山根”诸语皆余垂髫时所亲历者，可为太息！卷十五论《方言》非杨雄所造，读书可谓得间，吾《管锥编增订之四》亦有说焉。观卷十六“切脚语”，昔人曰“慢声为二、急声为一”信而有征，旧时会党若行业之切口语亦其丑，大率乃反切之原或流也。
廿六，徐光启忌日。胃虽果然，经夜则空如，故早起前人常梦食，吾今晨亦不例外。读《容斋四笔》，卷五记“禽畜菜茄色不同”及卷七“久而俱化”，若吾母之乡，凡雁泰半呼为雁（读如岸，章太炎似亦有此口音）鹅，此又洪氏所未晓也。看“赵德甫金石录”条，颇忆宋人似多爱陶潜《归去来辞》“审容膝之易安”，是用苏东坡因以名亭，李清照因以名堂，洪景卢因以名斋，而不嫌于同。卷六“草驹聋虫”引《淮南子》注“虫，喻无知也”，意虫乃聋之讹，漫书之以待他日之考。薄暮，作白话《谈易录》一则、文言《录》二则，翻《辞源》有引《淮南子》注“聋，无知也”者，不觉欣然自得。
廿七，屠格涅夫生忌。子夜，写小说一节，窗外犹闻檐溜及麻将之声。早餐后，改小说数处，重温《女报》总第137期。复寻绎《容斋随笔》，卷三“和《归去来》”可证我昨日之忆，竟忘之矣。按《周书》、《随巢子》与《续博物志》补注《博物志》。继作小说二节，冠曰《2046》。先有李泉唱片命此，然后王家卫用称电影，吾盍试以小说赓焉？
廿八，兰波（Arthur Rimbaud）忌日。依小说《2046》对白，作散文《问路》。读《容斋四笔》，作札记一则。亲睹一翁收被盗之车于道旁，欲捉贼而未果。修订廿六日之文言《谈易录》，不觉午至已。卷十三“白分黑分”可弥吾《月相小考》之缝，漫记于是。卷十四有“见尧于墙”之句，恨乎忘其出处，还望博雅君子教我。或扣车之多音，为表出车太尉及《弹铗歌》，众皆合词称美。卷十五载东坡词“叹隙中驹/石中火/梦中身”，宜为惜阴者推激，当以书诸绅云。取车之际，见一故狗（姑套“故人”之格）向予乞怜，忽忆《小学生十万个为什么》谓犬雅爱摇尾，乃为表情达意，如人喜则跃然。抵家做鲁拜一首，凡廿言。饭后，作白话日记一篇。
廿九，陀思妥也夫斯基生忌。读报颇有感于人事陵谷，遂扩昨日之鲁拜成新诗《一夜》以遣之。食罢会茶，与一网络女写手闲话武侠现象。阅《容斋五笔》，卷三“逾七望八”正余爷之齿，“漫画”竟为禽名。或佩服吾博览简策，吾唯以一言应之曰“酌蠡水于大海而已”。我尝对人语，我登诸BBS之诗文咸语戏尔，而名山著作像乎杀手锏，岂可轻易示众哉？或以此等语戏妄评我之实力，乃如侏儒观场，殊为可笑。据卷六“卜筮不敬”，修订《周易》札记。女弟畀予《中国植物志》第廿七卷，予酬之以锅饼。吾年过二纪余，从不曾连作一月日记，今至此不觉洋洋五千多言已，姑径攘《吕览》之篇目题曰《季秋纪》云云。
《箪瓢楼日志》卷二《孟冬纪》
中国五十五年冬十月乙未朔，罗丹(Auguste Rodin)生忌。读报，悉唐章怀太子李贤晒经石已暴于世。闻一路人说“门关了”为“镶严了”，怪哉！欲改“箪瓢楼日志”为“秋在堂随笔”，因避俞樾之讳而废。阅黄庭坚《宜州家乘》，所谓“鞭笋”予儿时或掘得其老者，以鞭陀螺为戏。又记“钻竹改火”，盖不知“竹火伤筋损目”，贾铭《饮食须知》则戒之也。观陆游《入蜀记》，第一曰“前辈或谓之死水，过矣”，因忆吾尝预一画册发布会，某美术教授评某文艺季刊封面画“鹅卵石外不见水纹”，吾以为亦过矣。“熨齿”云者，可拈第三“寒心”与之当对。
二日，陆游生忌。读《入蜀记》及《珂雪斋游居杮录》，移景不倦。芜颣之余，入市中区买《内经知要》、《何端叔医案》、《奇门遁甲》等书，破费财为大衍之数。晚欲考质“夜半钟声”公案作一长篇大论，心懒不遂。
初三，阎立本忌日。早欲草《民国通俗小说界的双子座》评王度庐之武侠与夫张恨水之言情，坐读《游居杮录》而作罢。袁中道所谓“六字”殆即“南无阿弥陀佛”，吾每闻邻居吃素人念阿为啊，则忍俊不禁。卷二引李群玉表“爨桐不爆，俄成曲突之烟；埋剑无光，永作幽泉之铁”，为之累欷。一亲戚曰：“汝逐月作此文言日志，非自绝于人民为何？”知其“人民”指网友，予笑而不答。袁氏言“山之胜”大都“在道途迂曲”，可移以喻文章。古人爱取米芾画比方真山水，陆售竹枝词、浦祊游记者流而外，小修亦未能免俗，故有“绝似老米墨气”之语。禺中饭间，听父预言中美两国水电前景，恨无白纩塞耳。《杮录》“云洞累累，内有黄肠，俗云仙蜕”，疑为汉墓遗址。掇卷三语增订《断肠集》札记。友人从外市回，吾取文学杂志一册赠之，借花献佛而已。路畔华灯初上，因丘坦语作文言随笔《愁昼思曙》，于F.L.R.歌声中完稿。听其《Fly Away》，偶忆Christina Rossetti小诗《Fly Away，Fly Away》。
初四，天放晴。啜茶啖面包，以补早餐之不足。读《游居杮录》，浸浸有蹑屐之想。“每个名山住几月”政吾夙愿也，一旦偿之，吾之诗文定能高产不辍，有如泉涌井喷，不似近日之枯涩矣。废书徘徊，忽忆吾为他人捉刀之往事，上世纪末为一医科大学生代作论文，本世纪初为一政府小官员代作申请，乃其荦荦者，皆因友谊而润笔唐捐。卷中叙胡僧及利玛窦，饶富异域情调。亭午，小说家某专程送《瓦尔登湖》、《国境以南太阳以西》诸卷于我借观。与谭时弊，慷慨激昂不减武侯骂王朗。吾尝仿《三国志演义》该段作《为林X秋讨你哄俺檄》，略曰：“吾以为研究社会科学之人必有‘高’论，岂期‘津’驴技穷、复效泼妇出此鄙语！吾有八言，汝实副之：绝顶匹夫，无髭水贼！汝既蜕农民之素质以成滥竽之贵族，止可潜身缩首、苟图衣食，安敢在孔庭班门之前妄称学者耶？汝肆口攻击吾身而只字不及吾旨，是作贼之心虚欤？抑作文之腹枵邪？汝他日归于泉壤之下，何面目见钟书先生乎！汝若欲保饭碗不碎、名誉不隳，则需道歉在先而退网随之，斯汝唯一之生路也。”今志于是，以发读者燕闲一笑。作建筑学随笔一则，颜曰《伽蓝规模》。对柳兀坐以负暄，远仰飞机电驰而过，恍与天台齐平。
初五，郭沫若生忌，圆光曜欲出还休。与一书画社员立谈草书，坐读《杮录》而罢。看报，云明日至初九可观狮子座流星雨，恨家无管也。卷八“予自念口如铜乌数年矣，今得倾泻，亦一快也”，吾爱而漫书之。入暮，微雨，归家。
初六，罗丹忌日。昨与一蓝领清话自考，今晨遂梦见数学考试，日思夜梦之说，吾益信也。昨夜加一音乐评论入个人文集，BBS竟敏感“自由”、“马克思”二词，吾益怖政治之为物，切不可媟而近之矣。续阅《杮录》，颇忆童年往事。一房东老妪大骂城管局，语多中的，旁听者亦为之一快。卷九记鹤有义肢，真可为《相鹤经》与《兽医辞典》补一阙典。又言《金瓶梅》“焚之亦自有存之者，非人之力所能消除”，于今世之扫黄亦当作如是观。欲作小说《乌鬼》，以念灰暂废。袁又言“世之大人先生好古而卑今，贱耳而贵目，不虚心尽读其书，而毛举一二谑笑之语便以为病。此辈见人一善，如箭攒心，又何足道”及卷十“古人立言不到泣鬼神处不休，今人水上棒、隔靴痒也”，真禹鼎秦镜也。小修不知“天雨红豆”是何祥，其实乃远方起风卷豆入云故尔。午后日乍出如金盘，望之不灼人目，顷之又隐云中，天黯冷有雨意。又不知“优钵罗花”所出，其实乃梵语utpala之译音尔，即卷九之“青莲”。将晚饭时，与文友闲谈托梦、意识流及电影诸事。
初七，Paul Eluard忌日。以泡洋姜侑粥。读《杮录》。窗友林XX来，同宗之谊蔼如。午饭后，啖苹果一枚。浏览《明史》、《列朝诗集小传》、《启祯野乘》，以其中皆有袁传故也。作札记一则，颜曰《增广》。
初八，Franz Schubert忌辰。细雨闲开卷，叶绍袁《甲行日注》爰跃入眼帘。卷二“夜月照菜黄麦绿上，烟光无际”，因忆吾诗“青青的禾苗上是黄黄的菜花/菜花上是白白的雾气/茫茫/雾气上是八九点钟的太阳”，一朝一夕，景象不殊。昔我藏有中医处方单雕版一张，后亦玄冥不禳，而遭“板碎以供爨”之厄。卷六“颜子之乐自在箪瓢，予不堪忧者，家国殄瘁，岂能忘心”，倘易“家国”为“国学”，即吾心声也。听《b小调第三协奏曲》至暮。
初九，多云。看报知东汉岩墓群再现四川乐山，而陪葬品悉入胠箧手，后有僚人扩以为圹，其冥物亦无孑遗矣，此尤可深嗟而永叹云。朝食罢，以大饼佐茶。读《味水轩日记》，李日华目阅古今书画，不可赀计。与友阅市，购得玄色风衣一领；久不步行，腓略酸痛，此亦文明病之一耶？
初十，伏尔泰生忌。蚤起时，甬道已有泛彗者。读《味水轩日记》迄午，天黄作雨意。修饰往日札记数处。卷一“徐髯仙云：玩物有偏终是癖”，谅哉！暮雨中抵家。酉刻，饮白兰地，食狗肉及其心肝。电视剧终，为一道教杂志创刊号校稿。
十一，小雪。稍寒。作文言《谈易录》一则。捧览《味水轩日记》，若置身书画沙龙，不谓在风埃中也。卷二“乌斯藏”系藏语Dbus Gtsang译音，清人或翻“乌斯”为“卫”。午时，一忘年交来顾，归其DVD二张。购叔本华《论文集》及铃木大拙《禅者的思索》，束之邺架。王诗“世事催虹箭/生涯只鸟笼”堪为吾写照，或以为“才子生涯”，讵非谬重余乎？晡食后，以绿豆饼下牛奶。
十二，丙午。阴寒如昨。啃甘蔗一段，汁冷熨齿。读《味水轩日记》，八页而止。欲作论文《〈道德真经〉的辩证矛盾》以还文债，腹构久之，终不就，遂提其要作文言札记一则，权为他日补写之券。续阅《日记》迫暮。整理往日论文，改题为《〈南华真经〉的逍遥定律》，全文万言有奇。
十三，天漏。续阅《日记》，卷三“有白龙下饮于鸳湖”，此龙必为水龙卷无疑；“舟中见七龙下饮于河，青白黄碧”，此龙或为彩虹。读报，悉王朝闻已于上月廿九日逝世，享年九十又六，而明日乃巴金百零一岁华诞，盈缩之期不但在天也。卷四“浦帆云：真者可假则真亦假，假者逼真则假亦真”，岂《红楼梦》“假作真时真亦假”之蓝本欤？
十四，阴寒。读《日记》，改札记之《总叙》。午后，天放晴，抄表卡迨日高舂。购《史蒂文生游记选》一册、炒花生一斤。
十五，密茨凯维支忌日。昨见碧落赋中人捧帖，俨然天津某硕士唇吻，余不觉为掩口，因忆《水浒》武松道“却如何不姓李”，真可借以回之；通人，何为语戏，汝知否？若以纯文言相求现代人，是责寺人以不髯矣，天乎冤哉！读《日记》竟卷四。又抄表卡。入夜，删改《〈南华真经〉的逍遥定律》为《〈南华真经·逍遥游〉巡礼》，得九千余言。
十六，一休忌辰。读《日记》数页。作《闲闲书话》一篇。
十七，恩格斯生忌。再为一道教杂志创刊号校稿。比邻设道场，民乐之声盈耳。观《日记》卷五。夜无风，月独清。
十八，壬子。修改《老子》札记，作随笔《三教主无常名》。欲写散文记昨夜之月，因抄表卡而暂停。购《灵魂学》、《尼采诗选》各一册。读《日记》卷五竣。未夕而雨，抵家作散文《初冬的月》。苟改“箪瓢楼”为“挂瓢楼”，则不赤贫而且清高也，一笑。
十九，马克·吐温生忌。抄表卡，足冷如铁蹄。午余，改誊《初冬的月》。读《味水轩日记》，卷六“今人重古蔑今，留五百年后酬善价”，世情无奈若是。欲扩往岁札记作书话《武松的潜台词》，意乱不成。下网后，整合五篇音乐评论为《雅俗音乐共赏》一文。
二十，雾。从某报抄出四川乐山三佛资料。国画家董寿平再传弟子与我攀谈，渠言某人几岁、以何著名、现居何地及其师承，头头是道，如指诸掌。继阅《日记》遮眼，卷七“夫渊明之不解与余之不记亦读书观中所当参取也”，吾亦云然。
廿一，韩愈生忌。忽忆前几日所读《日记》有“郁闷中”、“蝌蚪文未易辨，汲冢师春书未易读，而方头古拗人鲜不为时流所姗也”等语，今书此以遣孤闷。展阅《日记》，卷七龚璛句“大川无停波”脱胎自郭璞诗“川无停流”。竹懒以月华为“清秋佳夕之常”，余只于小隐中再见之。“惊起沙鸥扑鹿飞”云云乃吴镇之词。又记道士杨静云“先儒谓《老子》得《易》之体”，它日研《易》，容证实焉。李闻白玉盘“不觉为空咽者良久”，馋相可掬。于巴赫、海顿、莫扎特、贝多芬、韦伯诸人钢琴小品中读毕《日记》，连日俗事纷扰，应酬之余，时读时辍，更旬乃就，可为三叹。电视剧终，编辑《独乐园散步》。
廿二，斯蒂文生忌日。连日阴霾，于今乃晴，不觉为之心旷。作《独乐园散步·解题》。午余，作诗一首，内入《灵眼》。负暄读蒙田、卢梭、狄德罗、夏多布里昂、雨果、奈瓦尔、左拉、罗丹、马拉美、法朗士诸人散文各一首。
廿三，晴暖如昨。读竟儒勒·列那尔、玛丽·居里、纪德之散文后，入肆购《天路历程》、《冰心小说》、李约瑟《中国科学技术史》（第一卷第二分册）等书。午饭前，读马塞尔·普鲁斯特、科莱特之散文。食罢，与友阅市，余渐有睡意如醉，购《中国社会科学》总第廿七期以归。于斜晖中，读高兰特散文《最后一次的炉火》。与一画家以书易书，渠签名之余，就某古诗大谈其版本优劣，余频作访问状，天黑方判袂。抵舍，作文言札记《聊斋》。夜长无俚，浏览海岩《拿什么拯救你，我的爱人》。
廿四，朱湘忌日。读卡尔维诺《寒冬夜行人》第八章《在月光照耀的落叶上》，颇忆吾诗《灵眼》其三。与一水电工程师立谈语言学习及东南亚之佛教信仰，畅甚。午饭罢，读让·齐奥诺、萨特之散文，为女弟购王小波《黄金时代》。据《管子》及《东坡志林》作《西游记》及《庄子》札记各一则。
廿五，己未。读李约瑟《中国科学技术史》（第一卷第二分册），修订《〈南华真经·逍遥游〉巡礼》夹注，改《庄子》札记。午后小睡。
廿六，大雪。续读《中国科学技术史》（第一卷第二分册），至午而毕。入市，购虚谷画册一，谒友人二。负曝，闲览道教资料。
廿七，陈天华忌日。阅周去非《岭外代答》，卷一《地理门·潮》“潮之大小随长短星，初不系月之盛衰，岂不异哉”，不啻如此，太阳亦有引潮力。修改廿四日之《西游》札记，益觉吴承恩歧黄之术不弱。一作家持一长篇报告文学之《引子》见过，吾倾听渠激扬国事；临别，嘱予为其稿件觅出版者。
廿八，弥尔顿生忌。修订《〈南华真经·逍遥游〉巡礼》。一大学窗友以电话向予倾吐围城之苦。看《代答》，改往日之《庄子》札记。卷四《风土门·广右风气》“少食而频餐，多衣而屡更”，亦吾家之庭诰也。一友来访，谈及工程泡汤之事，怆叹久之。据卷六《服用门·徭斑布》所记工序，今谓蜡染。
廿九，诺贝尔忌辰。据范成大《桂海虞衡志》，为《毛诗》札记补注。案往日日记，作随笔六则。背阳对看《代答》与屈大均《广东新语》。自今日始，止谈读书、购书、写书，生活日志则登诸“木木赶秋”。
晦日，吴敬梓忌辰。读《代答》，卷九《禽兽门·鹑子》解《庄子》鲲鹏之喻，认虚作实，真笑枋也。作随笔《干栏》。购孙德谦《古书读法略例》。案《广东新语》，增订《周易》札记。
《箪瓢楼日志》卷三《仲冬纪》上
公元二零零四年十二月十二日，郑板桥忌辰。续写《干栏》，修改新诗《烟雨之前前后
后》。读庞朴《白马非马——中国名辩思潮》。上网搜索资料，增订《干栏》。干栏又称麻栏，岂壮语mbanj或“任栏”之对音与？
十三，海涅生忌。阅王培荀《听雨楼随笔》。整理架上册籍。卷一“以横槊磨盾之气，兼轻裘缓带之风”，可以移评曹操、毛泽东者流。
十四，阿炳忌辰。作blog一首。读《随笔》，卷一“名高则责之必刻”，人情之常也。补注《干栏》。倩人问一黑衣壮民，知“干栏”音近其族所谓“扁担”，非古也。
十五日，柴门霍甫生忌。阅《随笔》，卷二李楚航云“正惟名士贪心重，越是高僧俗气多”，洞晓情伪如此。
十六日，贝多芬生忌。作散文一首，略侔于诗。读《随笔》，补注《庄子》札记。卷三张曾敏诗称“握粟”，即广东所谓包粟、闽北所谓苞萝、川陕黔湖所谓包谷者。
十七日，庚午。阅《随笔》。集宋王观、刘克庄词句及明今种诗句为《卜算子·集句藏名赠游客》“叶落鸟频惊/秋林无静树/欲问行人去那边/眉眼盈盈处/好客难挽留/俗事推难去/若到江南赶上春/千万和春住”，以弁“木木赶秋”之首，以替《论语》“子绝四”之八言，以赠访吾诗文之网友也。卷三姜炳章《白草歌》“人类虽殊人性侔”，即东西海心理攸同之谊。购《训蒙骈句》、《欧文见闻录》（中译本）与刘再复《性格组合论》。写blog一则，目曰《大白痴》。
十八日，王安石生忌。清理邺架。购《揭傒斯全集》、《三国志》下册、《余华作品集》及《民间文学论坛》三期，凡六本。为《锦瑟》札记补二证，增订《尚书》札记，为随笔《刀耕火种》加注。
十九日，钱钟书忌辰。按《老子河上公章句》，为《鬼谷子》札记补注，整理《老子》札记之章次。购《英语沙龙》二期、干法静电复印纸（A4）五百张。阅《新周刊》总第123期、《听雨楼随笔》。作随笔《剪剪风》，忽忆一大学中文系教授胡诌琼瑶小说名出自“二月春风似剪刀”，真该罚饮墨汁，假令韩偓闻之，亦当笑醒矣。作散文、blog各一首。
二十日，癸酉。读《随笔》，卷三盛汝舟大器“一梯一梯梯蝉联”，移状梯田宜也。修饰散文。改题记为诗。作随笔《闲闲》。购《樊纲经菩萨戒》、《瓦屋山道教文化》、《格言联璧》、《智囊·上智部》等书。
