今天走在成都的街头，细雨让人唯一的感觉就是冷，我突然想到了xw,想起了她的那条短信。感慨啊。真是感慨人生。虽然现在心里一点也不迷茫，但是也算落魄。
一路上从温哥华广场走到成温立交，想的东西和事情还真不少。几年前看过一本《家庭经济学》，随手翻看了一下，大概是讲家庭这种人类的组织形式的产生和演变，最后落到经济学上，故书名《家庭经济学》。作为人类最持久的一种组织形式，家庭的产生竟然是因为部落制社会经济发展水平到了一个阶段，母系社会崩溃的前兆。
原始部落制社会分为母系社会，父系社会。在母系社会中，女性是部落的首领，她组织狩猎，生产等活动（可能根本原因是因为男性没有月经，而女性有。早期男女都有哺乳小孩子的义务，后来男性功能逐步丧失），但是不具体劳作。作为她最高的权利，她有权利选择和任何一个男人（猿人？）交配的权利作为对狩猎比较多的男人的奖赏。女人靠身体（繁衍后代的特殊能力和让男人获得性满足）获取了很长一段时间对人类支配权。说到最后，还是因为人类对生育的敬畏，进而对产生生命的子宫强烈崇拜，再就崇拜到了女人身上。原始部落发展到后期，狩猎水平大大提高，也开始了基本的农业生产，生活比较稳定了 。繁衍人的数量也越来越多，这个时候，男人不再满足于被女人临幸带来的幸福感了。因为长期的生产，他们学会了更多的求生技能，自己的乳房也蜕化了，而女人由于长期的安内，而不再会生存必须的技能了，乳房和子宫的功能得到继续发育。力量对比发生了变化，父系社会可能就在某一天的如下对白中产生了：
部落里狩猎最多的一个男人：我打猎最多，但是你为了照顾其他人，还是要和别人过夜。
女：我们是一个部落。我已经生了你的孩子，别人也要生啊。
男：我的本事是部落里最大的，当然应该让我繁衍更多的孩子。
女：如果都是你的孩子了。这个部落就会消亡。
男：不会的。我们可以和其他部落的人通婚。
女人拿起一把东西，想打那个男人，但是女人已经发育得丰满而软弱，没有力量了，而男人轻轻得抓住她得手，把她征服了。
第二天一早，这个男人宣布了男系社会得到来，并宣布和女人的过夜权由他安排。
父系社会到来后，女人的地位发生了逆转，她们也开始从事一些劳作。她们的过夜权开始被男人支配。男人在支配这个权利后，渐渐有了私心，那就是部落里的男女交配开始比较固定了。女的往往是和固定的人交配。而男人的交配对象往往也比较固定。家庭的产生已经势在必行了。
父系社会中期以后，生产水平有更大的发展，比较充裕的物质供应开始让人们单独照顾新出生的小孩子，而男人，女人，小孩子开始比较固定的生活在一起，而以前，小孩子出生后是由部落里的共同照看的。家庭的产生已经快成型了。最关键的一步来了。狩猎活动开始减少，农耕活动增加，生产方式发生了根本的变化，人们的生活方式开始基本稳定下来，特别是房子（可能就是茅草屋！又是房子！！！！！！）当人们开始以男人，女人，小孩子，房子的组合生活在一起的时候，家庭正式诞生。
《家庭经济学》以及其他之二
现代婚姻的困境似乎可以从钱钟书的《围城》里发现一些端倪，那本书可能是我见过最早对婚姻的困境进行描述的一本小说。我记得有一句话，大意（也懒得去打开书柜了）：城外的人想走进去，城里的人又想走出来。所谓围城是也。
但是城外的人为什么想走进去？城里的人又为什么想走出来？方鸿渐的时代和现在的时代有很大的差别。想走进去，是因为那个时代想过正常的性生活，婚姻是必须的？还是因为自古依然人都有在家庭中寻找安全感的本能？还是传统的繁衍后代的任务只能在婚姻中实现？？如果这些可以用来解释想走进去的理由？那么走出来的理由呢？那个时代想走出来的理由是否和现在的理由一样？