廿一日，冬至。续阅《随笔》，卷四“鸱夷”云云，今陕、甘、宁、青等地犹有此物。应某编辑电话之约，写简历一份。卷五“红颜薄命，才女更酷”，朱淑真辈足以当之。
廿二日，奥斯特洛夫斯基忌辰。按往日日记，作随笔《披毡》、《家乡与家训》、《喻之多边》、《引潮力》，又为吾之短韵补注。写blog一则。读《随笔》。修订《刀耕火种》。续写李清照诗札记。
廿三日，布尔生忌之辰。整理书架。读《随笔》卷六。
廿四日，密茨凯维奇生忌。读《随笔》。增订散文《散步咏凉山》与随笔《闲闲》。整理钱学笔记。写blog一则。为《刀耕火种》加注。
廿五日，戊寅。读《随笔》。调整札记章次。卷八“牧竖坐山崖下，身忽腾上，皆谓坐此可得仙，久乃见山半巨蛇吸起似飞升，实戕于物者多矣”，张华《博物志》早已言之。
廿六日，毛泽东生忌。补注札记《击壤》，作联一对及blog《清诗》。读《随笔》毕，草一论文。
廿七日，曹植忌辰。作blog《2004年的第一场雪》。续写昨日之论文。阅《殷芸小说》。整理吾之网文以备出书之用。为罗孟鼎《世界关注乐山大佛》补注。
廿八日，德莱塞忌辰。续写论文，刍议杨太真与花蕊夫人。修改网文。读《殷芸小说》。
廿九日，戚继光忌辰。作blog《雨霰雪的合奏》。又读《小说》，总第33、34条“宋武手敕”严可均《全宋文》皆漏辑，《管锥编》亦未收之。总第38条“老子为人：黄色美眉”云云，可笑也夫。自序《周易》、《老子》札记。或嫌吾blog多鄙俗语，今可以《小说》总第52条晋简文句“接俗而不亏其道”应之。阅老舍《老字号》，不乏北京俚言，我所不欲见也。
卅日，罗曼·罗兰忌辰。读《小说》，总第59条若总第43条机杼略同，如出一手，余嘉锡、周楞伽辈均未拈出。增订随笔《李清照诗词》、《山海经》札记及《庄子》札记自序。总第92条“与杨彪书”又略见《北堂书钞》一三四与《太平御览》三四一、四七八、六九四、六九八、七七五，而周先生失校。总第126条言姚彪宁覆盐于江亦不贷与沈珩，此种峻直之人吾亦尝遇之，但覆江者为书尔。总第137条严可均《全晋文》失收，故《管锥编》亦无论。作随笔二则。
卅一日，甲申。续写昨日之随笔。作随笔《不解不记》。改写论文《四川甜菜》。阅《霞外捃屑》。增补随笔《龙非龙》。
《箪瓢楼日志》卷四《仲冬纪》下
公元二零零五年一月一日，水始冰。读《酉阳杂俎·序》。整理图籍。作blog《2004年第4季度读书简目》及随笔《三味》。增订《周易》札记，并改其序言。阅《女报》总第213期、《武林旧事·序》与中英文对照本《围城》之杨绛序。
二日，西塞罗生忌。改昨日之《日志》。阅方南生编《段成式年谱》。删订随笔之《题词》。再改《周易》、《老子》札记之合序。补写《三味》。修改往日论文。
三日，丁亥。读《酉阳杂俎》。补注《荀子》札记。修饰随笔《沧海明月珠有泪》。抽二则随笔并入《庄子》札记中，又誊抄一则、增订一则。改随笔《三教主无常名》为《四教主无常名》。再改《庄子》札记。《杂俎·壶史》有“其女遂贴月于壁上，如片纸耳”诸语，《聊斋志异·劳山道士》“师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷，月明辉室”云云形模亦略似之。《贝编》“色界天下石，经十万八千三百八十三年方至地”，岂光年太长欤？改随笔《磨蝎座》为《星座》。《贝编》又记僧万回日行万里，《水浒》“神行太保”良有以也。
四日，三毛忌辰。读《杂俎》。增订往日散文。卷五“乞儿无两手，以右足夹笔写经乞钱”，今屡见不鲜，不足为“诡习”矣。《怪术》又有“日行八百里”之说。《艺绝》“水画”者，吾《管锥编增订之四》尝言及之。增订《周易》札记。
五日,小寒。观《杂俎》，《广知》“月朔日忽怒”，是人受控于月乎，而英文“精神失常”（lunacy）亦源出拉丁文“月”（luna）。《语资》“君房曰：词人自是好相采取，一字不异，良是后人莫辨”，此乃抄袭之尤者也。《鳞介篇》“鲎，雌常负雄而行”，盖似乎蛙，亦雄助雌产卵并使卵受精耶？他日邂逅专家，容询实焉。浏览《当代歌坛》二册、《影视圈》若《歌迷大世界》各一册。作随笔《乌鸣》，以补《管锥编》所不逮。
六日，良宽忌辰。增订《乌鸣》。修改随笔之题词。读《杂俎》前集毕。购宗炳《画山水序》与王微《叙画》之合订本。
七日，辛卯。读《杂俎》续集，卷二“盛夏拥絮，未尝沾汗”，吾少时见一妪常年病此。增订《乌鸣》。作书话《“美眉”不仅仅是网络语言》及blog《世界乐器分类》。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》本起于卷三末条。
八日，伽利略忌辰。增订昨之书话。读《杂俎》续集，卷八“猫一名蒙贵，一名乌员”，李时珍则曰“《格古论》云：一名乌圆。或谓蒙贵即猫，非矣。”卷九“又张曲江诗‘桂华秋皎洁’妄矣”，以段氏之博物，何至浅薄既然也？李时珍曰桂“有秋花者”，得矣。增订《山海经》札记。
九日，文天祥忌辰。增订昨之《日志》及《毛诗》札记，为随笔《豕与豨》补注。按《黑鲻白獭·楔子》，作随笔《獭祭鱼》。《随园诗话》刘霞裳云“读书久觉诗思涩”，正吾之谓欤，故今日改阅《20世纪外国诗选》，冀以救之。
《箪瓢楼日志》卷五《季冬纪》
甲申年腊月初一，普希金忌辰。续读《诗选》，雷倍里伏罗曰“所有的星星，/熔炼在时间的坩埚里，/又在大海中冷淬，/结成了多立面的晶体”，沃兹涅先斯基曰“在一个人的肌体中，/水分占九成；/就象帕格尼尼的乐曲，/九成是爱情”，俱堪讽咏。购《华夏考古》三期。增订情诗《蓝》。
初二，蔡元培生忌。缮写父之英语笔记。增订上月五日之《日志》。阅陈端生《再生缘全传》，第二回描月华为“五色明霞笼皓月”，深得其意态也；“绣到处人心悦”前疑脱一“文”字，“大排旗职事坐官厅”疑衍一“大”字，殆即“文”之讹形而误植也。改读周密《武林旧事》，据“都人避暑”条增订散文《茉莉》，据“故都宫殿”及“湖山胜概”条增订随笔《审容膝之易安》。
初三，裴斯泰洛齐生忌。读《旧事》毕。增订随笔之题词。作blog《2004年第4季度购书简目》。阅周尧《中国昆虫学史》，删改随笔《獭祭鱼》。
初四，莫里哀生忌。作书话《文坛四害之一：抄袭》。再读《学史》。增订随笔《獭祭鱼》与《不借》，改《毛诗》札记，为《庄子》札记补注。
初五，安格尔忌辰。阅《霞外捃屑》。增订《庄子》札记及其弁言，修改随笔《〈雕虫记〉绪论》与《易》、《老》札记总序。《捃屑》卷一“人之传不传视乎才，亦系乎命，显晦不能自主”、“文之传不传固有数存乎其间耶”，诚然。又“沈文恪公对语”条以“若周之赤刀大训天球河图”对《兰亭集序》名言，而随园对以《左传》语，皆欠工整，俟再检它书偶焉。改随笔之题词。作随笔《伏羲》。
初六，己亥。修订《庄子》札记。购周国平译《尼采诗集》、《何其芳选集》第三册、《地名知识》及《古典文学知识》各一期、《鬼谷子兵法》、《中国皖南古村落——宏村》等书。为随笔《歇后语》补注。
初七，庚子。作《礼记》札记一则及随笔《昼不知夜》，删改《庄子》札记。购李宝忠《李自成演义》、《读书》二期、《中国宗教》一期、刘绶松《京郊集》等。续读《捃屑》。增订随笔《沧海明月珠有泪》及札记前言，修改吾文言著述之凡例及《〈雕虫记〉绪论》，为随笔《乌鸣》补注。
腊八节，传为释迦牟尼成佛日。购《文子校释》、陈梦家《尚书通论》、《观堂集林》，凡四册，值104.20元。读书序五篇。
初九，孟德斯鸠生忌。于鸡鸣中作blog《后半天》。读《捃屑》，“陈侍御奏摺”云“凡物莫不有瑕，因其瑕而破之，其患立解”，此意吾最早自武侠片中得之。
初十，爱伦·坡生忌。增订随笔《獭祭鱼》、《不借》及《礼记》札记。读《捃屑》，修改随笔集之题词及随笔《刀耕火种》、《作文之要》、《愁昼思曙》、《昼不知夜》。购《红楼梦学刊》与《古典文学知识》各一期、《伊加利亚旅行记》二册、林译小说《现身说法》、陈撄宁《道教与养生》等。
十一，大寒。读《捃屑》，卷二《英吉利考》“男女皆跪于神前，僧为诵经，问男女愿否，皆以愿对，则与二烛，各执其一，男授女，女授男，而吹熄之”，教堂婚礼之旧仪也。购来新夏《结网录》、杜文和《醉乡绍兴》、陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第四册等书。作随笔《赶场》及《松根人参》，修订随笔《三味》，为随笔《天工开物》补注。
十二，屈原生忌（姑采桑原武夫之说）。读《捃屑》，改随笔《松根人参》及《李清照诗词》。卷二“亚细亚为西语，华语则次之次洲也”云云，孤陋可笑，不知“亚细亚”意为“日出之地”也。增订《昭明文选》札记。从一书贾借观美籍印度天体物理学家钱德拉塞卡《Truth and Beauty》，摘抄二条拉丁箴言。购三联2002年版《七缀集》。
十三，拜伦生忌。从各社联谊会上获赠书、报、刊数种。作blog《诗选首发式》。作回贴曰：以“杂俎”名者，多为杂记及类事之书，言如肴蔌之杂陈于俎。如《酉阳杂俎》、《群玉杂俎》皆是，《五杂俎》亦不例外。所谓五，乃天、地、人、物、事凡五部也，非古乐府名若诗体，此不待辩而自明矣。李序云云，强作解事耳！
十四，司汤达生忌。作个人简历二份。读《捃屑》。作序一篇。
十五，雪峰在望，寒风穿城（此处破引古人原句之例）。作序一篇。读《捃屑》，卷三“……才人未达时不可轻受人恩，后难自立也”，录庋座右以自警。增订随笔《三味》。
十六，韩愈忌辰，彭斯生忌。读《捃屑》。誊《“方脑壳”溯源》，以践某主编稿约。作随笔《誓水碑》。增订《毛诗》札记。
十七，梁启超生忌。增订随笔《四川话》、《不解不记》及《嗤痴瓻鸱》。读《捃屑》，卷五“连姓取名”条避而不谈己名（平步青），是亦惮“以士大夫而效伶人之命名”之讥与？而“诗人、名臣亦然”、“亦尚质之意”云云，又似为己开脱者。修改往日论文。
十八，费希特忌辰。誊简历二份。读陈新关于《唐三藏西游释厄传·西游记传》之《整理后记》，为随笔《松根人参》补注。读《捃屑》，卷六“附小人者必小人，附君子者未必君子”，其理深长可思。
十九，陀思妥耶夫斯基忌辰。观同上记《好云楼初集》中有“钱中书曝书图后记跋”，一笑。读杨绛《从“掺沙子”到“流亡”》。作随笔《十八姨》。平步青《唯疑》所引《升庵全集》与《管锥编》第393页所引，文辞小有同异。
二十，契诃夫生忌。读《捃屑》，增订《庄子》札记及《十八姨》。购杨再春《中国书法工具手册》下册、孟宪承等编《中国古代教育史资料》、《徐志摩散文》等书。
廿一，甲寅。选读钱钟书《谈艺录》，增订随笔《意根无常》。见其引放翁曰“诗到无人爱处工”，雅类《老子》“知我者希，则我者贵”，尤堪为危涕坠心者矣。修改自序二首。
廿二，舒伯特生忌。选读《谈艺录》，修改《獭祭鱼》，补订《不解不记》及《老子》札记。作随笔《水月》。
廿三，曹雪芹忌辰。选阅《谈艺录》，作读子札记之总序。
廿四，埃利斯生忌。读陈梦家《六国纪年》，改作《谈易录》（文言版）数则。又读陈氏之《尚书通论》，补订随笔《唐诗别裁》，续作读子札记之总序。
廿五，老舍生忌。读《尚书通论》，读子札记之总序及博客《〈乐记〉跋》。
廿六，立春。读《通论》，增订《鬼谷子》、《史记》札记及昨之总序。作回帖曰：英谚“art is long,life is short”盖源于拉丁文“Ars longa,Vita brevis est”，可以曹丕《典论·论文》“年寿有时而尽，……未若文章之无穷”译之，而希波克拉底所谓“life is short,the art long”形亦似之，然以art指“医学”，朗费罗虽以“time”替换“life ”而意与英谚等。写书评《诗神回归的地方》。
廿七，卡莱尔忌辰。誊昨之书评，增改数字。续读《通论》。购《湖南道教》、《武当道教》各一期。修订《周易》札记。
廿八，辛酉。作《老子》札记二则，一白话，一文言。读郭店楚简，增订《列子》札记及随笔《天工开物》。
廿九，胡也频忌辰。续写《诗神回归的地方》。
三十，读《通论》，陈氏自注“《尧典正义》‘又刘歆、贾逵、马融之等并传孔学云’，亦多一‘之’字”，非覈，此“等”训“辈，类”（参观《辞源》第三册“等”字条），前正可缀“之”字。增订《史记》札记。作《老子》札记一则。年终岁末，宜作小结，曰：右五卷日志，载有甲申年季秋至季冬四月之事，凡一万余言，其中随笔、札记皆指文言论著，散文、论文、书话、书评之属则指白话作品，读者不可不辨。
渊博~
我就将就在此连载《乙酉年篇》
钟版以为何如
乙酉年正月初一，春节。续写《箪瓢楼日志·甲申年篇》卷五《季冬纪》“三十”之《老子》札记。欲作新诗咏今日登山之事，仅得三句而已，待翌日足成之。
“玩文言而成“大叔”，谈《周易》而为“高人”，听梁静茹则非“清士”，读钱钟书则是“农民”，吾区区一无贝“才子”，何能分担如此众之重名乎？为稍减误会计，今日唯看雨飘瓦、风拂柳是务，典册当恝置架阁，网友或可谅诸？中国社科院副研究员你哄俺（化名）硕士尝为吾悬丝诊脉于千里之外，断曰：“汝不过一敢拉士大夫下马之农民尔！”其医术远超斗战胜佛（孙悟空）如此，惜乎其断不确以至于谲诞。聊识往事于是，以俟夫观人风者得焉。晚饭前，技痒难搔，遂案《元子》卷八为程博士章灿补写《西京杂记》题解数十字。”
－－－这段有意思。先惶恐，后还是“技痒难搔”，哈哈。
初三，笛卡尔生忌。读《通论》，修改《史记》札记之夹注。誊随笔《古籍名篇之例》为《庄子》札记之序三。移读子札记之序五入《礼记》札记。为文言《谈易录》补注。
初六，聂耳生忌。世人多晓今为情人节，而鲜知今亦为保加利亚之葡萄节也。增改昨之《管子》札记。读《通论》至第四部第二章。
初七，人日，岳飞生忌。读《通论》。增订文言《谈易录》及《史记》札记。为《毛诗》札记及随笔《唐诗别裁》补注。修改读子札记之序二。作《毛诗》札记一则。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷一《孟春纪》
乙酉年正月初一，春节。续写《箪瓢楼日志·甲申年篇》卷五《季冬纪》“三十”之《老子》札记。欲作新诗咏今日登山之事，仅得三句而已，待翌日足成之。
初二，瑞典博物学家林耐忌辰。续完昨日之诗，凡十二行，名曰《春节登灵岩山》。阅陈梦家《尚书通论》第二部毕，修改读子札记之总序。
初三，笛卡尔生忌。读《通论》，修改《史记》札记之夹注。誊随笔《古籍名篇之例》为《庄子》札记之序三。移读子札记之序五入《礼记》札记。为文言《谈易录》补注。为《老子》札记删注。
初四，康德忌辰。删改并创作文言《谈易录》，增补《老子》札记及读子札记之序二，删改《尚书》札记，作《管子》札记。
初五,牛日。续读《通论》，为《山海经》札记补注，删改文言《谈易录》及《国语》札记，补作札记《蒙》。购《宋玉集》、《申鉴中论选译》、唐弢《晦庵序跋》。赠订《史记》札记。作《管子》札记。
初六，聂耳生忌。世人多晓今为情人节，而鲜知今亦为保加利亚之葡萄节也。增改昨之《管子》札记。读《通论》至第四部第二章。
初七，人日，岳飞生忌。读《通论》。增订文言《谈易录》及《史记》札记。为《毛诗》札记及随笔《唐诗别裁》补注。修改读子札记之序二。作《毛诗》札记一则。
初八，《石灰吟》作者于谦忌辰。读《通论》。增订《礼记》及《毛诗》札记。改、作文言《谈易录》。
初九，海涅忌辰。读《通论》毕。为《庄子》札记补注。删改昨之《谈易录》。购向达《唐代长安与西域文明》、韩儒林《穹庐集》。作文言《谈易录》、《庄子》札记各一则。
初十,雨水节。查《广州音字典》。
十三，果戈理忌辰。作《庄子》札记。重温《荀子》。为《鬼谷子》札记补注。作读子札记之总序。
十四，电磁波发现者赫兹生忌。夜观土星合月。读《西周年代考》毕。温《四书》，修饰昨之总序，为《谈易录》补注。阅陈梦家《六国纪年》，增订《尚书》札记。
十五，济慈忌辰。修改《谈易录》及《史记》札记，开四库入门书单一篇。读《六国纪年》，补写《舜典》札记。购清人地方志《金川琐记》、《保县志》。看CCTV2专题片，补写《庄子》札记。
十六，威廉·格林生忌。温《礼记》，增订其札记，为《史记》札记补注。增订《谈易录》及《鬼谷子》札记。为《老》、《庄》札记补注。作《管子》与《庄子》札记。删改《山海经》、《荀子》札记。读《六国纪年》。作《谈易录》一则，论长沙汉帛《要》。
廿二，劳伦斯忌辰。修改《谈易录》。为往年某散文、《庄》《荀》《礼记》札记与随笔《家乡与家训》补注。购《文学评论》、《文史哲》各一期。
廿六，米开朗琪罗生忌。续作《玩〈易〉录》，改题为《周易玩辞》。
二月初一，癸巳。案《大隐居诗话》，补写《管锥编增订之四》。案书话，补写《庄子》札记与《谈易录》。购《读书》杂志卅余期、《卡夫卡寓言与格言》、《十大才女之谜》上册。改作《谈易录（白话版）》以为《周易入门》之代序，而撤去原序不用。
初二，甲午。温《管锥编》第三册，续写钱氏《自传》，修改随笔《聊斋》，增订《毛诗》札记。作《大隐居诗话·题词》，曰：“阔别丘樊，年光掠眼，一纪恍若一瞬，所可欣幸者，惟缪斯之不我弃也。吾与诗初如形与影，合不待媒，后似珀与芥，交未曾绝，此是命矣夫！然今之城市熙攘皆为名利，吾欲大隐焉而不改其乐，讵可久得欤？或思涩肠枯，辄胡话数字，要不过‘无诗转为读书忙’之雄尔。”作《周易》札记一则。
初四，雨霖铃。温《管锥编》第三册毕，删改《论语》札记及《谈易录》。读《唐诗答客难》。
初七，李贽忌辰。温《管锥编》第四册，作《自传》之“十一”。修改读子札记之序。删改《谈易录》及《周易》札记。为《四教主无常名》与《列子》、《楚辞》札记补注。增订《毛诗》、《庄子》札记。钱氏谓“寻常二氏之徒和光无町畦而口滑不检点”，吾尝睹一尼贩佛像于道旁，亦念“太上老君急急如律令”云云，真令人笑来。阅《研究》二节。
初十，田汉生忌。购钱春绮译《席勒诗选》、曾国藩《冰鉴》、杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》，凡51元。改《史记·五帝本纪》札记为随笔《三皇五帝》，以其非信史也。
十五，岳飞生忌。为《沧海月明珠有泪》及《谈易录》补注。凭昨夜腹稿，作书话《海子列传》与随笔《海子》、《菊》。读《时代》与市委宣传部信息报一份。修订《山海经》、《庄子》札记若《谈易录》。
十八，茅盾忌辰。修改《老》、《庄》、《鬼谷子》札记。读《时代》，郭氏“依韵改”《管子·内业》“音以先言”、《心术》“意以先言”为“意以先音”，未省古韵“言”自可与“心”、“形”、“名”等字通押也。温《荀子》“林木茂而斧斤至焉”。顷遇一无赖于网路，渠不自量力，欲以纸斧伤吾青棡之质，真令大方笑来。购《诸子集成》补编三。作《管子》札记。
十九，高尔基生忌。删改《庄子》札记之夹注与新诗。读《时代》毕，增订《管》、《庄》、《易》札记及随笔。郭氏以为黄海流域之冶铜术源自江淮流域，洵为的见，广汉三星堆足以当之也。又称思、孟之五行说失传，孰料近于郭店楚简中竟复得之。温《世说》。
《东坡志林》戏书：“颜回箪食瓢饮，其为造物者费亦省矣，然且不免于夭折。使回更吃得两箪食半瓢饮，当更不活得二十九岁。然造物者辄支盗跖两日禄料，足为回七十年粮矣！但恐回不要耳”，幽默（humour）令予绝倒。
叶绍袁《甲行日注》曰“颜子之乐自在箪瓢，予不堪忧者，家国殄瘁，岂能忘心”，倘易“家国”为“国学”，即吾心声也。
苟改“箪瓢楼”为“挂瓢楼”，则不赤贫而且清高也，一笑。然木已成舟，姑妄仍之可矣！
二月初一，癸巳。案《大隐居诗话》，补写《管锥编增订之四》。案书话，补写《庄子》札记与《谈易录》。购《读书》杂志卅余期、《卡夫卡寓言与格言》、《十大才女之谜》上册。改作《谈易录（白话版）》以为《周易入门》之代序，而撤去原序不用。
初二，甲午。温《管锥编》第三册，续写钱氏《自传》，修改随笔《聊斋》，增订《毛诗》札记。作《大隐居诗话·题词》，曰：“阔别丘樊，年光掠眼，一纪恍若一瞬，所可欣幸者，惟缪斯之不我弃也。吾与诗初如形与影，合不待媒，后似珀与芥，交未曾绝，此是命矣夫！然今之城市熙攘皆为名利，吾欲大隐焉而不改其乐，讵可久得欤？或思涩肠枯，辄胡话数字，要不过‘无诗转为读书忙’之雄尔。”作《周易》札记一则。
初三，植树节。修改昨之《周易》札记。温《管锥编》第三册，续写《自传》。购施蛰存、周振甫、郭沫若、黄侃之书，共五本六种。
初四，雨霖铃。温《管锥编》第三册毕，删改《论语》札记及《谈易录》。读《唐诗答客难》。
初五，爱因斯坦生忌。阅《答客难》毕，为《庄子》札记补注，修改随笔《天工开物》。增订前日之《周易》札记。
初六，曹操忌辰。读郭沫若《中国古代社会研究》。购朱星编著、黎锦熙校阅之《语言学概论》。修改《周易入门》及《谈易录》。为《庄子》札记补注。
初七，李贽忌辰。温《管锥编》第四册，作《自传》之“十一”。修改读子札记之序。删改《谈易录》及《周易》札记。为《四教主无常名》与《列子》、《楚辞》札记补注。增订《毛诗》、《庄子》札记。钱氏谓“寻常二氏之徒和光无町畦而口滑不检点”，吾尝睹一尼贩佛像于道旁，亦念“太上老君急急如律令”云云，真令人笑来。阅《研究》二节。作blog《终身家教》。
初八，雨霏霏。改、作《谈易录》。读《研究》。修改《庄子》札记及情诗《古老的东西》。
初九，吹面不寒杨柳风。读《研究》，修改《庄子》、《礼记》札记。
初十，田汉生忌。购钱春绮译《席勒诗选》、曾国藩《冰鉴》、杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》，凡51元。改《史记·五帝本纪》札记为随笔《三皇五帝》，以其非信史也。
十一，春分。读《研究》，修改《山海经》札记。购《文学遗产》杂志二本、《张苍水集》、《藏族史料集》第一册、杨·马列克《捷克斯洛伐克木偶戏》等。为《三皇五帝》删注。增订《周易入门》。
十二，巴赫生忌。增订《毛诗》札记。读《研究》毕。修改《管子》、《国语》、《史记》、《礼记》、《庄子》札记。又阅郭氏之《青铜时代》。购黑格尔《美学》、丹纳《艺术哲学》、李斯托威尔《近代美学史评述》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、阿尔温·托夫勒《第三次浪潮》、李健吾译《莫里哀喜剧》第一集等书。浏览生活周刊二种。
十三，歌德忌辰。读《时代》，颇恶其夏不可信、巴比伦与商交通二说。增、改、作《谈易录》及《周易》、《庄子》札记。
十四，丙午。增删《庄子》、《国语》、《周易》札记及《谈易录》、《周易入门》。读《时代》。作《箪瓢楼主乱弹琴·释名》，曰：“箪瓢者，虚拟社区之蜃楼也，吾虽暂为其主，亦徒有虚名而已。此之谓‘箪瓢楼主’。夫乐之小者有琴，琴有七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音不弹。此非农民情调，彰彰明矣，是故吾置若罔闻，以琴代指音乐，而信手乱弹之，实则乱敲微机之键尔。此之谓‘乱弹琴’”。
十五，岳飞生忌。为《沧海月明珠有泪》及《谈易录》补注。凭昨夜腹稿，作书话《海子列传》与随笔《海子》、《菊》。读《时代》与市委宣传部信息报一份。修订《山海经》、《庄子》札记若《谈易录》。
十六，。读《时代》。修改《海子》。增订《礼记》札记。为《论语》札记补注。购《长春真人寄西州同道书》、《长春祖师垂训文》、《鲁迅研究资料》2。为吾往岁之组诗补注。
十七，贝多芬忌辰。增订《庄》、《列》札记。读《时代》。为吾往岁之散文补注。
十八，茅盾忌辰。修改《老》、《庄》、《鬼谷子》札记。读《时代》，郭氏“依韵改”《管子·内业》“音以先言”、《心术》“意以先言”为“意以先音”，未省古韵“言”自可与“心”、“形”、“名”等字通押也。温《荀子》“林木茂而斧斤至焉”。顷遇一无赖于网路，渠不自量力，欲以纸斧伤吾青棡之质，真令大方笑来。购《诸子集成》补编三。作《管子》札记。
十九，高尔基生忌。删改《庄子》札记之夹注与新诗。读《时代》毕，增订《管》、《庄》、《易》札记及随笔。郭氏以为黄海流域之冶铜术源自江淮流域，洵为的见，广汉三星堆足以当之也。又称思、孟之五行说失传，孰料近于郭店楚简中竟复得之。温《世说》。
二十，壬子。读郭沫若《十批判书》。作、增、改《谈易录》及简历。郭氏于1944年预测周人亦有甲骨文，1977年陕西岐山凤雏村果然出土焉。温《汉语大字典》。
《箪瓢楼日志·甲申年篇》卷一《季秋纪》
廿六，徐光启忌日。胃虽果然，经夜则空如，故早起前人常梦食，吾今晨亦不例外。读《容斋四笔》，卷五记“禽畜菜茄色不同”及卷七“久而俱化”，若吾母之乡，凡雁泰半呼为雁鹅，此又洪氏所未晓也。看“赵德甫金石录”条，颇忆宋人似多爱陶潜《归去来辞》“审容膝之易安”，是用苏东坡欲以名轩，李清照因以命堂，洪景卢更以为号，而不嫌于同。卷六“草驹聋虫”引《淮南子》注“虫，喻无知也”，意虫乃聋之讹，漫书之以待他日之考。薄暮，作白话《谈易录》一则、文言《录》二则，翻《辞源》有引《淮南子》注“聋，无知也”者，不觉欣然自得。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷二《仲春纪》
二月初一，癸巳。案《大隐居诗话》，补写《管锥编增订之四》。案书话，补写《庄子》札记与《谈易录》。购《读书》杂志卅余期、《卡夫卡寓言与格言》、《十大才女之谜》上册。改作《谈易录（白话版）》以为《周易入门》之代序，而撤去原序不用。
初二，甲午。温《管锥编》第三册，续写钱氏《自传》，修改随笔《聊斋》，增订《毛诗》札记。作《大隐居诗话·题词》，曰：“阔别丘樊，年光掠眼，一纪恍若一瞬，所可欣幸者，惟缪斯之不我弃也。吾与诗初如形与影，合不待媒，后似珀与芥，交未曾绝，此是命矣夫！然今之城市熙攘皆为名利，吾欲大隐焉而不改其乐，讵可久得欤？或思涩肠枯，辄胡话数字，要不过‘无诗转为读书忙’之雄尔。”作《周易》札记一则。
初三，植树节。修改昨之《周易》札记。温《管锥编》第三册，续写《自传》。购施蛰存、周振甫、郭沫若、黄侃之书，共五本六种。
初四，雨霖铃。温《管锥编》第三册毕，删改《论语》札记及《谈易录》。读《唐诗答客难》。
初五，爱因斯坦生忌。阅《答客难》毕，为《庄子》札记补注，修改随笔《天工开物》。增订前日之《周易》札记。
初六，曹操忌辰。读郭沫若《中国古代社会研究》。购朱星编著、黎锦熙校阅之《语言学概论》。修改《周易入门》及《谈易录》。为《庄子》札记补注。
初七，李贽忌辰。温《管锥编》第四册，作《自传》之“十一”。修改读子札记之序。删改《谈易录》及《周易》札记。为《四教主无常名》与《列子》、《楚辞》札记补注。增订《毛诗》、《庄子》札记。钱氏谓“寻常二氏之徒和光无町畦而口滑不检点”，吾尝睹一尼贩佛像于道旁，亦念“太上老君急急如律令”云云，真令人笑来。阅《研究》二节。作blog《终身家教》。
初八，雨霏霏。改、作《谈易录》。读《研究》。修改《庄子》札记及情诗《古老的东西》。
初九，吹面不寒杨柳风。读《研究》，修改《庄子》、《礼记》札记。
初十，田汉生忌。购钱春绮译《席勒诗选》、曾国藩《冰鉴》、杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》，凡51元。改《史记·五帝本纪》札记为随笔《三皇五帝》，以其非信史也。
十一，春分。读《研究》，修改《山海经》札记。购《文学遗产》杂志二本、《张苍水集》、《藏族史料集》第一册、杨·马列克《捷克斯洛伐克木偶戏》等。为《三皇五帝》删注。增订《周易入门》。
十二，巴赫生忌。增订《毛诗》札记。读《研究》毕。修改《管子》、《国语》、《史记》、《礼记》、《庄子》札记。又阅郭氏之《青铜时代》。购黑格尔《美学》、丹纳《艺术哲学》、李斯托威尔《近代美学史评述》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、阿尔温·托夫勒《第三次浪潮》、李健吾译《莫里哀喜剧》第一集等书。浏览生活周刊二种。
十三，歌德忌辰。读《时代》，颇恶其夏不可信、巴比伦与商交通二说。增、改、作《谈易录》及《周易》、《庄子》札记。
十四，丙午。增删《庄子》、《国语》、《周易》札记及《谈易录》、《周易入门》。读《时代》。作《箪瓢楼主乱弹琴·释名》，曰：“箪瓢者，虚拟社区之蜃楼也，吾虽暂为其主，亦徒有虚名而已。此之谓‘箪瓢楼主’。夫乐之小者有琴，琴有七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音不弹。此非农民情调，彰彰明矣，是故吾置若罔闻，以琴代指音乐，而信手乱弹之，实则乱敲微机之键尔。此之谓‘乱弹琴’”。
十五，岳飞生忌。为《沧海月明珠有泪》及《谈易录》补注。凭昨夜腹稿，作书话《海子列传》与随笔《海子》、《菊》。读《时代》与市委宣传部信息报一份。修订《山海经》、《庄子》札记若《谈易录》。
十六，。读《时代》。修改《海子》。增订《礼记》札记。为《论语》札记补注。购《长春真人寄西州同道书》、《长春祖师垂训文》、《鲁迅研究资料》2。为吾往岁之组诗补注。
十七，贝多芬忌辰。增订《庄》、《列》札记。读《时代》。为吾往岁之散文补注。
十八，茅盾忌辰。修改《老》、《庄》、《鬼谷子》札记。读《时代》，郭氏“依韵改”《管子·内业》“音以先言”、《心术》“意以先言”为“意以先音”，未省古韵“言”自可与“心”、“形”、“名”等字通押也。温《荀子》“林木茂而斧斤至焉”。顷遇一无赖于网路，渠不自量力，欲以纸斧伤吾青棡之质，真令大方笑来。购《诸子集成》补编三。作《管子》札记。
十九，高尔基生忌。删改《庄子》札记之夹注与新诗。读《时代》毕，增订《管》、《庄》、《易》札记及随笔。郭氏以为黄海流域之冶铜术源自江淮流域，洵为的见，广汉三星堆足以当之也。又称思、孟之五行说失传，孰料近于郭店楚简中竟复得之。温《世说》。
二十，壬子。读郭沫若《十批判书》。作、增、改《谈易录》及简历。郭氏于1944年预测周人亦有甲骨文，1977年陕西岐山凤雏村果然出土焉。温《汉语大字典》。
廿一，杰恩罗·塔尔生忌。读《批判》，增订《毛诗》札记。郭氏曰“一只燕子还不能算是春天”，抑从英谚“one swallow does not make a summer”脱胎乎？为《周易》札记补注。作书话《五经手册》及联语“独木不成林，一叶可知秋”。修改《谈易录》。
廿二，夏洛蒂·勃朗特忌辰。晨起，闻墙外一妪说“不要”为“biao”，犹苏州话曰“勿要”作“fiao”，音韵学所谓急声是也。因之，重温《辞海·语言文字分册》，作随笔《急声》。读《批判》。增订《周易》、《荀子》札记。习《老子》“幽兮冥兮，其中有情，其情甚真，其中有信”，移评中外伪书宜矣。为昨之书话及《三皇五帝》补注。
廿三，海顿生忌。读《批判》。增订《谈易录》。作新诗《兰》。改新诗《我杀死了她》为《蚊》，并润色之。修饰《庄》、《管》札记。郭氏云《庄》中“不见于正统儒书的记载，我们是不好全部认为假托的”，已先得我心之所同矣。
廿四，丙辰。读《批判》。修改随笔《忘忧》。郭氏谓“《天下篇》不是庄子本人所作”，吾说与之默契。郭又读“为善无近名，为恶无近刑”作“象善无近名，象恶无近形”，可备一解。为随笔《唐诗别裁》补注。调整《庄子》札记之夹注。购刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷、《北京话词语》、林业史料札记三部等。浏览台湾《葡萄园》诗刊。从某诗人处获样刊与赠书凡四本。
廿五，邹容忌辰。读《批判》。增订《庄子》、《韩非子》札记。删改新诗《三星堆青铜面具》。
廿六，寒食。读《批判》毕。增订随笔《文心雕龙》及《庄》、《韩》札记。删改《谈易录》与《沧海月明珠有泪》。
廿七，清明。读刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷，时代背景之描述多于个人面貌之摹写也。
廿八，王安石忌辰。增订《谈易录》、《周易》札记与随笔《兮》。读《悲歌》毕。刘引钱云“在某一意义上，一切事物都是可以引合而相与比较的；在另一意义上，每一事物都是个别而无可比拟的”、“过奖必招骂，这是辩证法”，圣哉言乎！阅《文物》1979年第4期及张爱玲《续集》。修改随笔《审容膝之易安》。
廿九，辛酉。读南怀瑾《中国文化泛言》，厥谓“现在所传诵的《论语》就是《鲁论》”，非也，今本《论语》乃汉人参酌鲁论、齐论、古论整理而成；又云“《易经》是中国文化最古老的典籍”，亦误。增订《谈易录》之序。扩写《书法家的哲学》。应某编辑之请，修改2005年1月上半月《日志》，并作小传一则。
三十，释迦牟尼生忌。粗蒇《哲学》初稿。读《泛言》，增订经史集札记之序。购《孙犁散文》三卷、《王尔德全集》第4、《林语堂外书》。为《老子》札记补注。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷二《仲春纪》