现代社会，上述的理由都可以不通过婚姻的可以实现，同居可以解决第一个问题，寻找安全感，似乎有点妥当，但是又不妥，因为离婚率、分手率实在太高，很难相信人是因为安全感才把自己送上婚姻战车的。繁衍后代似乎不是这个时代的主题，最多把孩子看成是两个人爱情的调剂品或者说见证物。
换言之，家庭存在的理由是什么？
回到上面关于家庭产生的原因，结合经济学的几个概念，比如：交易，成本，收益率，风险，边际效益（没学过经济学的，可以先看一下这方面的解释）
其实可以很容易归纳到如下几点：
1、婚姻本身是一场交易行为，交易双方是男女双方，双方的父母等。主角是男女双方。交易双方如果有背叛行为，显然受伤害的除了双方自己还有双方的父母等。所以，背叛的那一方承担的风险很大。这成为制约双方诚信交易的强大力量。交易的规则婚姻法只是给了一个大概的思路。
2、交易内容是感情的满足，双方性的满足，双方得以繁衍后代可能被实现。
3、交易成本其实就是自己的时间付出，金钱付出和其他自己的损失。
4、交易的手段：“以物易物”直接交易，单恋除外（单恋没有进入家庭经济学的范畴）
5、交易的风险：认识一年的就结婚那就是用1年博一生，风险高。结婚后的风险主要集中在没有充分了解对方。婚后的风险还包括，共同生活共同决策的风险。而两个人的决定不一定比一个人决策更正确。因为责任会让人对风险望而却步，同时，对带来高回报的风险擦肩而过。
6、以纯经济学的观点来看：家庭这一形式得以持续的原因，一，共同的生活可以减少经济负担，例如，两个人睡一张床，用一间房子，一个卫生间。从社会的角度讲，家庭有利于资源节约，有利于和谐社会。家庭简直是一个最优组合。完全符合经济学经典理论二、反言之，单身生活其实就是对生活资源的极度浪费。(为支援国家建设资源节约型和谐社会,请你结婚。嘿…嘿…嘿…)
在承认通过婚姻能得到好处的前提下，假如不采用婚姻和家庭这一形式，这些好处能得到吗？
上面提到的三个的最大需要都不能得到，至少风险很大，首先稳定而健康的性生活绝对不可能通过同居生活来完成（其他手段就更不用说了，既危险，成本又高），频繁的分手率实际上是婚姻走向光明大道的前奏，是在不断试错，错的就继续找，总有一天会遇到对的。感情生活的稳定供应必须通过一种合法而且牢固的形式才能获取，同居关系不具备这个条件。再次同居生活虽然和婚姻生活有些相似，但是最终，从经济学的角度讲，不是最佳的办法。比如，同居时，双方是不会考虑买房子的或做其他投资的，因为收益是有风险的，而就算风险没有，分配利益也会产生很多风险。大家毕竟不是那种“我中有你，你中有我”的关系。还不是互持股份的关系。
第二个安全感，不通过婚姻家庭的形式，能否获取安全感。这个我还没有完全想明白，可能因人而异。但是通过婚姻这一形式，确实是现代人获取安全感的比较好的办法。你失业了，还有家庭，你受挫了，还有人鼓励。但是假如婚姻没有起到这个作用？那这个婚姻可能就名存实亡了。（顺便说一句，告诫所有的男人，一个女人在你失落的时候离你而去，只能说明一点，你还不够强，别怪她，你们不是一路的）
第三个繁衍后代就不用说了，如果计划外生育能合法，我相信结婚的人肯定会更少。
离婚的原因：边际效益递减。当你很饿的时候，吃第一碗饭很香，第二碗一般，第三碗没有感觉，第四碗，有人强迫你吃得话，你一定会吐。
婚姻开始的时候，你喂他一口苹果(投入)，他高兴得手舞足蹈，你也快乐得象吃了蜜（收获）。你投入的只是一口苹果，收获的是两个人真心的快乐。
时间久了，你必须要喂他整个苹果（投入），他可能才漏出一丝笑容，而且还嫌你切得太大（收获）。
很明显，投入（付出）可能没变小甚至在不断增加，但是收获却没变大，甚至越来越小，这个就是边际效益递减顾虑。适合婚姻生活。
所以结论：我给婚姻生活判了死缓。要婚姻生活过得开心而持久，唯一一点，顺从边际效益规律，从规律出发，找到付出和收获成正比例的交易方式，提高婚姻的收益率。