二月初一，癸巳。案《大隐居诗话》，补写《管锥编增订之四》。案书话，补写《庄子》札记与《谈易录》。购《读书》杂志卅余期、《卡夫卡寓言与格言》、《十大才女之谜》上册。改作《谈易录（白话版）》以为《周易入门》之代序，而撤去原序不用。
初二，甲午。温《管锥编》第三册，续写钱氏《自传》，修改随笔《聊斋》，增订《毛诗》札记。作《大隐居诗话·题词》，曰：“阔别丘樊，年光掠眼，一纪恍若一瞬，所可欣幸者，惟缪斯之不我弃也。吾与诗初如形与影，合不待媒，后似珀与芥，交未曾绝，此是命矣夫！然今之城市熙攘皆为名利，吾欲大隐焉而不改其乐，讵可久得欤？或思涩肠枯，辄胡话数字，要不过‘无诗转为读书忙’之雄尔。”作《周易》札记一则。
初三，植树节。修改昨之《周易》札记。温《管锥编》第三册，续写《自传》。购施蛰存、周振甫、郭沫若、黄侃之书，共五本六种。
初四，雨霖铃。温《管锥编》第三册毕，删改《论语》札记及《谈易录》。读《唐诗答客难》。
初五，爱因斯坦生忌。阅《答客难》毕，为《庄子》札记补注，修改随笔《天工开物》。增订前日之《周易》札记。
初六，曹操忌辰。读郭沫若《中国古代社会研究》。购朱星编著、黎锦熙校阅之《语言学概论》。修改《周易入门》及《谈易录》。为《庄子》札记补注。
初七，李贽忌辰。温《管锥编》第四册，作《自传》之“十一”。修改读子札记之序。删改《谈易录》及《周易》札记。为《四教主无常名》与《列子》、《楚辞》札记补注。增订《毛诗》、《庄子》札记。钱氏谓“寻常二氏之徒和光无町畦而口滑不检点”，吾尝睹一尼贩佛像于道旁，亦念“太上老君急急如律令”云云，真令人笑来。阅《研究》二节。作blog《终身家教》。
初八，雨霏霏。改、作《谈易录》。读《研究》。修改《庄子》札记及情诗《古老的东西》。
初九，吹面不寒杨柳风。读《研究》，修改《庄子》、《礼记》札记。
初十，田汉生忌。购钱春绮译《席勒诗选》、曾国藩《冰鉴》、杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》，凡51元。改《史记·五帝本纪》札记为随笔《三皇五帝》，以其非信史也。
十一，春分。读《研究》，修改《山海经》札记。购《文学遗产》杂志二本、《张苍水集》、《藏族史料集》第一册、杨·马列克《捷克斯洛伐克木偶戏》等。为《三皇五帝》删注。增订《周易入门》。
十二，巴赫生忌。增订《毛诗》札记。读《研究》毕。修改《管子》、《国语》、《史记》、《礼记》、《庄子》札记。又阅郭氏之《青铜时代》。购黑格尔《美学》、丹纳《艺术哲学》、李斯托威尔《近代美学史评述》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、阿尔温·托夫勒《第三次浪潮》、李健吾译《莫里哀喜剧》第一集等书。浏览生活周刊二种。
十三，歌德忌辰。读《时代》，颇恶其夏不可信、巴比伦与商交通二说。增、改、作《谈易录》及《周易》、《庄子》札记。
十四，丙午。增删《庄子》、《国语》、《周易》札记及《谈易录》、《周易入门》。读《时代》。作《箪瓢楼主乱弹琴·释名》，曰：“箪瓢者，虚拟社区之蜃楼也，吾虽暂为其主，亦徒有虚名而已。此之谓‘箪瓢楼主’。夫乐之小者有琴，琴有七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音不弹。此非农民情调，彰彰明矣，是故吾置若罔闻，以琴代指音乐，而信手乱弹之，实则乱敲微机之键尔。此之谓‘乱弹琴’”。
十五，岳飞生忌。为《沧海月明珠有泪》及《谈易录》补注。凭昨夜腹稿，作书话《海子列传》与随笔《海子》、《菊》。读《时代》与市委宣传部信息报一份。修订《山海经》、《庄子》札记若《谈易录》。
十六，。读《时代》。修改《海子》。增订《礼记》札记。为《论语》札记补注。购《长春真人寄西州同道书》、《长春祖师垂训文》、《鲁迅研究资料》2。为吾往岁之组诗补注。
十七，贝多芬忌辰。增订《庄》、《列》札记。读《时代》。为吾往岁之散文补注。
十八，茅盾忌辰。修改《老》、《庄》、《鬼谷子》札记。读《时代》，郭氏“依韵改”《管子·内业》“音以先言”、《心术》“意以先言”为“意以先音”，未省古韵“言”自可与“心”、“形”、“名”等字通押也。温《荀子》“林木茂而斧斤至焉”。顷遇一无赖于网路，渠不自量力，欲以纸斧伤吾青棡之质，真令大方笑来。购《诸子集成》补编三。作《管子》札记。
十九，高尔基生忌。删改《庄子》札记之夹注与新诗。读《时代》毕，增订《管》、《庄》、《易》札记及随笔。郭氏以为黄海流域之冶铜术源自江淮流域，洵为的见，广汉三星堆足以当之也。又称思、孟之五行说失传，孰料近于郭店楚简中竟复得之。温《世说》。
二十，壬子。读郭沫若《十批判书》。作、增、改《谈易录》及简历。郭氏于1944年预测周人亦有甲骨文，1977年陕西岐山凤雏村果然出土焉。温《汉语大字典》。
廿一，杰恩罗·塔尔生忌。读《批判》，增订《毛诗》札记。郭氏曰“一只燕子还不能算是春天”，抑从英谚“one swallow does not make a summer”脱胎乎？为《周易》札记补注。作书话《五经手册》及联语“独木不成林，一叶可知秋”。修改《谈易录》。
廿二，夏洛蒂·勃朗特忌辰。晨起，闻墙外一妪说“不要”为“biao”，犹苏州话曰“勿要”作“fiao”，音韵学所谓急声是也。因之，重温《辞海·语言文字分册》，作随笔《急声》。读《批判》。增订《周易》、《荀子》札记。习《老子》“幽兮冥兮，其中有情，其情甚真，其中有信”，移评中外伪书宜矣。为昨之书话及《三皇五帝》补注。
廿三，海顿生忌。读《批判》。增订《谈易录》。作新诗《兰》。改新诗《我杀死了她》为《蚊》，并润色之。修饰《庄》、《管》札记。郭氏云《庄》中“不见于正统儒书的记载，我们是不好全部认为假托的”，已先得我心之所同矣。
廿四，丙辰。读《批判》。修改随笔《忘忧》。郭氏谓“《天下篇》不是庄子本人所作”，吾说与之默契。郭又读“为善无近名，为恶无近刑”作“象善无近名，象恶无近形”，可备一解。为随笔《唐诗别裁》补注。调整《庄子》札记之夹注。购刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷、《北京话词语》、林业史料札记三部等。浏览台湾《葡萄园》诗刊。从某诗人处获样刊与赠书凡四本。
廿五，邹容忌辰。读《批判》。增订《庄子》、《韩非子》札记。删改新诗《三星堆青铜面具》。
廿六，寒食。读《批判》毕。增订随笔《文心雕龙》及《庄》、《韩》札记。删改《谈易录》与《沧海月明珠有泪》。
廿七，清明。读刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷，时代背景之描述多于个人面貌之摹写也。
廿八，王安石忌辰。增订《谈易录》、《周易》札记与随笔《兮》。读《悲歌》毕。刘引钱云“在某一意义上，一切事物都是可以引合而相与比较的；在另一意义上，每一事物都是个别而无可比拟的”、“过奖必招骂，这是辩证法”，圣哉言乎！阅《文物》1979年第4期及张爱玲《续集》。修改随笔《审容膝之易安》。
廿九，辛酉。读南怀瑾《中国文化泛言》，厥谓“现在所传诵的《论语》就是《鲁论》”，非也，今本《论语》乃汉人参酌鲁论、齐论、古论整理而成；又云“《易经》是中国文化最古老的典籍”，亦误。增订《谈易录》之序。扩写《书法家的哲学》。应某编辑之请，修改2005年1月上半月《日志》，并作小传一则。
三十，释迦牟尼生忌。粗蒇《哲学》初稿。读《泛言》，增订经史集札记之序。购《孙犁散文》三卷、《王尔德全集》第4、《林语堂外书》。为《老子》札记补注。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷三《季春纪》
三月初一，拉伯雷忌辰。仿《毛选》语作blog《论写作〈箪瓢楼日志〉的意义》。读《泛言》，为《老子》札记补注。南引唐诗云“浮名浮利浓于酒/醉得人间死不醒”，醒世恒言也。修改随笔《月映万川》。向某诗人索要杂志三册，并借其《流沙河短文》一书。
初九,辛未。读乔叟《坎特伯雷故事》。修订《〈逍遥游〉巡礼》、《毛诗》札记及新诗《神女峰》。购《推背图与烧饼歌释疑》与中医书数种。
2005-4-9 星期六(Saturday) 阴
讲到日志，请问有什么意义呢？我要说，日志是我个人历史纪录上的第一次，日志是宣言书，日志是宣传队，日志是播种机。自从甲申年九月初一到于乙西年二月三十日，我一天不落地连记了半年的日志，这是我有生以来从不曾有过的壮举。六个月光阴中间，秋去冬来，冬去春来，无论是阴晴寒暑风花雪月，还是酸甜苦辣悲欢离合，自己都没有抛却过书卷、放弃过日志。请问历史上我曾有过这样的壮举吗？没有，从来没有的。日志又是宣言书。它向全世界宣告，我也是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，那些无知而无端诋毁日志的小人则是完全无用的。日志宣告了小人们无耻伎俩的彻底破产。日志又是宣传队。它向爱知识、爱智慧的朋友宣布，只有读书写作的道路，才是充实人生的道路。我的日志，不过是为了引玉而抛出的砖，今后还须继续努力啊！日志又是播种机。它散布了许多种子在网路上、纸媒内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有大收获的。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷三《季春纪》
三月初一，拉伯雷忌辰。仿《毛选》语作blog《论写作〈箪瓢楼日志〉的意义》。读《泛言》，为《老子》札记补注。南引唐诗云“浮名浮利浓于酒/醉得人间死不醒”，醒世恒言也。修改随笔《月映万川》。向某诗人索要杂志三册，并借其《流沙河短文》一书。
初二，拜伦忌辰。读《短文》，余老谓豭蜀人讹读脚、拗川音ao、大杜鹃自呼其名如cuckoo、篆文丁乃蜓之本字，又云男就女曰家、女就男曰嫁、从居宅播种于田野曰稼，韪乎否耶？增订随笔《击壤》。购清、民国版线装县志廿四册。修改往岁新诗。
初三，已丑。读《短文》及都市报一份。购旧书数种。余老谓跑与刨、跳（《汉书》作趯）与逃为古今字，待考。为《〈逍遥游〉巡礼》补注。
初四，大风。读《短文》。修订《庄》、《易》、《荀》札记及新诗《迷》。余老解“神虽王，不善也”与吾说略有分歧，此不赘。又谓“《庄子》内篇篇篇有题，皆庄周亲笔拟定”，则与闻一多之论相背。又云钱古音与剪同、枭宋时读浇，姑录之。购《二荷花史》、《坎特伯雷故事》等书。
初五，青天无片云。查县志二种，为昨年之论文补注。读《短文》毕。余老谓《水浒》“谷树皮”之谷应为榖（从木而不从禾，川音读若构）之误植、《楚辞》“天狼”乃大犬座之译名，颇新颖。修订随笔《唐诗别裁》。又云“翔轲意即飞船”，轲显系舸之讹。又按《过庭录》“榜名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”篡自欧阳修“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，云“孙山吴人，以其吴侬软语唱之，不但孙山听似春山，而且行人与贤郎发音极相似”，不中不远，今闽南语“人”即音“郎”。又云“七月流火”之七月“相当于现今的八月份”，与其同宗之解（余冠英《诗经选》）不合。为《庄子》札记及随笔《乌鸣》补注。
初六，柴门霍甫忌辰。删改《韩子》、《礼记》札记及散文《散步咏凉山》。摘抄笔记数条。为某纯文学杂志缮写新诗《银杏》一纸。读南氏《泛言》。借《雕虫纪历》、流沙河编《余光中一百首》而阅之。
初七，让·萨特忌辰。读《纪历》毕，以《余光中》下饭。删改往日论花蕊夫人之文及新诗《我的恋人》、《雨》。阅《泛言》密宗之部。
初八，布封忌辰。读《泛言》毕。南氏谓“欲自探研国故，有一速成而实用之路，即先读近代之作，然后反溯其源而及于上古，诚为径之捷者”，于我心有戚戚焉。购《仙山·彭祖·长寿术》等书。
初九,辛未。读乔叟《坎特伯雷故事》。修订《〈逍遥游〉巡礼》、《毛诗》札记及新诗《神女峰》。购《推背图与烧饼歌释疑》与中医书数种。
初十，爱因斯坦忌辰。按龙溪精舍校刊本《蔡氏月令》，为《礼记》札记补注。读施蛰存《词学名词释义》。按姚灵犀《瓶外卮言》，为《山海经》札记补注。删《尚书》之夹注，增订《老子》札记。
十一，达尔文忌辰。陪亲人登山，抄古碑，归而增订往日论文。改blog名“木木赶秋”为“箪瓢楼”。读朱渊清论王家台《归藏》之文，修订《谈易录》。作博客《登山之后》。
十二，谷雨。浏览山志一种。购德富芦花《不如归》。读《释义》毕。按马融《长笛赋》修改新诗《迷》。回想昨日见闻，作新诗《二登五洞天》。施氏引蔡嵩云《乐府指迷笺释》有“虚字协韵”，西方所谓Feminine rhyme是也，《诗》已开其渐，或称之“阴韵”焉。温卞之琳《音尘》，颇忆洛夫《金龙禅寺》，二者岂非异翮而同飞耶？增订《谈易录》，得廿三言。
十三，马克·吐温忌辰。修订往日论《听雨楼随笔》之文、《史记》札记之注及昨之新诗。阅向达《唐代长安与西域文明》。为新诗《春节登灵岩山》补注。
十四，列宁生忌。温《楚辞·九叹》，为随笔《作文之要》补注。读杨明照校注本《刘子》，增订《庄子》札记，以纠俞樾《诸子平议》之错。增订随笔《海子》及《菊》。修改《毛诗》札记之注。《韬光》章“石亢体于玄圃之岩”之亢即《左传·昭公元年》“亢身”字，隐蔽也，与上句之“伏”等；罗振玉校敦煌本形讹作“安”，法国藏敦煌写本形讹作“充”，杨氏反以为正字，陋矣！购《开辟演义》、《八卦与健康》等书。
十五，莎士比亚忌辰。读《刘子》，增订《老》、《庄》、《诗》、《康熙字典》、《孙膑兵法》札记。对上文“高”、“厚”而言，《崇学》章“不游六艺，不知智之源”当从程荣本改“源”作“深”，二者形近而讹，请以熹平石经与马王堆帛书之写法比较之。否则，宜读若《庄子》“其居也渊而静”之渊，深也。杨氏按《帝范》之文，以为“深字非是”，亦浅见也。修订随笔《四川话》，将《真青之声》、《蜀道难》、《雁鹅》、《赶场》、《菊》、《急声》并入其中。购《大禹志》、《大禹研究文集》、《外国美学》第13辑、《中国思想通史》第3卷、池田大作《我的释尊观》。
十六，徐光启生忌。读《刘子》，增订《论语》、《荀子》、《韩子》札记。杨氏校注《鄙人》章竟标点纬书《论语考比谶》为《论语·考比谶》，岂非差厘谬里邪？抑编辑或手民之画蛇添足欤？改新诗《秋哦》、《歌》为《商歌》、《流行歌曲》。
李贽忌辰
三月初一，拉伯雷忌辰。仿《毛选》语作blog《论写作〈箪瓢楼日志〉的意义》。读《泛言》，为《老子》札记补注。南引唐诗云“浮名浮利浓于酒/醉得人间死不醒”，醒世恒言也。修改随笔《月映万川》。向某诗人索要杂志三册，并借其《流沙河短文》一书。
初二，拜伦忌辰。读《短文》，余老谓豭蜀人讹读脚、拗川音ao、大杜鹃自呼其名如cuckoo、篆文丁乃蜓之本字，又云男就女曰家、女就男曰嫁、从居宅播种于田野曰稼，韪乎否耶？增订随笔《击壤》。购清、民国版线装县志廿四册。修改往岁新诗。
初三，已丑。读《短文》及都市报一份。购旧书数种。余老谓跑与刨、跳（《汉书》作趯）与逃为古今字，待考。为《〈逍遥游〉巡礼》补注。
初四，大风。读《短文》。修订《庄》、《易》、《荀》札记及新诗《迷》。余老解“神虽王，不善也”与吾说略有分歧，此不赘。又谓“《庄子》内篇篇篇有题，皆庄周亲笔拟定”，则与闻一多之论相背。又云钱古音与剪同、枭宋时读浇，姑录之。购《二荷花史》、《坎特伯雷故事》等书。
初五，青天无片云。查县志二种，为昨年之论文补注。读《短文》毕。余老谓《水浒》“谷树皮”之谷应为榖（从木而不从禾，川音读若构）之误植、《楚辞》“天狼”乃大犬座之译名，颇新颖。修订随笔《唐诗别裁》。又云“翔轲意即飞船”，轲显系舸之讹。又按《过庭录》“榜名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”篡自欧阳修“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，云“孙山吴人，以其吴侬软语唱之，不但孙山听似春山，而且行人与贤郎发音极相似”，不中不远，今闽南语“人”即音“郎”。又云“七月流火”之七月“相当于现今的八月份”，与其同宗之解（余冠英《诗经选》）不合。为《庄子》札记及随笔《乌鸣》补注。
初六，柴门霍甫忌辰。删改《韩子》、《礼记》札记及散文《散步咏凉山》。摘抄笔记数条。为某纯文学杂志缮写新诗《银杏》一纸。读南氏《泛言》。借《雕虫纪历》、流沙河编《余光中一百首》而阅之。
初七，让·萨特忌辰。读《纪历》毕，以《余光中》下饭。删改往日论花蕊夫人之文及新诗《我的恋人》、《雨》。阅《泛言》密宗之部。
初八，布封忌辰。读《泛言》毕。南氏谓“欲自探研国故，有一速成而实用之路，即先读近代之作，然后反溯其源而及于上古，诚为径之捷者”，于我心有戚戚焉。购《仙山·彭祖·长寿术》等书。
初九,辛未。读乔叟《坎特伯雷故事》。修订《〈逍遥游〉巡礼》、《毛诗》札记及新诗《神女峰》。购《推背图与烧饼歌释疑》与中医书数种。
初十，爱因斯坦忌辰。按龙溪精舍校刊本《蔡氏月令》，为《礼记》札记补注。读施蛰存《词学名词释义》。按姚灵犀《瓶外卮言》，为《山海经》札记补注。删《尚书》之夹注，增订《老子》札记。
十一，达尔文忌辰。陪亲人登山，抄古碑，归而增订往日论文。改blog名“木木赶秋”为“箪瓢楼”。读朱渊清论王家台《归藏》之文，修订《谈易录》。作博客《登山之后》。
十二，谷雨。浏览山志一种。购德富芦花《不如归》。读《释义》毕。按马融《长笛赋》修改新诗《迷》。回想昨日见闻，作新诗《二登五洞天》。施氏引蔡嵩云《乐府指迷笺释》有“虚字协韵”，西方所谓Feminine rhyme是也，《诗》已开其渐，或称之“阴韵”焉。温卞之琳《音尘》，颇忆洛夫《金龙禅寺》，二者岂非异翮而同飞耶？增订《谈易录》，得廿三言。
十三，马克·吐温忌辰。修订往日论《听雨楼随笔》之文、《史记》札记之注及昨之新诗。阅向达《唐代长安与西域文明》。为新诗《春节登灵岩山》补注。
十四，列宁生忌。温《楚辞·九叹》，为随笔《作文之要》补注。读杨明照校注本《刘子》，增订《庄子》札记，以纠俞樾《诸子平议》之错。增订随笔《海子》及《菊》。修改《毛诗》札记之注。《韬光》章“石亢体于玄圃之岩”之亢即《左传·昭公元年》“亢身”字，隐蔽也，与上句之“伏”等；罗振玉校敦煌本形讹作“安”，法国藏敦煌写本形讹作“充”，杨氏反以为正字，陋矣！购《开辟演义》、《八卦与健康》等书。
十五，莎士比亚忌辰。读《刘子》，增订《老》、《庄》、《诗》、《康熙字典》、《孙膑兵法》札记。对上文“高”、“厚”而言，《崇学》章“不游六艺，不知智之源”当从程荣本改“源”作“深”，二者形近而讹，请以熹平石经与马王堆帛书之写法比较之。否则，宜读若《庄子》“其居也渊而静”之渊，深也。杨氏按《帝范》之文，以为“深字非是”，亦浅见也。修订随笔《四川话》，将《真青之声》、《蜀道难》、《雁鹅》、《赶场》、《菊》、《急声》并入其中。购《大禹志》、《大禹研究文集》、《外国美学》第13辑、《中国思想通史》第3卷、池田大作《我的释尊观》。
十六，徐光启生忌。读《刘子》，增订《论语》、《荀子》、《韩子》札记。杨氏校注《鄙人》章竟标点纬书《论语考比谶》为《论语·考比谶》，岂非差厘谬里邪？抑编辑或手民之画蛇添足欤？改新诗《秋哦》、《歌》为《商歌》、《流行歌曲》。
十七，无线电发明家马可尼生忌。读《刘子》，修订《荀》、《韩》、《易》、《诗》、《庄》、《老》、《孙膑兵法》札记及《谈易录》。杨氏注《贵言》章引傅咸《栉赋》有“理发”二字，而商务印书馆《辞源》失收；《诫盈》章“鉴《损》、《益》而叹息”事又见《孔子家语·六本》、马王堆汉帛《要》，而杨氏失注；《殊好》章“二仪之气”、“五常之性”云云不特《白虎通》道之，《礼记》亦有焉（吾尝点化之以为“个人描述”），而杨氏失察，颇为可憾！《兵术》章“寰中”当读若《庄子》“环中”，故下言“不见其际”。增订随笔《文心雕龙》。
十八，笛福忌辰。读《刘子》毕。增订随笔《沧月》及《谈易录》。《惜时》章曰“生为无闻之人，殁成一棺之士”，君子所疾者也。又阅桓谭《新论》毕。修改《庄子》札记及随笔《东坡题跋》。《谴非》“枭生子”云云，《刘子》亦言之甚详。《启寤》“龙无尺水”之水乃“木”之形讹，而校者弗改。《正经》以“林薮”状书，与《世说》以之颂人违异。为《礼记》札记补注。浏览《奥秘》杂志。
十九，苏格拉底忌辰。续读《唐代长安与西域文明》，修订《论语》、《史记》札记及随笔《沧月》。购《易经图解》、《西羌文化》杂志一本。
二十，李大钊忌辰。读《文明》。忽忆《七缀集·诗可以怨》引有《激通》之文，为杨明照校注本《刘子》所无，未知钱氏据依何本，志此以待博雅论定。修订《尚书》、《庄子》札记。
廿一，李四光忌辰。温钱钟书《谈艺录》（补订本），增订随笔《愁昼思曙》，作《谈艺录补订补正之三》凡三则，一曰：王安石《游褒禅山记》引某碑文作“花山”，辩曰“今言华，如华实之华者，盖音谬也”，钱钟书阙而未征。二曰：诗艺之成败系乎天才、人事，可参观Quintus Horatius Flaccus 《Ars Poetica》所论。三曰：中书君解“劫灰”作劫之灰，谓李贺已化时间之无形为空间之有物，近似而未得实。“劫灰”本佛家习语，指一劫将尽，大千俱坏于火风水三灾，所余残灰则曰劫灰，非劫自有灰也。长吉不过沿用释典，未尝出奇而翻新焉。“劫灰飞尽古今平”乃云空间既毁，时间随之而尽，不待人“扫”，人意自觉其“平”。然钱氏添字说诗，亦通人之蔽欤。迨乎《管锥编》论《毛诗》之“悠”字，又故病复发，尤堪为寒心冷齿者矣。聊为蹄涔之益云尔。
廿二，高斯生忌。读《录》、李连生《老子辨析》。增订往日论世界文化遗产之文、《之三》、《老》《诗》札记及随笔《文人不可测》、《月映万川》。购《弥尔顿诗选》、《素问玄机原病式》等书。
廿三，劳动节。读《谈艺录》（补订本）。
廿四，达·芬奇忌辰。读《录》，作《之三》一则，曰：《砚佣说诗》“诗犹文也，忌直贵曲”与随园同调。增订《周易》札记。
廿五，王国维忌辰。读《录》，修改《庄子》札记。阅伪书一种，作书话《没有任何借口》。为《书法家的哲学》作“补记”。
廿六，青年节。看连环画《兽中王》、《录》，删改随笔《不解不记》、《文心雕龙》与《庄子》、《鬼谷子》札记。购《陈子昂论考》、《中医人物词典》、《诺水苍茫》等书。
廿七，立夏。读《录》，增订随笔《月映万川》，作《之三》一则，曰：“千江同一月”亦见《禅林类聚》卷十八。《管锥编》四0页引《华严疏钞》卷九语，而漏卷一解《疏序》“皎性空之满月，顿落万川”云云，钱氏尝“笑随园迷于眉睫”，此何又反躬自蹈耶？删去新诗《人血泵》之题记，作随笔《心》。
廿八，史沫特莱忌辰。读《录》，删改新诗《侧面》之脚注及《毛诗》札记，作《之三》二则，一曰：《老学庵笔记》卷四有“今世所道俗语多唐以来人诗”条，《香祖笔记》卷九有“恶诗相传，流为里谚”条，皆可参观。一曰：“百虑一致”出自《易大传》，乃司马谈所引，而非“司马谈所言”。为随笔《四教主无常名》补注。查《中药大辞典》，修改新诗二首。
廿九，柴可夫斯基生忌。读《录》，修改随笔二首，作《之三》二则，一曰：“味无味”出乎传本《老子》六十三章，不知天社注引是否？一曰：韦庄亦云：“樽前莫话明朝事”。删去《鬼谷子》札记夹注一条。购新书四册，凡99元。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷四《孟夏纪》
四月初一，星期日。增订《列子》札记之夹注。
卷一《孟春纪》
卷二《仲春纪》
卷三《季春纪》
乙酉年正月初一，春节。续写《箪瓢楼日志·甲申年篇》卷五《季冬纪》“三十”之《老子》札记。欲作新诗咏今日登山之事，仅得三句而已，待翌日足成之。
初二，瑞典博物学家林耐忌辰。续完昨日之诗，凡十二行，名曰《春节登灵岩山》。阅陈梦家《尚书通论》第二部毕，修改读子札记之总序。
初三，笛卡尔生忌。读《通论》，修改《史记》札记之夹注。誊随笔《古籍名篇之例》为《庄子》札记之序三。移读子札记之序五入《礼记》札记。为文言《谈易录》补注。为《老子》札记删注。
初四，康德忌辰。删改并创作文言《谈易录》，增补《老子》札记及读子札记之序二，删改《尚书》札记，作《管子》札记。
初五,牛日。续读《通论》，为《山海经》札记补注，删改文言《谈易录》及《国语》札记，补作札记《蒙》。购《宋玉集》、《申鉴中论选译》、唐弢《晦庵序跋》。赠订《史记》札记。作《管子》札记。
初六，聂耳生忌。世人多晓今为情人节，而鲜知今亦为保加利亚之葡萄节也。增改昨之《管子》札记。读《通论》至第四部第二章。
初七，人日，岳飞生忌。读《通论》。增订文言《谈易录》及《史记》札记。为《毛诗》札记及随笔《唐诗别裁》补注。修改读子札记之序二。作《毛诗》札记一则。
初八，《石灰吟》作者于谦忌辰。读《通论》。增订《礼记》及《毛诗》札记。改、作文言《谈易录》。
初九，海涅忌辰。读《通论》毕。选钞哲言三条：韩愈“名之所存，谤之所归”，秋按“名与谤如车之双轮、鸟之两翼。”；谭峭“誉人者，人誉之；谤人者，人谤之”，秋按“因果报业！”；钱大昕“谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止”，秋按“人死焉能自修？”。为《庄子》札记补注。删改昨之《谈易录》。购向达《唐代长安与西域文明》、韩儒林《穹庐集》。作文言《谈易录》、《庄子》札记及“博客”各一首。
初十,雨水节。查《广州音字典》。浏览周报与半月刊。
十一，哥白尼生忌。增删《老子》札记及随笔《兮》。作散文《二00五年的第一场的雪》及blog《雪雕》。读陈梦家《西周年代考》。补订随笔《水月》。按《小尔雅》，补订随笔《四川话》。
十二，小林多喜二忌辰。增写读子札记之序。删、改、作《谈易录》。摘抄梁启超论《史记》之文。阅战国、秦、汉各代竹帛版《易》。
十三，果戈理忌辰。作《庄子》札记。重温《荀子》。为《鬼谷子》札记补注。作读子札记之总序。
十四，电磁波发现者赫兹生忌。夜观土星合月。读《西周年代考》毕。温《四书》，修饰昨之总序，为《谈易录》补注。阅陈梦家《六国纪年》，增订《尚书》札记。
十五，济慈忌辰。修改《谈易录》及《史记》札记，开四库入门书单一篇。读《六国纪年》，补写《舜典》札记。购清人地方志《金川琐记》、《保县志》。看CCTV2专题片，补写《庄子》札记。
十六，威廉·格林生忌。温《礼记》，增订其札记，为《史记》札记补注。增订《谈易录》及《鬼谷子》札记。为《老》、《庄》札记补注。作《管子》与《庄子》札记。删改《山海经》、《荀子》札记。读《六国纪年》。作《谈易录》一则，论长沙汉帛《要》。
十七，（此处删去十七言）读《六国纪年》。删改昨之《谈易录》。为《管子》札记补注。印稿、交稿；要书、借书。
十八，辛巳。读《六国纪年》毕。陈氏曰“余每读古史，同一事也，其见于数书者，彼此不能尽符，此于战国书为尤甚”，实则不徒古史若战国书为然也，文人好相采取并改易之，自古及今不绝其迹。阅张天健《唐诗答客难》。购《朱光潜全集》第二卷、董问樵译《浮士德》、《易筋洗髓经》、《自然辩证法》杂志1975年第3期等书。
十九，斯坦贝克生忌。阅《唐诗答客难》，为昨年某论文补一“附记”。增订随笔《唐诗别裁》。
二十，冰心忌辰。作《玩易录》。编次文言札记。读《答客难》。购《日语知识》杂志十一册、《英语世界》（四字乃钱钟书所题）一册。
廿一，甲申。读《答客难》第一编毕，增订《管子》札记，为随笔《唐诗别裁》补注。
廿二，劳伦斯忌辰。修改《谈易录》。为往年某散文、《庄》《荀》《礼记》札记与随笔《家乡与家训》补注。购《文学评论》、《文史哲》各一期。
廿三，许广平忌辰。作《〈管锥编〉中的自传》与《周易校释》。
廿四，果戈里忌辰。研《易》，修改《谈易录》。
廿五，惊蛰。重作《玩〈易〉录》，修改《谈易录》。
廿六，米开朗琪罗生忌。续作《玩〈易〉录》，改题为《周易玩辞》。
廿七，竺可桢生忌之辰。改、作《周易玩辞》。为《谈易录》补注，又新作一则。
廿八，国际妇女节。改、作《玩辞》。为《庄子》札记补注。避项安世之复，改《玩辞》为《周易入门》。温《管锥编》第二册，作《列子》札记一则。改《周易入门》之序为《谈易录》之“二十”、“二十一”，又删去“十九”首句。
廿九，谢甫琴科生忌。温《管锥编》第二册，修订《毛诗》札记。作《谈易录》之“弁言”，调随笔《劝作》为其“赞”。钱氏谓《太平广记》卷七四“王先生‘刻纸状月’事，即《平妖传》第二六回、《聊斋志异》卷一所记张鸾、劳山道士之术也”，可补吾《仲冬纪》下“三日”之志。钱又引《王文正公笔录》“古今所谓忠臣孝子皆不足信，乃史笔缘饰，欲为后代美谈者也”，今之模拟式、数字式电子传媒亦当作如是观。为随笔《十八姨》加注。补写《庄子·天道》札记。始读《唐诗答客难》第二编。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷二《仲春纪》
二月初一，癸巳。案《大隐居诗话》，补写《管锥编增订之四》。案书话，补写《庄子》札记与《谈易录》。购《读书》杂志卅余期、《卡夫卡寓言与格言》、《十大才女之谜》上册。改作《谈易录（白话版）》以为《周易入门》之代序，而撤去原序不用。
初二，甲午。温《管锥编》第三册，续写钱氏《自传》，修改随笔《聊斋》，增订《毛诗》札记。作《大隐居诗话·题词》，曰：“阔别丘樊，年光掠眼，一纪恍若一瞬，所可欣幸者，惟缪斯之不我弃也。吾与诗初如形与影，合不待媒，后似珀与芥，交未曾绝，此是命矣夫！然今之城市熙攘皆为名利，吾欲大隐焉而不改其乐，讵可久得欤？或思涩肠枯，辄胡话数字，要不过‘无诗转为读书忙’之雄尔。”作《周易》札记一则。
初三，植树节。修改昨之《周易》札记。温《管锥编》第三册，续写《自传》。购施蛰存、周振甫、郭沫若、黄侃之书，共五本六种。
初四，雨霖铃。温《管锥编》第三册毕，删改《论语》札记及《谈易录》。读《唐诗答客难》。
初五，爱因斯坦生忌。阅《答客难》毕，为《庄子》札记补注，修改随笔《天工开物》。增订前日之《周易》札记。
初六，曹操忌辰。读郭沫若《中国古代社会研究》。购朱星编著、黎锦熙校阅之《语言学概论》。修改《周易入门》及《谈易录》。为《庄子》札记补注。
初七，李贽忌辰。温《管锥编》第四册，作《自传》之“十一”。修改读子札记之序。删改《谈易录》及《周易》札记。为《四教主无常名》与《列子》、《楚辞》札记补注。增订《毛诗》、《庄子》札记。钱氏谓“寻常二氏之徒和光无町畦而口滑不检点”，吾尝睹一尼贩佛像于道旁，亦念“太上老君急急如律令”云云，真令人笑来。阅《研究》二节。作blog《终身家教》。
初八，雨霏霏。改、作《谈易录》。读《研究》。修改《庄子》札记及情诗《古老的东西》。
初九，吹面不寒杨柳风。读《研究》，修改《庄子》、《礼记》札记。
初十，田汉生忌。购钱春绮译《席勒诗选》、曾国藩《冰鉴》、杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》，凡51元。改《史记·五帝本纪》札记为随笔《三皇五帝》，以其非信史也。
十一，春分。读《研究》，修改《山海经》札记。购《文学遗产》杂志二本、《张苍水集》、《藏族史料集》第一册、杨·马列克《捷克斯洛伐克木偶戏》等。为《三皇五帝》删注。增订《周易入门》。
十二，巴赫生忌。增订《毛诗》札记。读《研究》毕。修改《管子》、《国语》、《史记》、《礼记》、《庄子》札记。又阅郭氏之《青铜时代》。购黑格尔《美学》、丹纳《艺术哲学》、李斯托威尔《近代美学史评述》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、阿尔温·托夫勒《第三次浪潮》、李健吾译《莫里哀喜剧》第一集等书。浏览生活周刊二种。
十三，歌德忌辰。读《时代》，颇恶其夏不可信、巴比伦与商交通二说。增、改、作《谈易录》及《周易》、《庄子》札记。
十四，丙午。增删《庄子》、《国语》、《周易》札记及《谈易录》、《周易入门》。读《时代》。作《箪瓢楼主乱弹琴·释名》，曰：“箪瓢者，虚拟社区之蜃楼也，吾虽暂为其主，亦徒有虚名而已。此之谓‘箪瓢楼主’。夫乐之小者有琴，琴有七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音不弹。此非农民情调，彰彰明矣，是故吾置若罔闻，以琴代指音乐，而信手乱弹之，实则乱敲微机之键尔。此之谓‘乱弹琴’”。
十五，岳飞生忌。为《沧海月明珠有泪》及《谈易录》补注。凭昨夜腹稿，作书话《海子列传》与随笔《海子》、《菊》。读《时代》与市委宣传部信息报一份。修订《山海经》、《庄子》札记若《谈易录》。
十六，。读《时代》。修改《海子》。增订《礼记》札记。为《论语》札记补注。购《长春真人寄西州同道书》、《长春祖师垂训文》、《鲁迅研究资料》2。为吾往岁之组诗补注。
十七，贝多芬忌辰。增订《庄》、《列》札记。读《时代》。为吾往岁之散文补注。
十八，茅盾忌辰。修改《老》、《庄》、《鬼谷子》札记。读《时代》，郭氏“依韵改”《管子·内业》“音以先言”、《心术》“意以先言”为“意以先音”，未省古韵“言”自可与“心”、“形”、“名”等字通押也。温《荀子》“林木茂而斧斤至焉”。顷遇一无赖于网路，渠不自量力，欲以纸斧伤吾青棡之质，真令大方笑来。购《诸子集成》补编三。作《管子》札记。
十九，高尔基生忌。删改《庄子》札记之夹注与新诗。读《时代》毕，增订《管》、《庄》、《易》札记及随笔。郭氏以为黄海流域之冶铜术源自江淮流域，洵为的见，广汉三星堆足以当之也。又称思、孟之五行说失传，孰料近于郭店楚简中竟复得之。温《世说》。
二十，壬子。读郭沫若《十批判书》。作、增、改《谈易录》及简历。郭氏于1944年预测周人亦有甲骨文，1977年陕西岐山凤雏村果然出土焉。温《汉语大字典》。
廿一，杰恩罗·塔尔生忌。读《批判》，增订《毛诗》札记。郭氏曰“一只燕子还不能算是春天”，抑从英谚“one swallow does not make a summer”脱胎乎？为《周易》札记补注。作书话《五经手册》及联语“独木不成林，一叶可知秋”。修改《谈易录》。
廿二，夏洛蒂·勃朗特忌辰。晨起，闻墙外一妪说“不要”为“biao”，犹苏州话曰“勿要”作“fiao”，音韵学所谓急声是也。因之，重温《辞海·语言文字分册》，作随笔《急声》。读《批判》。增订《周易》、《荀子》札记。习《老子》“幽兮冥兮，其中有情，其情甚真，其中有信”，移评中外伪书宜矣。为昨之书话及《三皇五帝》补注。
廿三，海顿生忌。读《批判》。增订《谈易录》。作新诗《兰》。改新诗《我杀死了她》为《蚊》，并润色之。修饰《庄》、《管》札记。郭氏云《庄》中“不见于正统儒书的记载，我们是不好全部认为假托的”，已先得我心之所同矣。
廿四，丙辰。读《批判》。修改随笔《忘忧》。郭氏谓“《天下篇》不是庄子本人所作”，吾说与之默契。郭又读“为善无近名，为恶无近刑”作“象善无近名，象恶无近形”，可备一解。为随笔《唐诗别裁》补注。调整《庄子》札记之夹注。购刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷、《北京话词语》、林业史料札记三部等。浏览台湾《葡萄园》诗刊。从某诗人处获样刊与赠书凡四本。
廿五，邹容忌辰。读《批判》。增订《庄子》、《韩非子》札记。删改新诗《三星堆青铜面具》。
廿六，寒食。读《批判》毕。增订随笔《文心雕龙》及《庄》、《韩》札记。删改《谈易录》与《沧海月明珠有泪》。
廿七，清明。读刘中国《钱钟书：20世纪的人文悲歌》下卷，时代背景之描述多于个人面貌之摹写也。
廿八，王安石忌辰。增订《谈易录》、《周易》札记与随笔《兮》。读《悲歌》毕。刘引钱云“在某一意义上，一切事物都是可以引合而相与比较的；在另一意义上，每一事物都是个别而无可比拟的”、“过奖必招骂，这是辩证法”，圣哉言乎！阅《文物》1979年第4期及张爱玲《续集》。修改随笔《审容膝之易安》。
廿九，辛酉。读南怀瑾《中国文化泛言》，厥谓“现在所传诵的《论语》就是《鲁论》”，非也，今本《论语》乃汉人参酌鲁论、齐论、古论整理而成；又云“《易经》是中国文化最古老的典籍”，亦误。增订《谈易录》之序。扩写《书法家的哲学》。应某编辑之请，修改2005年1月上半月《日志》，并作小传一则。
三十，释迦牟尼生忌。粗蒇《哲学》初稿。读《泛言》，增订经史集札记之序。购《孙犁散文》三卷、《王尔德全集》第4、《林语堂外书》。为《老子》札记补注。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷三《季春纪》
三月初一，拉伯雷忌辰。仿《毛选》语作blog《论写作〈箪瓢楼日志〉的意义》。读《泛言》，为《老子》札记补注。南引唐诗云“浮名浮利浓于酒/醉得人间死不醒”，醒世恒言也。修改随笔《月映万川》。向某诗人索要杂志三册，并借其《流沙河短文》一书。
初二，拜伦忌辰。读《短文》，余老谓豭蜀人讹读脚、拗川音ao、大杜鹃自呼其名如cuckoo、篆文丁乃蜓之本字，又云男就女曰家、女就男曰嫁、从居宅播种于田野曰稼，韪乎否耶？增订随笔《击壤》。购清、民国版线装县志廿四册。修改往岁新诗。
初三，已丑。读《短文》及都市报一份。购旧书数种。余老谓跑与刨、跳（《汉书》作趯）与逃为古今字，待考。为《〈逍遥游〉巡礼》补注。
初四，大风。读《短文》。修订《庄》、《易》、《荀》札记及新诗《迷》。余老解“神虽王，不善也”与吾说略有分歧，此不赘。又谓“《庄子》内篇篇篇有题，皆庄周亲笔拟定”，则与闻一多之论相背。又云钱古音与剪同、枭宋时读浇，姑录之。购《二荷花史》、《坎特伯雷故事》等书。
初五，青天无片云。查县志二种，为昨年之论文补注。读《短文》毕。余老谓《水浒》“谷树皮”之谷应为榖（从木而不从禾，川音读若构）之误植、《楚辞》“天狼”乃大犬座之译名，颇新颖。修订随笔《唐诗别裁》。又云“翔轲意即飞船”，轲显系舸之讹。又按《过庭录》“榜名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”篡自欧阳修“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，云“孙山吴人，以其吴侬软语唱之，不但孙山听似春山，而且行人与贤郎发音极相似”，不中不远，今闽南语“人”即音“郎”。又云“七月流火”之七月“相当于现今的八月份”，与其同宗之解（余冠英《诗经选》）不合。为《庄子》札记及随笔《乌鸣》补注。
初六，柴门霍甫忌辰。删改《韩子》、《礼记》札记及散文《散步咏凉山》。摘抄笔记数条。为某纯文学杂志缮写新诗《银杏》一纸。读南氏《泛言》。借《雕虫纪历》、流沙河编《余光中一百首》而阅之。
初七，让·萨特忌辰。读《纪历》毕，以《余光中》下饭。删改往日论花蕊夫人之文及新诗《我的恋人》、《雨》。阅《泛言》密宗之部。
初八，布封忌辰。读《泛言》毕。南氏谓“欲自探研国故，有一速成而实用之路，即先读近代之作，然后反溯其源而及于上古，诚为径之捷者”，于我心有戚戚焉。购《仙山·彭祖·长寿术》等书。
初九,辛未。读乔叟《坎特伯雷故事》。修订《〈逍遥游〉巡礼》、《毛诗》札记及新诗《神女峰》。购《推背图与烧饼歌释疑》与中医书数种。
初十，爱因斯坦忌辰。按龙溪精舍校刊本《蔡氏月令》，为《礼记》札记补注。读施蛰存《词学名词释义》。按姚灵犀《瓶外卮言》，为《山海经》札记补注。删《尚书》之夹注，增订《老子》札记。
十一，达尔文忌辰。陪亲人登山，抄古碑，归而增订往日论文。改blog名“木木赶秋”为“箪瓢楼”。读朱渊清论王家台《归藏》之文，修订《谈易录》。作博客《登山之后》。
十二，谷雨。浏览山志一种。购德富芦花《不如归》。读《释义》毕。按马融《长笛赋》修改新诗《迷》。回想昨日见闻，作新诗《二登五洞天》。施氏引蔡嵩云《乐府指迷笺释》有“虚字协韵”，西方所谓Feminine rhyme是也，《诗》已开其渐，或称之“阴韵”焉。温卞之琳《音尘》，颇忆洛夫《金龙禅寺》，二者岂非异翮而同飞耶？增订《谈易录》，得廿三言。
十三，马克·吐温忌辰。修订往日论《听雨楼随笔》之文、《史记》札记之注及昨之新诗。阅向达《唐代长安与西域文明》。为新诗《春节登灵岩山》补注。
十四，列宁生忌。温《楚辞·九叹》，为随笔《作文之要》补注。读杨明照校注本《刘子》，增订《庄子》札记，以纠俞樾《诸子平议》之错。增订随笔《海子》及《菊》。修改《毛诗》札记之注。《韬光》章“石亢体于玄圃之岩”之亢即《左传·昭公元年》“亢身”字，隐蔽也，与上句之“伏”等；罗振玉校敦煌本形讹作“安”，法国藏敦煌写本形讹作“充”，杨氏反以为正字，陋矣！购《开辟演义》、《八卦与健康》等书。
十五，莎士比亚忌辰。读《刘子》，增订《老》、《庄》、《诗》、《康熙字典》、《孙膑兵法》札记。对上文“高”、“厚”而言，《崇学》章“不游六艺，不知智之源”当从程荣本改“源”作“深”，二者形近而讹，请以熹平石经与马王堆帛书之写法比较之。否则，宜读若《庄子》“其居也渊而静”之渊，深也。杨氏按《帝范》之文，以为“深字非是”，亦浅见也。修订随笔《四川话》，将《真青之声》、《蜀道难》、《雁鹅》、《赶场》、《菊》、《急声》并入其中。购《大禹志》、《大禹研究文集》、《外国美学》第13辑、《中国思想通史》第3卷、池田大作《我的释尊观》。
十六，徐光启生忌。读《刘子》，增订《论语》、《荀子》、《韩子》札记。杨氏校注《鄙人》章竟标点纬书《论语考比谶》为《论语·考比谶》，岂非差厘谬里邪？抑编辑或手民之画蛇添足欤？改新诗《秋哦》、《歌》为《商歌》、《流行歌曲》。
十七，无线电发明家马可尼生忌。读《刘子》，修订《荀》、《韩》、《易》、《诗》、《庄》、《老》、《孙膑兵法》札记及《谈易录》。杨氏注《贵言》章引傅咸《栉赋》有“理发”二字，而商务印书馆《辞源》失收；《诫盈》章“鉴《损》、《益》而叹息”事又见《孔子家语·六本》、马王堆汉帛《要》，而杨氏失注；《殊好》章“二仪之气”、“五常之性”云云不特《白虎通》道之，《礼记》亦有焉（吾尝点化之以为“个人描述”），而杨氏失察，颇为可憾！《兵术》章“寰中”当读若《庄子》“环中”，故下言“不见其际”。增订随笔《文心雕龙》。
十八，笛福忌辰。读《刘子》毕。增订随笔《沧月》及《谈易录》。《惜时》章曰“生为无闻之人，殁成一棺之士”，君子所疾者也。又阅桓谭《新论》毕。修改《庄子》札记及随笔《东坡题跋》。《谴非》“枭生子”云云，《刘子》亦言之甚详。《启寤》“龙无尺水”之水乃“木”之形讹，而校者弗改。《正经》以“林薮”状书，与《世说》以之颂人违异。为《礼记》札记补注。浏览《奥秘》杂志。
十九，苏格拉底忌辰。续读《唐代长安与西域文明》，修订《论语》、《史记》札记及随笔《沧月》。购《易经图解》、《西羌文化》杂志一本。
二十，李大钊忌辰。读《文明》。忽忆《七缀集·诗可以怨》引有《激通》之文，为杨明照校注本《刘子》所无，未知钱氏据依何本，志此以待博雅论定。修订《尚书》、《庄子》札记。
廿一，李四光忌辰。温钱钟书《谈艺录》（补订本），增订随笔《愁昼思曙》，作《谈艺录补订补正之三》凡三则，一曰：王安石《游褒禅山记》引某碑文作“花山”，辩曰“今言华，如华实之华者，盖音谬也”，钱钟书阙而未征。二曰：诗艺之成败系乎天才、人事，可参观Quintus Horatius Flaccus 《Ars Poetica》所论。三曰：中书君解“劫灰”作劫之灰，谓李贺已化时间之无形为空间之有物，近似而未得实。“劫灰”本佛家习语，指一劫将尽，大千俱坏于火风水三灾，所余残灰则曰劫灰，非劫自有灰也。长吉不过沿用释典，未尝出奇而翻新焉。“劫灰飞尽古今平”乃云空间既毁，时间随之而尽，不待人“扫”，人意自觉其“平”。然钱氏添字说诗，亦通人之蔽欤。迨乎《管锥编》论《毛诗》之“悠”字，又故病复发，尤堪为寒心冷齿者矣。聊为蹄涔之益云尔。
廿二，高斯生忌。读《录》、李连生《老子辨析》。增订往日论世界文化遗产之文、《之三》、《老》《诗》札记及随笔《文人不可测》、《月映万川》。购《弥尔顿诗选》、《素问玄机原病式》等书。
廿三，劳动节。读《谈艺录》（补订本）。
廿四，达·芬奇忌辰。读《录》，作《之三》一则，曰：《砚佣说诗》“诗犹文也，忌直贵曲”与随园同调。增订《周易》札记。
廿五，王国维忌辰。读《录》，修改《庄子》札记。阅伪书一种，作书话《没有任何借口》。为《书法家的哲学》作“补记”。
廿六，青年节。看连环画《兽中王》、《录》，删改随笔《不解不记》、《文心雕龙》与《庄子》、《鬼谷子》札记。购《陈子昂论考》、《中医人物词典》、《诺水苍茫》等书。
廿七，立夏。读《录》，增订随笔《月映万川》，作《之三》一则，曰：“千江同一月”亦见《禅林类聚》卷十八。《管锥编》四0页引《华严疏钞》卷九语，而漏卷一解《疏序》“皎性空之满月，顿落万川”云云，钱氏尝“笑随园迷于眉睫”，此何又反躬自蹈耶？删去新诗《人血泵》之题记，作随笔《心》。
廿八，史沫特莱忌辰。读《录》，删改新诗《侧面》之脚注及《毛诗》札记，作《之三》二则，一曰：《老学庵笔记》卷四有“今世所道俗语多唐以来人诗”条，《香祖笔记》卷九有“恶诗相传，流为里谚”条，皆可参观。一曰：“百虑一致”出自《易大传》，乃司马谈所引，而非“司马谈所言”。为随笔《四教主无常名》补注。查《中药大辞典》，修改新诗二首。
廿九，柴可夫斯基生忌。读《录》，修改随笔二首，作《之三》二则，一曰：“味无味”出乎传本《老子》六十三章，不知天社注引是否？一曰：韦庄亦云：“樽前莫话明朝事”。删去《鬼谷子》札记夹注一条。购新书四册，凡99元。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷四《孟夏纪》
四月初一，星期日。增订《列子》札记之夹注。
初二，席勒忌辰。作书话一段而罢。阅钱穆《庄老通辨》。按《中医人物词典》，为《毛诗》札记补注。
初三，马寅初忌辰。续读《录》，修改《老》、《庄》札记。作《之三》一则，曰：古玛雅人与美洲土著众部落亦皆信时间乃周而复始之圆。
初四，冼星海生忌。读《录》，增订随笔《李清照诗词》，为《老子》札记补注。作《之三》一则，曰：“目有蜘蛛悬”、“如飞蝇垂珠在眸子中”云云，中医眼科学谓之“飞蝇幻视”若“云雾移睛”。
初五，洛威尔忌辰。读《录》毕，为随笔《砚佣说诗》及散文《我的梦》补注与题记，增订《老》、《荀》札记，扩写随笔《东坡题跋》某条为《庄子》札记一则。观钱氏571页所云，忽忆《箪瓢楼日志·甲申年篇》卷五《季冬纪》初五“而随园对以《左传》语”，殊欠分雪，按《随园诗话》已言“李侍郎因培所赠”，《春及堂诗》又自注“王俨翁为集古书楹帖”，是既非袁枚所作，其园亦不得专有此联也。
初十，琴纳生忌。读《文明》毕，修饰《书法家的哲学》，增订《老子》札记之夹注。向达谓赵汝适《诸番志》“大都得诸传闻”，盖不知其颇有取自周去非《岭外代答》处，亦向古人颐下乞气者也。浏览周报一种。
十三，巴尔扎克生忌。。。。。。
十四，疯狂购物日。编辑论文集。买钱穆《先秦诸子系年》、王力《诗经韵读·楚辞韵读》、《中国书法》创刊号及《收藏》总100期。
十六，易卜生忌辰。读《穹庐集》至100页，增订《庄子》札记，作《战国策》札记一则，删改《国语》札记。
十七，哥白尼忌辰。修改往日之史地论文与随笔《心》，增订昨之《国策》札记。续读《穹庐集》，韩氏谓浑脱二字“元代以前已著录”，是矣，兹姑代之拈示二例：唐李筌《太白阴经》有“浮囊以浑脱羊皮”语，宋苏辙《栾城集》有“访闻河北道顷岁为羊浑脱”语。又云“青色是天（Tengri）的颜色，……是神圣的颜色”，按Tengri为蒙语，略侔于梵文deva，《金光明经疏》“外国呼神亦名为天”殆即此也。为《康熙字典》札记补注。
十八，爱默生生忌。修饰往日之史地论文。读《穹庐集》至314页。购《羌语简志》。
二十，戴震忌辰。读《穹庐集》毕。为《海子》补注。整理史地论文集。
廿二，一校完工因。修订“十四”之日志及个人简历。
廿四，惠特曼生忌。修饰论文集及《毛诗》札记。续读《词类研究》，54页“时间”误为“间时”，68页“如是观”讹作“如时观”，校对之失也。删去《毛诗》札记之夹注。誊改《周易》札记。阅周报一份。
廿七，希克梅特忌辰。读《写在钱钟书边上》。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷五《仲夏纪》
五月初一，别林斯基忌辰。续读《研究》，284页“相反”误作“相方”。增订《毛诗》札记，修饰史地论文，为《孙膑兵法》札记及《庄子》论文补注。
初三，狄更斯忌辰。读《研究》毕，又阅《洛丽塔》第一部终。
初四，沈从文忌辰。读《洛丽塔》毕。购《长沙方歌括》、《中国人的姓名与命名艺术》等书。增订《沧月》。
初八，斯陀夫人生忌。读李若晖《郭店竹书老子论考》至76页。
十一，阿英忌辰。
十三，甲戌。
二十，赛珍珠生忌。续作游记毕，另写情诗一首。增订随笔《誓水碑》。
廿七，戊子。续读《楚地》，修改《管子》札记。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷五《仲夏纪》
五月初一，别林斯基忌辰。续读《研究》，284页“相反”误作“相方”。增订《毛诗》札记，修饰史地论文，为《孙膑兵法》札记及《庄子》论文补注。
初二，舒曼生忌。浏览《洛丽塔》。
初三，狄更斯忌辰。读《研究》毕，又阅《洛丽塔》第一部终。
初四，沈从文忌辰。读《洛丽塔》毕。购《长沙方歌括》、《中国人的姓名与命名艺术》等书。增订《沧月》。
初五，诗人节。读冉云飞《从历史的偏旁进入成都》，为随笔《李清照诗词》补注。
初六，傅山生忌。读《成都》毕，增订往日之美学论文。选阅某道学杂志，增订《毛诗》札记。修饰《沧月》。
初七，柳青忌辰。读王元军《文人作伪》毕，增订往日之史地若美学论文，为《韩子》札记补注。
初八，斯陀夫人生忌。读李若晖《郭店竹书老子论考》至76页。
初九，庚午。修订《周易》札记，改写《周易入门》。
初十，辛未。改写《周易入门》。续读《论考》上篇毕，为《文选》札记补注。
十一，阿英忌辰。
十二，王阳明生忌。
十三，甲戌。
十四，耶律楚材生忌。
十五，夏至。
十六，丁丑。
十七，戊寅。
十八，己卯，购《文学遗产》凡四期、王力《汉语史稿》中册、阿英《夜航集》、《船山全书》第八册、《俞平伯先生从事文学活动六十五周年纪念文集》、坦娜希尔《历史中的性》、浦安迪《中国叙事学》等书。修改《毛诗》札记。得某杂志样刊六本。
十九，庚辰。浏览中国少数民族自治地方概况丛书三种，修订往日之史地论文，购姜书阁《先秦辞赋原论》、王朝闻《审美谈》等书。作游记，未竟。
二十，赛珍珠生忌。续作游记毕，另写情诗一首。增订随笔《誓水碑》。
廿一，海伦·凯勒生忌。续读《郭店竹书老子论考》，增订《老子》札记。
廿二，卢梭生忌。读《论考》毕，增订《老子》札记之夹注。翻阅徐晓庚《现代设计艺术学》、来新夏《结网录》。
廿三，甲申。读丁四新主编《楚地简帛思想研究》（二）。得某道学杂志样刊一本。
廿四，乙酉。续读《楚地》，增订《周易入门》及《老子》札记。购《唐宋诗之争概述》、《道教十日谈》、《佛教日用文件大全》等书。
廿五，丙戌。续读《楚地》，修改《列子》札记。
廿六，关公诞。作史地论文一篇，修改往日情诗。购《禅与中国文学》、《华东游记选（苏闽）》、《西南西北游记选》。
廿七，戊子。续读《楚地》，修改《管子》札记。
廿八，居里夫人忌辰。增订往日之论文。续读《楚地》，为《礼记》札记补注。
廿九，庚寅。续读《楚地》，为《周易》札记补注。阅报。
六月初一，朱德忌辰。修改《青城山道教协会影印的宋版〈老子〉》为《青城山道协影印的松雪道人版〈道德经〉》。续读《楚地简帛思想研究》（二）。购《世说新语辞典》。阅《文献》总第32期，增订《谈易录》。
初五，乙未。读梁启超《论中国学术思想变迁之大势》。
初六，丙申。续读《大势》，为《庄子》札记补注。购《昌平山水记·京东考古录》、罗念生编《古希腊罗马文学作品选》。
初七，丁酉。读《大势》毕，又阅其《清代学术概论》。修饰史地论文之题。
十六，彭斯忌辰。读钱基博《现代中国文学史》。增订《毛诗》、《史记》、《管子》札记之夹注。
古人尝以“乌鹊”偏指“鹊”，如杜甫诗“浪传乌鹊喜”、黄庭坚诗“慈母每占乌鹊喜”辈是也，皆可以英文magpie对译之。顾外域诗人（John Clare）亦曰：“鹊噪为最坏之兆朕”（And magpies that chattered,no omem so black.——The village Minstrel）。
瀑汗
廿一，肖伯纳生忌。作诗评《石榴红了》。续读《文学史》，251页引“弹曲多则能造曲”，知音者也；260页引“凡事自上而下较易，自下而上较难”，知世者也。修改《史记》札记。
谢在先
卷四《孟夏纪》
廿二，一校完工因。修订“十四”之日志及个人简历。为史地论文补注。
老师精通历史，文学，等等诸多方面，我有去查询老师您以前的文章，真是收获不少，还望老师能发更多更好文章，以飨众人，然高兴之余未免有些慨叹，如若我时间更多些，定能早认识您几日，似有相见恨晚之感，但还算万幸，望老师日后能多多指点，愚感激不尽~！不早了，想必也看了一天的书，早些休息。
敬祝安康
宁静散人
今后多交流
廿二，莱蒙托夫忌辰。续读《文学史》，348页引“如电影，仅视其一片，不成形象；及统合演放，可成一完全戏剧”，《毛选》卷5页313尝沿而演之。349页引“凡空间发生一事，或时间发生一事，均有不并容性”，钱钟书亦有阐述焉。
廿五，狄德罗忌辰。修改随笔《四川话》及《韩子》札记，增订《谈易录》与《礼记》札记。浏览《文艺论丛》、《中华文史论丛》。续写《石榴红了》。
是《谈易录》
《谈易录》是拙著
廿七，建军节。增订《周易》札记。读《考》。修改《石榴红了》。
六月初一，朱德忌辰。修改《青城山道教协会影印的宋版〈老子〉》为《青城山道协影印的松雪道人版〈道德经〉》。续读《楚地简帛思想研究》（二）。购《世说新语辞典》。阅《文献》总第32期，增订《谈易录》。
初二，小暑。续读《楚地》。增订《庄》、《易》札记，为随笔《尔雅》补注。
初三，雪莱忌辰。续读《楚地》。
初四，森鸥外忌辰。续读《楚地》毕。
初五，乙未。读梁启超《论中国学术思想变迁之大势》。
初六，丙申。续读《大势》，为《庄子》札记补注。购《昌平山水记·京东考古录》、罗念生编《古希腊罗马文学作品选》。
初七，丁酉。读《大势》毕，又阅其《清代学术概论》。修饰史地论文之题。
初八，戊戌。续读《概论》，改《誓水碑》之夹注。
初九，刘半农忌辰。案《元史》及《保县志》，修订史地论文。续读《概论》毕，又阅其《新史学》与《学与术》，亦至终卷。作《峨眉山释名》，未竟。
初十，闻一多忌辰。续作《释名》毕。读钱穆《庄老通辨》。
十一，辛丑。续读《通辨》，修改《谈易录》及新诗《上晚班》。购《全宋文》凡20册、《敦煌研究》一期、《法华宝忏》。为《山海经》札记补注。
十二，聂耳忌辰。阅报数种，看昨之野生熊猫独闯闹市事件。续读《通辨》，删改《谈易录》。
十三，癸卯。续读《通辨》。
十四，徐悲鸿生忌。读竟《通辨》，又阅许地山《道教史》。
十五，乙巳。续读《道教史》毕，增订《谈易录》，修改《庄子》札记夹注，为论文《逍遥定律》及《荀子》札记补注。
十六，彭斯忌辰。读钱基博《现代中国文学史》。增订《毛诗》、《史记》、《管子》札记之夹注。
十七，潘玉良忌辰。续读钱基博《现代中国文学史》。
十八，大暑。作blog《真假社区》。续读《文学史》。
十九，何其芳忌辰。续读《文学史》，修改《谈易录》。175页引“诗衰而其世亦衰矣”，不啻为今日言之。
二十，庚戌。续读《文学史》。得某女诗人赠书一本。
廿一，肖伯纳生忌。作诗评《石榴红了》。续读《文学史》，251页引“弹曲多则能造曲”，知音者也；260页引“凡事自上而下较易，自下而上较难”，知世者也。修改《史记》札记。
廿二，莱蒙托夫忌辰。续读《文学史》，348页引“如电影，仅视其一片，不成形象；及统合演放，可成一完全戏剧”，《毛选》卷5页313尝沿而演之。349页引“凡空间发生一事，或时间发生一事，均有不并容性”，钱钟书亦有阐述焉。
廿三，小仲马生忌。续读《文学史》，补写论文《卵有毛》。购《医学见能》、《本草思辨录》、《救伤秘旨·跌损妙方》、《四声猿》、《小逻辑》等书，凡112元。
廿四，汤显祖忌辰。续读《文学史》毕。阅周报一份。
廿五，狄德罗忌辰。修改随笔《四川话》及《韩子》札记，增订《谈易录》与《礼记》札记。浏览《文艺论丛》、《中华文史论丛》。续写《石榴红了》。
廿六，裴多菲忌辰。读高罗佩《中国古代房内考》，修改散文《二00五年的第一场雪》。
廿七，建军节。增订《周易》札记。读《考》。修改《石榴红了》。
廿八，电话之父贝尔忌辰。读《考》，增订宫体新诗《记梦》。280页原文不误，而译者自作聪明，以为传世《宫词》乃王建妃所作，可笑至极。购《神农本草经读》、乔治·勃兰兑斯《尼采》。
廿九，晴日。浏览《中国新诗大辞典》。一校毕。
三十，安徒生忌辰。阅《考》毕，有感，一言蔽之曰“书当快意读易尽”。
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷七《孟秋纪》
七月初一，恩格斯忌辰。读《钱钟书集》之《宋诗选注》。修饰往日新诗。王安石“翦翦轻风阵阵寒”、宗泽“缓步徐行静不哗”皆有所本，而钱氏不出补注，厥故维何？
初九，13日。续读《糖史》。
十三，17日。续读《糖史》毕。修改往日之散文并补夹注一则。购王力《中国语法理论》。
二十，24日。续读《丛稿》，修订《庄子》札记。
廿一，25日。一校毕，修订往日论文。
卷七《孟秋纪》
七月初一，恩格斯忌辰。读《钱钟书集》之《宋诗选注》。修饰往日新诗。王安石“翦翦轻风阵阵寒”、宗泽“缓步徐行静不哗”皆有所本，而钱氏不出补注，厥故维何？
初二，方志敏忌辰。续读《选注》，增订往日散文。
初三，立秋。续读《选注》毕，406页注引《后村大全集》卷三十一《训蒙》“管蠡乌睹大方家”，令人忽忆“瓶管”、“管锥”云云。又阅《钱钟书集》之《七缀集》，为《周易》札记补注。
初四，余之初度。续读《七缀集》，增订随笔《易安》、《忘忧》。
初五，9日。二校。购《一法通·万法通》、《田家五行选释》等书。
初六，10日。二校毕。读《七缀集》竟。
初七，11日。读季羡林《文化交流的轨迹——中华蔗糖史》，页20“六书故”未加书名号。修改新诗《小小的要求》。
初八，12日。
初九，13日。续读《糖史》。
初十，14日。续读《糖史》，页123“《容斋随笔·五笔》”当改为“《容斋五笔》”；页130漏引苏诗“想见冰盘中/石蜜与糖霜”；页136—138徒引《诸蕃志》，抑不知其多袭取《岭外代答》耶？购旧书数十本，凡108元。
十一，15日。续读《糖史》，为往日之论文补注。页140“盖此鸟也”后之引号应移往“凤”后。购《明季北略》、《读通鉴论》等书。增订《谈易录》。
十二，16日。续读《糖史》。为《孙膑兵法》札记补注。
十三，17日。续读《糖史》毕。修改往日之散文并补夹注一则。购王力《中国语法理论》。
十四，18日。读吉元昭治《道教与不老长寿医学》未竟，转阅罗新璋编《翻译论集》。增订《庄子》、《礼记》札记与往日随笔。页92-93、96记善书之食疗用甘蔗、蜂蜜云云可补季氏《糖史》之阙。修改《谈易录》，为《周易》札记补注。作书话《从“〈管锥编〉解题”切入“读书观”》。
十五，鬼节。续读《论集》，补写《管锥编增订之四》二条，删改论文《卵有毛》。页55梁启超曰“譬犹导河必于昆仑，观水必穷溟澥，非自进以探索兹学之发源地而不止也”，研习国学又何其不然邪？增订《鬼谷子》札记之夹注。作书话《中国现当代最完美的两个书名》。购《汤显祖集》一。
十六，20日。续读《论集》，页94李天经（1579-1659）曰“殊海心同”、页140严复曰“道不两隆，有所弃者而后有取”，善哉！浏览都市报一份。
十七，21日。续读《道教与不老长寿医学》毕。
十八，22日。读《董桥文录》，报章文字而已，用其语自评则曰“看了几页搁下来，从此不想再看下去”是也。订正史地论文。
十九，处暑。读马衡《凡将斋金石丛稿》。增订《谈易录》。收到网友赠书《川上集》一册。
二十，24日。续读《丛稿》，修订《庄子》札记。
廿一，25日。一校毕，修订往日论文。
廿二，26日。补写《庄子·养生主》札记。续读《丛稿》，页68似未审唐尚有碑形摩厓如韦皋《嘉州凌云大像记》者；页71称石像记文或刻于背、龛侧、座上、像下，不知东汉李冰圆雕石像则刻记文于襟袖也。购《重楼玉鑰》、《鹿洲公案》、《难经正义》等书。页98-99，可补袁中道《游居杮录》“方洞累累，内有黄肠”一条，参观《甲申年篇》卷二《孟冬纪》“初三”。
廿三，27日。阅《淮南子·说林》。增订散文《不朽的落叶》、随笔《兮》及《庄子》、《礼记》札记与《谈易录》。续读《丛稿》，页174注27不及知郭店楚简《五行》亦引《诗》“其仪一兮”作“其仪一也”。
廿四，28日。续读《丛稿》，修订《易》《诗》札记、《谈易录》与往日之史地论文。
廿五，29日。为史地论文与《毛诗》札记各补注一条。续读《丛稿》毕，修订随笔《誓水碑》及《谈易录》。
廿六，30日。增写《毛诗》札记。选读徐兢《宣和奉使高丽图经》、周必大《辛巳亲征录》、楼钥《北征日录》、范成大《吴船录》、郭畀《云山日记》、朱祖文《北行日谱》、祁彪佳《甲申日历》、瞿昌文《粤行纪事》、归庄《寻花日记》、郁永河《采硫日记》、周星誉《鸥堂日记》、《翁文恭公日记》、李慈铭《越缦堂日记》、李圭《东行日记》、刘锡鸿《英轺日记》、叶昌炽《缘督庐日记》、张荫桓《三洲日记》、薛福成《出使英法义比四国日记》。取二校稿，获新出杂志四本。
廿七，31日。选读张佩纶《涧于日记》、孙宝瑄《忘山庐日记稿》、吴庆坻《庚子赴行在日记》，为组诗《灵感》补注。二校。购周询《蜀海丛谈》。
廿八，9月1日。二校毕。读梁启超《佛学研究十八篇》（一），增订《礼记》札记。
廿九，2日。续读《佛学》。作序一首。删改《国策》札记。为道学论文补注。
三十，3日。读毕《佛学》。又阅《川上集》，并作书话跋之。为女弟借书两本。
八月初一，4日。续读《川上集》。
初八，11日。读《文明》毕。编次散文自选集。又阅《文化苦旅》，确乎“是一些无法统一风格、无法划定体裁的奇怪篇什”。作博客一则（http://www2.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?idWriter=944150&Key=257634000&BlogID=58910）。
初十，13日。读《文化》毕，抄录皮日休诗“今寺犹存古刹名/草桥霜滑有人行/尚嫌残月清光少/不见波心塔影横”，此诗未见诸《文薮》，而载于康熙版《上海县志》。
十三，16日。读钱大昕《十驾斋养新录》，增订随笔与札记。购丹波元简《金匮玉函要略辑义》。阅商报一份。
十五，中秋节。晨梦一翁以李约瑟《史》第二卷赠余。续读《录》，增补《毛诗》札记之夹注，为《乌鸣》加注。
十七，20日。修改并誊抄《中国现当代最完美的两个书名》。续读《录》。增订《易》、《庄》札记，补写随笔《作文之要》。为史地论文补注。作回复一条，曰：据我乱猜，“扶支”大概就是义净《大唐西域求法高僧传》中的“佛逝”，乃Sambhoja （阿拉伯名作Sambuza）之省称，是苏门答腊岛上的一个大国。
廿二，25日。读《十驾斋养新余录》毕，又阅傅斯年《民族与古代中国史》。
廿一，24日。续读《录》毕，修改《抄袭》及新诗《姓名》，为随笔《洋酒》补注，增写《四川话》。
廿二，25日。读《十驾斋养新余录》毕，又阅傅斯年《民族与古代中国史》。
廿七，30日。参加某杂志社座谈会。拜访画家H，得其签名赠书一册。
廿八，10月1日。续读《民族与古代中国史》。浏览《当代歌坛》及《一百年中国伟大考古报告》。增订《礼记》札记。
感慨良多啊
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷八《仲秋集》
八月初一，4日。续读《川上集》。
初二，5日。读《川上集》毕。又阅柯尧放《蜀故别录》，增订史地论文。
初三，6日。续读《别录》毕，为《毛诗》札记及随笔《四川话》补注，修订《礼记》札记。又阅《日记报》第36卷。三校。
初四，白露。续读《日记报》毕，又阅尽杨开显译《帕斯捷尔纳克未来主义诗选》。夜观韩剧《大长今》，“馒头”之谜面竟为“头否头，衣否衣，人否人”，而仍与孔明祭泸有关。
初五，8日。读罗伯特·路威《文明与野蛮》，增订《礼记》札记及《四川话》，修改随笔《洋酒》、《作文之要》。晚之报亭索要本市信息一份。
初六，9日。续读《文明》，增订组诗《告白》之脚注。
初七，10日。购旧书33元。续读《文明》。
初八，11日。读《文明》毕。编次散文自选集。又阅《文化苦旅》，确乎“是一些无法统一风格、无法划定体裁的奇怪篇什”。作博客一则。
初九，张国荣生忌。续读《文化》。
初十，13日。读《文化》毕，抄录皮日休诗“今寺犹存古刹名/草桥霜滑有人行/尚嫌残月清光少/不见波心塔影横”，此诗未见诸《文薮》，而载于康熙版《上海县志》。
十一，14日。读李约瑟《中国科学技术史》第五卷《地学》第一分册。
十二，15日。续读《地学》毕，P270注2可参观康德所谓“在我们居住的地球上，有很大一片是在一个恰当时期从海洋中升起来的，现在又将重新沉入海底；可是大自然又将在别的地方补偿这个缺憾，使隐藏在海洋深处的其他一些部分升了起来”，P272注1可与中华书局版《管锥编》第二册P708“颜真卿立碑”条互补有无。为《庄子》札记补注。
十三，16日。读钱大昕《十驾斋养新录》，增订随笔与札记。购丹波元简《金匮玉函要略辑义》。阅商报一份。
十四，17日。续读《养新录》，为散文《抄袭》、《字典》札记、《周易入门》补注，改写《史记》札记。
十五，中秋节。晨梦一翁以李约瑟《史》第二卷赠余。续读《录》，增补《毛诗》札记之夹注，为《乌鸣》加注。
十六，19日。续读《录》，增补《周易》札记之夹注及《山海经》札记，为《庄子》札记加注，改写《四川话》。浏览《身体的故事》。
十七，20日。修改并誊抄《中国现当代最完美的两个书名》。续读《录》。增订《易》、《庄》札记，补写随笔《作文之要》。为史地论文补注。
十八，21日。按张岱《夜航船》，增补《礼记》札记之夹注。续读《录》。
十九，22日。续读《录》。补订随笔之夹注。修改史地论文。
二十，秋分。续读《录》，卷十六《苏东坡诗》云“生平考辨往往有暗合前人者，皆已削稿，恐贻雷同之诮”可与顾炎武语参观。
廿一，24日。续读《录》毕，修改《抄袭》及新诗《姓名》，为随笔《洋酒》补注，增写《四川话》。
廿二，25日。读《十驾斋养新余录》毕，又阅傅斯年《民族与古代中国史》。
廿三，26日。续读《史》，修改《史记》札记之引文及《周易》札记。
廿四，27日。续读《史》，页124云“《吕览》是中国第一部一家著述，以前只是些语录”，未谙诸子学而致误也。
廿五，28日。浏览所借之《蜀中名胜记》，修改史地论文、散文、新诗及其脚注。
廿六，29日。览《记》，增订史地论文、随笔。
廿七，30日。参加某杂志社座谈会。拜访画家H，得其签名赠书一册。
廿八，10月1日。续读《民族与古代中国史》。浏览《当代歌坛》及《一百年中国伟大考古报告》。增订《礼记》札记。
廿九，2日。续读《史》，此书校点多误，为“二十世纪中国史学名著”丛书中之最劣者。之某编辑部，索要新出杂志十数册。
谢谢各位路过的朋友
请大家继续关注它的姊妹篇《书·生活·流水帐》
《箪瓢楼日志·乙酉年篇》卷八《仲秋纪》
《书·生活·流水帐》【《箪瓢楼日志》（续1）】
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2005年10月3日，星期一，距离《箪瓢楼日志》（以下简称《箪瓢楼》）的发轫之时刚好四个季度。也就是说，不古不今、不中不外的《箪瓢楼》已经整整记满一年了。这一年内，既有砖头和掌声的合唱，也不乏独白与群情的共鸣；自己的学识通过不懈的读读写写得到了增进，而修养则在网友们的磨合下有所提高。其中值得特别感谢的是雠石哑哑、注注、琉璃钟、寂寞书香诸位仁兄：若无哑哑（典出《周易·震》——赶秋按）兄《菉竹（明人叶盛也曾用它命名书堂——赶秋按）园日记》的启示，我不会想到要搞什么《箪瓢楼》；若无注注兄、钟兄的鼓励，我很可能坚持不下去；若无书香兄的约稿，我不会认真对待这种计划外的副产品。然则《箪瓢楼》的创作还是受到了工作、娱乐、人情、世故等多方面的干扰，致使有一周空白无只字、整体呈虎头蛇尾状，希望从今天开始的它的续篇《书·生活·流水帐》能够避免这些不足。
又看了一遍变成铅字的随笔《不朽的落叶》，适当地润色了几处辞藻跟标点，再翻开《武林旧事》卷七《乾淳奉亲》，把随笔《偷语》中省去的那阕《壶中天慢》补出。
游医某老师见我颇困于采薪之忧，竟热情主动地免费为我切脉、点穴，清鼻涕顿时收住了，但他的话匣子却豁然洞开，大肆批判当今的中医教授、医生只会“问”而不懂“切”（切的位置不对）。倾听之余，我忆起了《游居杮录》“口如铜乌数年矣，今得倾泻，亦一快也”（参见《箪瓢楼·甲申年篇》卷二《孟冬纪》初五）以及“话语权”等风马牛，真正别是一般滋味在心头。
书·生活·流水帐
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2005年10月3日，星期一，距离《箪瓢楼日志》（以下简称《箪瓢楼》）的发轫之时刚好四个季度。也就是说，不古不今、不中不外的《箪瓢楼》已经整整记满一年了。这一年内，既有砖头和掌声的合唱，也不乏独白与群情的共鸣；自己的学识通过不懈的读读写写得到了增进，而修养则在网友们的磨合下有所提高。其中值得特别感谢的是雔石哑哑、注注、琉璃锺、寂寞书香诸位仁兄：若无哑哑（典出《周易·震》——赶秋按）兄《菉竹（明人叶盛也曾用它命名书堂——赶秋按）園日記鈔》的启示，我不会想到要搞什么《箪瓢楼》；若无注注兄、锺兄的鼓励，我很可能坚持不下去；若无书香兄的约稿，我不会认真对待这种计划外的副产品。然则《箪瓢楼》的创作还是受到了工作、娱乐、人情、世故等多方面的干扰，致使有一周空白无只字、整体呈虎头蛇尾状，希望从今天开始的它的续篇《书·生活·流水帐》能够避免这些不足。
又看了一遍变成铅字的随笔《不朽的落叶》，适当地润色了几处辞藻跟标点，再翻开《武林旧事》卷七《乾淳奉亲》，把随笔《偷语》中省去的那阕《壶中天慢》补出。
游医某老师见我颇困于采薪之忧，竟热情主动地免费为我切脉、点穴，清鼻涕顿时收住了，但他的话匣子却豁然洞开，大肆批判当今的中医教授、医生只会“问”而不懂“切”（切的位置不对）。倾听之余，我忆起了《游居杮录》“口如铜乌数年矣，今得倾泻，亦一快也”（参见《箪瓢楼·甲申年篇》卷二《孟冬纪》初五）以及“话语权”等风马牛，真正别是一般滋味在心头。
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昨下午忽然天晴山近，傍晚又飘起了彩霞，不料今（10日4日）晨仍旧梧桐更兼细雨，“（晚霞）行千里”者只是那些度国庆大假的旅人们。看某商报，才知悉台风“龙王”造成了福州内涝。此时，卷帘外的雨已霁而云未散，远山还梦在雾中，比睡眠不足的我幸福多了。
继续阅读傅斯年《民族与古代中国史》，据其320页（附录之一《性命古训辨证》）的夹注补充《史记·夏本纪》札记的夹注。344页有云：“今日英国不犹有信其贵族为蓝血者乎？”按异域又认为灵魂是蓝的，尼采竟称灵魂作蔚蓝的钟。392至393页评今本《论语》“五十以学易”文理不通，完全是门户之见，请参考拙文《谈易录（白话版）》之五。
清人李慈铭曾形容一天时阴时晴为“阴晴饾饤”（《越缦堂日记》同治八年己巳七月初三日），今天霎儿阴、霎儿雨，也可以谓之“阴雨饾饤”了，14点20左右光线暗得像要下雪似的，杨柳只好逆来顺受着寒风冷雨的洗礼。
踩死几只出洞蠕行的小鼠，再在墙角、路边撒了几十粒毒饵，也算是我为爱国卫生运动作了一点贡献。由于这是四分之一个世纪一遇的稀罕事儿，故尔在此记上一笔。
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写的不错.
(10月5日)凌晨梦见周润发、谭咏麟（大概取义于孔子咏叹获麟或《毛诗·周南·麟之趾》）等老牌明星在街头贩卖自己的照片，又好像是为某服装店散发广告，——梦就是这样一个蒙太奇大师，总能把一些不合逻辑的物事组接成仿真的画面，等你醒来方才憬悟它的虚假、荒唐与巧妙。
阴霾依然不开，一如小感冒在变化莫测的天气包围中难以痊愈，又如这本《民族与古代中国史》老是看不完。第394页引《老子》“佳兵不祥”，不知“佳”是发端语气助词“隹”的讹写，即《尚书》“惟甲胄起戎”之惟，长沙马王堆汉帛《老子》甲乙二本“夫兵，不祥之器”可以旁证，我在笔记《天工开物》及《道德·偃武》札记里早有详细的考据。傅氏又云“干宝《晋纪总论》‘学者以庄老为宗’明庄在老前”，不啻为钱穆《庄老通辨》一书的纲领。
浏览某商报文娱版，原来今日恰逢冰心105周年诞辰，而从未收入《冰心全集》的“冰心书信”即将由文汇出版社整理付梓。同时，尘封二十多年的“冰心日记”也被首次发现，打破了学界“冰心不记日记（狭义的——赶秋按）”的看法。
午后游目之际，坐堂中医某老师又来为我复诊（双手切脉、点穴），然后大谈脉学、中药分类等话题。
这几乎每天都要露面的雨让我想起自己往年的一首诗《霪》：
这几天的雨绵绵密密 总把人往秋衣里掼
总会惦念那些千山之外的群山
山中的溪中站着我把头倒垂水面
小溪竟有了大海的度量
再捏着鼻把眼没入水里淬冷目光
小溪竟有了大海的动荡
这几天的雨淅淅沥沥 总把人往深愁里推
总会惦念那些万水之外的溪水
根据谯周《蜀王本纪》、《华阳国志》、黄裳《新定九域志》与《老学庵笔记》为《听雨楼随笔》札记的脚注加上一条按语，其实是为曹学佺《蜀中名胜记》卷一《川西道·成都府一（成都、华阳二县附郭）》所引的《水经注》补了一注。
在（10月6日）亭午时分终于读完了《民族与古代中国史》，总体觉得傅斯年治史学颇受Leopold von Ranke、陈寅恪等人的影响，也非常推重史料的功用。现在还健在的季羡林先生亦如此，他的《糖史》十分之九都是史料——若以傅氏的界定，则多为“间接的史料”。
在旧书店卖了十八本《考古》杂志、刘永济《词论》、斯塔夫里阿诺斯《全球通史》两册等。
某杂志主编约我为一中国作协会员写篇诗评，我准备登门推掉，对该主编说“没找到感觉”。
今（10月7日）晨这种典型的过渡高原为平原的出山风我以前就有记录：
逆风而行 江顺风而流
衣裾拼命向后飞舞
远山疏麓就像回想中的回响
岿然不动 在离我城很近的地方
如听雨的箬笠
引领我前进似追忆保留回响与箬笠的童年
头发开始不受啫喱水的羁縻约束
跟我一起努力 乱了
还有步伐或车胎的轨迹
……
正用沈宏非的《写食主义》遮眼，某诗人先来电后来访，并向我推荐《华夏诗报》总第171期上的两篇文章希望我学习学习，我则对他陈述“诗评是最难写的评论”云云，还念了一首旧作以刺激他那苍老又疲倦的听觉。等他蹒跚而去，我便改弦更张翻开刚出炉的《文摘周报》。沈氏云“与汤有关的感情，便开始由此滋生，且不足为外人所道”，多一所字而成病句，可见他缺乏最基本的“远东拉丁文”常识（参见沈文《浓情白米饭》“伏尔泰说”一段）；又云“如果‘酱缸文化’的概念得以确立，那么是不是还有一种‘蒸笼文化’的存在，也并非是一个虚妄的命题”，也字前少了一这字而成病句，可见他也缺乏最基本的现代汉语常识。诸如此类或画蛇添足，或削足适履，全书几至爆棚，难以卒读。
太阳于午后大放光彩，一周的阴湿立马遁形了，我脱下纯绵外套响应且享受这曼妙的变化。
0点前后，按《图书集成》、《蜀故》修改随笔《寻找六时泉》，并抄《方舆胜览》中的一句话当它的脚注。
10月8日，周六，某商报乏善可陈，跟《写食主义》有得一拼。但沈氏提到了江献珠的国文和书法老师麦华三先生，我刚好有一册12开的《麦华三楷书》，该帖的《作者简介》称他毕业于广州大学文学院教育系，少年即笃好书法艺术，上至甲金文、秦汉隶分、六朝隋唐楷分，下迄宋元明清行草，无不研精摹写，还著有《汉晋木简对书史之贡献》、《王羲之年谱》等书。沈又说广东人吃蛇“吃起来文明得就连碎片也不剩”，或系影射“上海的教授”的《文明的碎片》，不觉会心一笑。沈又介绍老派的上海人把包子叫做“肉馒头”，这倒比较接近古谊（参见《圣诞节啃着馒头怀古》）。
再一次修饰《不朽的落叶》，主要是为了避免前后相同的字面出现过多；我极端厌恶各种“重复建设”，特别是文本上的——至于这算不算“名士”的“奇癖”之一，尚有待有关专家进一步考证。
《写食主义》第187页“白天不懂夜的黑”挪自那英演唱的歌词，殊不知原始出处则是尼采的警句“白昼之光岂知夜色之深”，村上春树在其成名作《且听风吟》中有所引述，而我在笔记《昼不知夜》里也有所论列。
经不住传媒的吹与炒，我早年读了点儿琼瑶、金庸，今年读了点儿余秋雨、沈宏非，总觉得不妨参照“流行歌曲”一词将他们的畅销货称为“流行文学”，这样来得兴许比“通俗文学”更准确一些。走笔至此，忽然追忆起台湾张汉良《当代十大诗人选集序》“诗创作既非日销百万份之报纸，亦非供人消遣之畅销读物或流行歌曲，自然无法由投票统计，以销售量评估，或依据票房价值衡量。诗集之畅销与否，绝对不是诗人价值判断之准则”，不禁感慨系之！
构思并写作史地随笔《老人村记》。
某杂志责编送来稿费，并向我约下一期的稿件。
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修订几个字——
6
10月8日，寒露，某商报乏善可陈，跟《写食主义》有得一拼。但沈氏提到了江献珠的国文和书法老师麦华三先生，我刚好有一册12开的《麦华三楷书》，该帖的《作者简介》称他毕业于广州大学文学院教育系，少年即笃好书法艺术，上至甲金文、秦汉隶分、六朝隋唐楷分，下迄宋元明清行草，无不研精摹写，还著有《汉晋木简对书史之贡献》、《王羲之年谱》等书。沈又说广东人吃蛇“吃起来文明得就连碎片也不剩”，或系影射“上海的教授”的《文明的碎片》，不觉会心一笑。沈又介绍老派的上海人把包子叫做“肉馒头”，这倒比较接近古谊（参见《圣诞节啃着馒头怀古》）。
再一次修饰《不朽的落叶》，主要是为了避免前后相同的字面出现过多；我极端厌恶各种“重复建设”，特别是文本上的——至于这算不算“名士”的“奇癖”之一，尚有待有关专家进一步考证。
《写食主义》第187页“白天不懂夜的黑”挪自那英演唱的歌词，殊不知原始出处则是尼采的警句“白昼之光岂知夜色之深”，村上春树在其成名作《且听风吟》中有所引述，而我在笔记《昼不知夜》里也有所论列。
经不住传媒的吹与炒，我早年读了点儿琼瑶、金庸，今年读了点儿余秋雨、沈宏非，总觉得不妨参照“流行歌曲”一词将他们的畅销货称为“流行文学”，这样来得兴许比“通俗文学”更准确一些。走笔至此，忽然追忆起台湾张汉良《当代十大诗人选集序》“诗创作既非日销百万份之报纸，亦非供人消遣之畅销读物或流行歌曲，自然无法由投票统计，以销售量评估，或依据票房价值衡量。诗集之畅销与否，绝对不是诗人价值判断之准则”，不禁感慨系之！
构思并写作史地随笔《老人村记》。
某杂志责编送来稿费和样刊，并向我约下一期的稿件。
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今天（10月9日）的某商报转述《潇湘晨报》的消息说，日前，考古工作者在湖南道县田广洞村鬼崽岭（距九嶷山约几十里）发现一个埋在地表层的地下人物石雕群像（大的约1米，小的约30公分），规模达到了数千个之多，年代则与舜的时期相吻合。
续写《老人村记》，修改《寻找六时泉》，根据《老学庵笔记》及《剑南诗稿》起草《陆游与青城山道士》。
展开今日（10月10日）某商报，惊见银杏独家候选国树、珠峰新高为8844.43米。后者在昨晚的《新闻联播》中报道过，但我没有听清楚，前者则让我想起自己的一首旧诗：
银杏在秋冬中长满了蝴蝶大都很黄
在干风中纷飞
在晨曦中泛着金光
泛彗工人收拾着它们的遗蜕
轮子再接着风与彗的影子
刮起遗蜕
如欲翔还集的鸽子
在夕晖中闪着金光
誊抄《陆游与青城山道士》一份。
到市委一次。
继续写完《老人村记》。
浏览某道学杂志、《英儿》、《毛泽东著作选读》（初印28万册）、李约瑟《中国科学技术史》、《管锥编》等。
修订《寻找六时泉》及其脚注、散文《北上黑水》。
展开今日（10月10日）某商报，惊见银杏独家候选国树、珠峰新高为8844.43米。后者在昨晚的《新闻联播》中报道过，但我没有听清楚，前者则让我想起自己的一首旧诗：
银杏在秋冬中长满了蝴蝶大都很黄
在干风中纷飞
在晨曦中泛着金光
泛彗工人收拾着它们的遗蜕
轮子再接着风与彗的影子
刮起遗蜕
如欲翔还集的鸽子
在夕晖中闪着金光
誊抄《陆游与青城山道士》一份。
到市委一次。
继续写完《老人村记》。
浏览某道学杂志、《英儿》、《毛泽东著作选读》（初印28万册）、李约瑟《中国科学技术史》、《管锥编》等。
修订《寻找六时泉》及其脚注、散文《北上黑水》。
一老年书贾给我讲他的母校设在一个叫马祖寺的庙子里，里面有印度人塑的三世佛像，后来毁于“破四旧”运动。
从前只看过钱歌川的《英文疑难详解》及其《续篇》，今天（重阳节）准备把他的杂文（钱氏《后记》“主要是为名胜记游，其次是一些随笔杂感”）集《浪迹烟波录》拜读一遍。令人失望的是，钱氏的游记之属不过是流水帐似的说明文，一如我已写和正在写的日记。第97页引斯宾塞所谓“因为她缺乏容貌上的吸引力，成为致命之伤。我努力要使我自己爱她，但我的本能不答应”，我倒深有同感。
将新诗中的“脚手架”改为“鹰架”。
我发觉自己越来越喜欢关注图书的版权页了，特别是在“最繁华地作闲人”的时候。
